Gleanings from the Writings of Bahá'u'lláh

I. 主，我的上帝啊！祢備受讚頌，榮耀歸於祢。我是如此地確知，無任何口舌，不論其智慧有多深邃，而能適切地頌揚祢的聖名，亦無凡人的似鳥之心，無論怎樣地渴望，而能奢求飛升至祢莊嚴與真知的天堂，那我又何能提及祢的聖名呢？


 我的上帝啊！若我描述祢為那明察一切者，我不得不坦承，那些先知先覺的至高化身之聖者亦不過是奉祢諭令而創生。若我讚美祢是全智者，則我也同樣地不得不認知到，智慧之神聖源泉亦是奉祢旨意運作而產生的。若我宣揚祢是無與倫比者，則我隨即發現那些體現聖性惟一之內稟本質的顯聖者，亦都是祢所遣派降世的，不過是祢聖手巧藝之作的明證。若我稱頌祢是神聖全知者，則我必定招認那體現知識精髓之聖者，亦不過是祢聖意之所創與目的而已。


 祢的崇高無所估量，遠超凡人奮力所欲揭曉的奧秘，描述祢的榮耀，甚或只是暗示祢神聖本質之特徵。因爲人不論努力至何程度，均無法奢望超越其身為受造物之侷限，也因為這些努力乃依祢令諭而啟動，亦是祢創造所蘊生。最聖潔的聖賢讚美祢所能表達的至高情感，最博學者試圖理解祢本質所能述及的最深奧智慧，全都環繞在祢無上權能統御下的神聖中心，那仰慕祢聖美，並依祢聖筆行筆而推動的中心。


 我的上帝啊！不，此乃不該，我不應言稱此等話語，那必然就意謂著祢天啓之聖筆，與所有受造物間，存有任何直接關係。凡與祢有關之聖者，乃遠遠超越此關係之概念！所有的比較與比擬，均無能公正地形容祢天啓聖樹，而且，所有通往祢本尊之顯聖的理解，以及祢聖美之神聖黎明的道路，全都已封閉。


 不論凡人所能斷言的，抑或歸因於祢的，或用以讚美祢的讚辭是如何，都無能相稱於祢的榮耀！凡祢命定為祢僕人們的職責，以來讚頌祢的威嚴與榮耀，亦不過是祢賜福之表徵，以使他們能提昇到已注定於其內在本質的地位，那認知有關自身之知識的地位。


 除祢之外，無人能在任何時刻，得以理清祢的奧秘，或適當地讚美祢的偉大。祢將永恆地超越凡人所能探究與讚美之上。除祢之外，別無上帝，祢是無可觸及者，全能者，全知者，神聖之神聖者。

II. 萬事之始，在於認知上帝，而一切事物之終，乃是恪遵祂自聖意之天所普施於天與地的一切。

III. 亙古以來，所有過往上帝的先知歌頌的目的和允諾，以及祂的聖使所殷切企盼的天啓，現在，憑藉著全能者無所不在的神聖旨意，以及祂那無可抗拒的諭命，已然顯現人間。此神聖天啓的降臨，乃是所有宗教經典都曾預示的。看吧，儘管有這些莊嚴聲明，人類仍然遠離了它的正道，自絕於其榮耀之外。


 當如是說：熱愛惟一真神的人們啊！竭盡所能，庶幾得以真正地認知祂，並全然地恪遵祂的誡命。在此神聖天啟下，凡爲聖道犧牲一滴血，乃得萬千海洋之報償。摯友啊，戒慎之，萬勿錯過此無可估量的福祉，或輕忽其超凡的地位。想想世上曾有多少生命，且現在還有多少，正受人們虛妄想像出的魅影蒙騙而犧牲。當感恩上帝，因爲你等已如願達致心之渴望，並與那允諾萬邦之神聖應許者相聚。願惟一真神施惠——祂榮耀無上崇高——護衛你等達致之地位的完整無瑕，並堅持那宣揚聖道之事工。誠然，祂已命諭你等力行正確並有益於人類地位提昇之務。榮耀歸於滿懷慈悲者，這神奇書簡的啓示者。

IV. 今日是上帝最神妙的恩寵傾洩於人間的日子，是祂以至大恩典傾注所有受造物的日子。世人當責無旁貸地和解彼此間的分歧，並以完美的團結與和諧，安居在祂護佑與慈愛聖樹的庇蔭下。在今日，他們務必堅守那所有益於提昇他們地位，以及促進他們最大福祉之事務。那些被萬榮之筆所記取的人是喜悅的，而那些因我不可知的天意而隱匿其名者，是有福的。


 你等當祈求惟一真神，慈悲地惠助世人實現我眼中所認可的。不久，現今的世界秩序將被席捲而走，一個新秩序將取而代之。誠然，你等之主所言為真，祂乃不可見事物之全知者。

V. 今日是上帝慈悲之洋顯現給全人類的日子，是祂慈愛之聖陽普照他們的日子，是祂宏恩之祥雲籠罩全人類的日子。如今是藉著親愛與情誼的振奮微風，以及友誼與慈善的活水，以激勵並復甦沮喪者之刻。


 上帝所眷愛的人們，無論相聚何處，與何人相遇，均務必在對上帝的態度上，在讚美與榮耀上帝的舉止上，展現極致謙卑與恭謹順服，以致他們雙足下之塵土的每粒原子，均能為他們虔誠的深厚而作證。這些聖潔靈魂交談所具的影響力，將充滿如此力量，而足以撼動這些原子。他們的行為舉止務必展示如此的風度，以致他們腳下塵土也絕不可能對他們道出：「我要比你們更受喜愛。因你可見證到，我是何等耐性地承擔農夫加諸於我的重擔。而我只是區區渺小的工具，不斷將那萬恩之源所託付於我的賜福，賦予眾生靈。儘管我擁此殊榮，具有無可勝數的財富——足以供應一切造物所需的財富——但瞧瞧，我是何等謙卑，你可見證我絕對地順從，允許人們踐踏於腳下……」


 你等彼此間，當待以寬容，善意與愛。倘若你們當中有人無法掌握一項真理，或竭力想要了解它時，跟他談論的當下，則應示以萬分的仁慈與善意。協助他理解並認知該真理，絕不可自命不凡，懷有絲毫的優越感，或自認擁有更高的天賦。


 在此上帝之日，人的全部職責，就是獲取一份上帝所傾注於他的恩典洪福。因而，人不當計較其容器之大小。有些人的福份有一掌之握，有些人的福份也許是一杯之滿，而有些人則以斗量計。


 當今之世，人人的眼光都務必探尋最能促進上帝聖道之務，祂，那永恆之真理，乃是我的明證！在今日，沒有比上帝所鍾愛者之間的分歧與對抗，爭論，疏離與冷漠，能對聖道造成更大的傷害了。憑藉上帝的力量，以及祂權能之惠助，願你擺脫那一切，並奉祂聖名，那締合者，全知者，全智者，竭力將人心團結一起。


 你等當祈求惟一真神，賦予你等體會在祂聖道開展如此行動的滋味，享受以祂之故，而展現謙卑且順從之甘甜。忘卻你自己，將雙眼之光投向鄰人。竭盡心力促進教育人類之事工。無任何事，能，或是曾，瞞過上帝。若你等遵循上帝之聖道，祂將賜予你等永恆無價之恩典。這是光輝燦爛的神聖書簡，萬千世界之主的聖筆所傾洩出的詩節。細心思忖之，並願你等為謹守其告誡之人。

VI. 看啊！普世萬民是何等殷切期盼那允應者的降臨。然而，當祂，那真理聖陽一顯現時，天啊，除上帝悅於指引者之外，所有人卻全都背棄了祂。在今日，凡真正信徒所能達致之崇高地位，仍隱蔽於帷幕之後，我猶今不敢揭示之，因揭露所激起的喜悅，將可能招致一些人昏厥而亡。那身爲《巴揚經》(Bayán)之核心與中心的祂，曾寫道：「那即將降臨之天啓，其胚芽所具有之潛能，將超越我眾信所結合出的力量。」祂又說：「所有我對那將繼我而來的祂之讚辭，至偉之頌就是，我手書之自白，承認我無任何言詞，能適當地描述祂，於我聖書《巴揚經》中所述及的祂，亦無能充分彰顯祂的聖道。」


 凡探究此隱蔽於這崇高話語之洋深處，並揣度其中意涵者，可算是已隱約窺見這崇高，偉大，至為神聖的天啟，其不可言喻之內稟榮耀之一抹微光。從如此卓越，偉大的天啓，其忠誠信徒所被賦予的榮譽，不難想像，會是何其之大。奉那惟一真神之公義！單單這些人靈的氣息，就比世間一切財富還珍貴。凡達致此境者，快哉，而疏於此者，悲矣。

VII. 誠然我說，當今乃是人類能親睹那應允者之聖容，並傾聽祂聖音之日。上帝的召喚已然響徹，祂聖容的光輝亦已展現世人之前。凡人均務必抹除心板上所有空言的痕跡，以開放與公正的思維，凝視祂天啟之徵象，祂使命的明證，以及祂榮耀之表徵。


 誠然，偉哉，今日! 所有神聖經典所隱喻為上帝之日，可證實其偉大。這是每位上帝的先知，每位聖使的靈魂，都曾渴望的神奇之日，同樣，也是世界普世萬民所殷切期待的日子。然而，當祂神啟之聖陽顯現於上帝旨意之天時，除了承蒙全能者所樂於指引的人外，其它眾人卻裝聾作啞，毫不在意。


 緬懷我者啊！最嚴重的帷幕已遮蔽世人讓其不見祂榮耀，並阻礙其罔聞祂的召喚。上帝賦予之團結之光，已然籠罩全世界，而「王國乃上帝所屬」之印璽，堪能於每人的眉宇間，留下印記。

VIII. 奉上帝之公義！這是上帝驗證祂所有聖使與先知之心的日子，之外，尚有那些守護祂神聖不可褻瀆之聖殿者，以及天幕居者與榮耀天帳之民。因此，可知那些自居可比配上帝者，其必遭受之考驗會有多麼嚴厲。

IX. 胡賽因(Husayn)啊！想想那些國家及人民，企盼著伊瑪目胡賽因(Imám Husayn)之復臨是多麽熱切，祂將繼卡伊姆(Qá’im)現身後復臨，乃是過往上帝揀選者所預示的，祂的榮耀無上崇高。再者，這些聖者還宣告，當那上帝萬重恩典之神聖黎明顯聖降世時，所有先知和聖使，包括卡伊姆，全都將聚集在那應允者高舉之神聖旗幟的庇蔭下。那時刻如今已到臨。世界已被祂聖容的榮耀光輝所照亮。然而，看！世人遠離祂聖道是何其之遠矣。除了那些透過萬名之主的力量，粉碎他們妄想之偶像以及墮落慾望而進入篤信之聖城者外，卻無人相信祂，在今日，奉祂聖名，那自有永有者，祂神聖天啟之上選醇酒已啟封，而其恩典已傾灑人間。斟滿你之杯，以祂至聖，備受讚頌之聖名，暢飲之。

X. 那早已爲世人命定的時刻已到。神聖經典裡所記載之上帝的允諾，都已應驗。上帝的律法已自錫安山頒佈，而耶路撒冷，以及其山丘與原野，已然充塞著祂天啓之榮耀。凡心中思忖上帝聖書所啟示的人，是喜悅的，祂是救苦救難者，自有永有者。上帝所鍾愛者啊！為此當冥思，讓你等之耳聆聽祂聖言，如此，藉由祂的慈悲與恩典，而得以暢飲堅信之清泉，在祂聖道上堅毅不移，穩固如山。


 《以賽亞書》(Book of Isaiah)如此寫道：「進入岩穴，藏在塵下，敬畏主，為了祂威權之榮耀。」凡靜思此段經文者，無人會錯失認知此聖道之偉大，或懷疑這時代之崇高本質——此乃上帝本尊之日。這段經文接著說：「在那神聖之日，惟獨主，當受讚頌。」此神聖之日，乃是至高聖筆在所有神聖經書中所頌揚的。其中詩篇，無不在宣示祂聖名之榮耀，無任何聖書，不是在證實這主題之崇高。有關此天啟，若我欲引述所有已啟示於聖書與神聖經典中之記載，則此書簡將卷帙浩繁，無法成文。在此神聖之日，責成人人全然信賴上帝的隆澤厚恩，並以最大的智慧，挺身傳揚祂聖道的真義。如此，也惟有如此，全世界才得以浸沐於祂天啓之晨曦中。

XI. 一切榮耀歸於此神聖之日，這慈悲芬芳吹拂所有受造物的日子，一個備受祝福，以致過往年代與世紀，皆無法與之抗衡的日子，在此神聖之日，亙古之神的聖容已轉向祂的聖座。從那，所有受造物和上天眾英靈的呼喊聲，聲聲貫耳：「快呀！卡梅爾(Carmel)啊！看哪！那上帝聖容的光輝，那名號王國的統治者，以及眾天國的創造者，已在妳身上閃耀。」


 為歡樂與狂喜所佔據，她因而高聲歡呼：「願我的生命為祢犧牲，因為祢的目光已凝視著我，祢的恩寵已降賜予我，祢的腳步亦已趨向我。永恆生命之源的祢啊！與祢隔離令我憔悴，而遠離祢的尊前，使我的靈魂燃成灰燼。一切讚美歸於祢，因祢讓我得以聽到祢的召喚，使我有幸承受祢的步履，並以祢在此神聖之日，賜予重生的芬芳，與祢聖筆的震顫之聲，那祢命定為召集祢子民的號角聲，喚醒了我的靈魂。當祢莫之能禦之天啟顯現之刻一到，祢將聖靈的氣息吹入祢的聖筆，看啊！整個造物界之根基為之撼動，從此為人類揭露那擁有一切的造物主，祂隱蔽於其寶藏中的奧秘。」


 在她的聲音尚未傳抵那至為崇高之點時，我已回應道：「卡梅爾啊！感謝妳的主，與我隔離的火焰，正迅速地燒熔妳，當我臨在之洋在妳面前洶湧澎湃時，歡欣地鼓舞妳和一切受造物的眼睛吧！並將喜悅充實一切有形與無形的受造物。歡喜吧！因為上帝已在這神聖之日，將其寶座安置於妳身上，使妳成為揭示祂徵象的破曉處，以及祂天啟明證的神聖起源。凡是環繞著妳，宣揚妳的榮耀啟示，並謹記妳的主，上帝所傾注予妳的恩寵者，是有福的。奉至為榮耀者，妳主之名，緊握不朽聖杯，並感謝祂，因為祂已將妳的憂傷化為喜悅，苦痛變成歡樂，此乃是祂賜予妳慈悲的表徵。誠然，祂摯愛此地，那已成為祂安置寶座之處，是祂足跡所行踏之地，有幸贏得祂的寵愛，從此處祂高聲召喚，在此，祂灑下熱淚。


 「向錫安山呼喚吧！卡梅爾啊！並傳報喜悅的佳音：那隱藏於凡人肉眼的祂已降臨！祂征服一切的統權已顯現；祂籠罩寰宇的光華已顯現。當心，以免妳遲疑或卻步。趨前繞行那從天而降的上帝聖城，那天界的卡巴(Kaaba)，凡崇敬環繞它的人，乃是上帝所鍾愛，心靈純潔之士以及至高的眾天使。啊！我多麼渴望向大地上的每個角落宣誥，並送給每一城市這天啟的喜悅佳音—那西奈(Sinai)之心為之著迷的啟示，奉其名，那燃燒的荊棘呼喊道：『天地間眾王國均歸於上帝，那萬主之主。』誠然，這是陸地與海洋均為此佳音而歡欣的神聖之日，為此聖日，上帝憑藉其凡人心智無法理解的恩寵，已降賜一切注定要揭露的事物。不久，上帝將駕其方舟航行於妳之上，並彰顯那名號聖書所記載的巴哈子民。」


 超凡入聖乃是那全人類之主，一提及其聖名，大地間所有一切原子乃為之震動，莊嚴之舌已揭露那一向包藏於祂知識中，與隱蔽於其權能寶藏內的奧秘。誠然，透過祂聖名的力量，那全權者，全能者，至高者，祂乃是天地間所有一切造物的統治者。

XII. 人們啊！你等當振作起來，以期待那神聖正義之日，那允諾之刻已到臨。當警惕，以免失於領悟其重大意涵，而被視為錯失者之眾。

XIII. 想想，在過往有多少人，不論地位高低，無時無刻不在熱切地等待著上帝的顯聖者，祂所揀選之聖潔者之降臨。他們總是何等地盼望祂的到臨，是多麼一再地祈禱，懇求祂神聖慈悲和風拂拭人間，而那應允之聖美，可自隱蔽的帷幕後現身，並對全世界揭露祂本尊。然而，每當那宏恩之門一敞開，神聖惠澤之雲降賜人類甘霖時，那無形者之光，普照天國權能之地平線時，世人卻全都否認祂，並背向祂聖容——那上帝本尊之聖容……


 反思這行爲之動機何在？促使如此行為對待至高榮耀者聖美之啓示者又何在？無論往昔世人為何否認與反對，卻也導致此時代人們之悖逆。主張神佑之證據不足，以致人們否定祂，這簡直是公然褻瀆。若當上帝從世人中，惟獨揀選一位人靈，來指引祂的眾生靈，而一方面，徹底拒絕給祂的神聖證辭，又另一方面，嚴厲報應那些背離祂揀選者之子民，這距離滿懷萬恩者的恩惠，以及祂的仁愛與慈佑會有多遠！不，絕非如此，萬千生靈之主的重重惠澤，在任何時刻，均透過祂神聖本質之顯聖者，寵沐整個地球與安居其上之人靈。祂的恩澤未曾片刻中斷，祂澆灑人類的慈愛甘霖也不曾止息。因此，上述那些行為，只能歸咎於心胸狹隘的靈魂，踩踏於驕傲與自大之谷，迷失於邊陲荒野，漫遊於自身之虛幻妄想，聽命且受他們的宗教領袖支配。他們主要的關切就是反對；他們惟一的慾念是無視真理。每位具洞見之觀察者都明瞭，每當真理聖陽顯聖其天啓之時日，要是，這些人若能從其所見，所聞，所覺察之一切中，聖潔淨化己之眼，耳，與心靈，則必然不至於錯過親睹上帝之聖美，亦不至於遠離其榮耀之聖所。然而，他們卻以自己所知為標準，衡量上帝之證辭，拾其宗教領袖指示之牙惠，而發現與他們有限之理解不同，從而群起犯下如此不當之舉……


 想一想摩西！祂手持天國權杖，雪白之手掌握神聖知識，從上帝愛的巴蘭山(Párán)下來，揮舞著全能與永恆威權之蛇杖。祂從西奈山上向全世界閃耀出光芒。號召世上所有民族歸向永恆天國，邀請他們分享忠信之樹的果實。當然你等也知道，法老王和他的人民激烈地反抗，還有不信者對蒙福之聖樹，抛擲虛幻妄想之石。以至於後來，法老王和其臣民群起奮力，以虛假和否定之水撲滅那聖樹之火，全然不知，無任何塵世之水，能撲滅神聖智慧之火，亦無凡人之風能吹熄永恆統權之燈。不，塵世之水非但不能，反而加強火焰使燃燒得更猛烈，塵世之風，非但無能，反而確保燈火之永存，若你等以明察之眼觀之，並依循上帝神聖旨意與其悅納，行於其正途……


 而且，當摩西時代結束，耶穌之光芒，從聖靈之黎明閃耀出光輝，籠罩整個世界，所有以色列人群起反抗祂。他們喧嚷著，《聖經》所預言將降世的祂，必須傳揚並履行摩西的律法，然而，這位宣稱具神聖彌賽亞(Messiah)地位之拿撒勒青年，卻廢除了摩西律法中最重要的兩項法律——離婚法和安息日法。再者，預示中降臨的顯聖者，其神蹟又在哪？時至今日，以色列人仍然在等待《聖經》所預言的顯聖者！自摩西時代以降，已經出現多少聖潔之顯聖者，多少永恆之光啓示者，然而，以色列依然蒙蔽在邪惡幻想與虛無想像之厚重帷幕中，持續企盼著自身親手塑造出的偶像，將隨他們想像的神蹟而降臨！就此，上帝因其罪過而天譴之，撲滅了他們信仰的精神，以炙烈獄火煎熬他們。而這原因無它，完全是因以色列人拒絕理解《聖經》中，啟示有關天啟再現之徵象的文字意涵。因為他們從未領悟經文的真正意義，而是以文字表面視之，咸信事件從未發生，就此，他們自我剝奪了認知耶穌的聖美，並親睹上帝之聖容。而且至今，猶在等待祂的降臨！亙古迄今，地球上之眾族人，仍然緊抱著這虛幻不實的想法，從而坐失了暢飲那神聖純淨之源所傾洩出的甘泉。


 對那些賦有理解力的人們而言，當耶穌的愛火焚毀那蒙蔽猶太人之帷幕，且當祂的權柄彰顯，並部分實行時，卻是清晰且昭顯地，有天，祂，那無形聖美之啓示者，對門徒提及身後事，點燃了他們心中死別之慟時，祂對他們說道：「我離世後，當再回來。」另一地，祂則說：「我走了，另一位將到臨，祂將揭示你等我未提之事，並實現我言之一切。」若你能深思上帝惟一之顯聖者的神聖洞見，則必然瞭解這兩句話，就只有單一意涵。


 凡具洞察力之觀察者，必將認知到，在《古蘭經》的天啓中，《聖經》與耶穌之聖道兩者，都受到確認。至於稱謂，穆罕默德也曾親自宣示：「我是耶穌。」祂承認耶穌的神蹟，預言以及話語為真理，並證實其源自上帝。從這意義上，耶穌本尊和祂經文，與穆罕默德及其經典，並沒兩樣，因爲兩者都捍衛上帝的聖道，言及祂的美讚，並啓示祂的誡命。因此，也就是耶穌親自宣告：「我離世後，當再回來。」試想那太陽，如果它現在說：「我是昨日的太陽。」它言之成理。但若它考慮時間先後，宣稱道，是另一個太陽，仍然言之有理。同理，如果說，所有的日子都是同一日子，這乃是正確屬實。但如依其特定名稱及指定性而言，則說它們為不同之日，這也是事實。因爲雖然它們都同樣是一日，卻也可看出，其各具不同名稱，特定屬性，及特徵。相應此理而細想之，那些聖潔的顯聖者的獨特性，差異性，一致之靈性特質，你等或能理解，萬千名號與屬性的造物主，其所隱喻之獨特性與一致性之間的奧秘，並發掘出你問題的答案，爲何永恆神聖美尊，在不同時候，以不同名號與封號稱呼祂自身……


 當那神聖之無形者，亙古常在者，神聖之本質，引發穆罕默德之聖陽(Daystar of Muhammad)躍昇於知識地平線時，猶太教中吹毛求疵的教士，起而反抗祂，認為在摩西之後，上帝不再遣派先知降世。然而，神聖經書已言及，一位神聖人靈必將顯聖，祂將推展上帝信仰，並促進摩西信眾之福祉，從而使摩西天啓示之律法，能遍及全球。永恆榮耀之王已在祂聖書中引述，那些徘徊於偏離與繆誤之谷的人們所說的話：「『上帝之手已鎖銬住，』猶太人如此說，而受鎖銬的卻是他們自己的手；也為了說過此話，而受詛咒。不然，上帝雙手敞開！」，「上帝之手遠遠超越他們之手。」雖然《古蘭經》評論者對這段經文啟示時的情境看法相互各異，然而，你當盡心去瞭解其中意向之所在。祂說道：猶太人所想像的何其荒繆！祂，那真理之王，祂讓摩西之聖容昭顯於世，並覆以祂先知之袍——如此的權能之手，怎麽可能被鎖銬所束縛？怎能設想祂無能在繼摩西之後，另遣派一位聖使(Messenger)呢？看看，他們的說詞多麽荒唐；其偏離知識與理解之道途，何其遙遠啊！再看看今日，所有這些人都還在自己愚蠢的荒繆中打轉。他們吟誦這段經文已上千年，無意識地就責難起猶太人，卻全然不知自己在公開或私下，表達的觀點和信念，全然無異於猶太人！你必然知道他們無聊的論點，認定上帝的天啓已終結，神聖慈悲之門已閉鎖，永恆神聖之黎明再也不見聖陽旭昇，神聖永恆施恩之洋已永遠靜止，從亙古榮耀聖殿，再也無上帝聖使顯現於世。這些都是卑劣之人，其心胸狹隘之見。這等人想像，上帝涵蓋萬有的恩澤與廣大慈悲之流淌已停滯，此乃無人能設想出之見識。他們從四面八方群起，渾身暴虐武裝，竭盡所能，以其虛幻妄念的仇恨之水，試圖撲滅上帝顯聖之樹叢聖火，全然不覺那權能之方陣，當在其強大堡壘中，護佑著上帝神聖之燈……


 且看，在今日，上帝聖使，穆罕默德的威權是如何地昭顯於世人面前。你知道，祂的天啟初期，其信仰的遭遇。那些不信和犯錯者，當時的教士及其同夥，是以多麽毒辣的手段對付那位聖靈的化身，那至純與神聖之尊！他們遍撒在祂道途上之芒刺與荊棘，又何其多！顯然地，那個可恥的世代，心懷狠毒與邪惡妄想，認為所有加諸於那不朽聖者的傷害，即是獲致恆久喜樂之手段；因爲當時公認的教士，諸如阿卜都拉烏巴耶(‘Abdu’lláh Ubayy)，阿布阿米爾(‘Abú ‘Ámir)，卡比尼阿希拉弗(Ka’b-ibn-i-Ashraf)，納里賓哈里特(Naḍr-ibn-i-Ḥárith)，全都把祂當作假冒者，宣稱祂是瘋子和誹謗者。他們對祂的指控是如此嚴厲，欲加以陳述之筆，令上帝不容，而斷其墨水，我運筆戛然而止，頁面亦不忍承載。這些惡意的誹謗，煽動人們群起折磨祂。當那時教士是煽動之始作俑者，當他們面對他們的追隨者而抨擊祂，將祂從眾人間逐出，並宣佈祂爲異端，這等折磨何其殘酷！這聖僕不也遭遇同樣命運，而為眾人所見證嗎？


 如此之故，穆罕默德乃哀歎道：「我受難之苦，無任何上帝先知能及。」也就在《古蘭經》裡，記載著所有針對祂的誹謗與責難，以及祂所遭受的苦難。你若查閱之，當可知曉祂天啓的遭遇。祂的困境如此嚴峻，一時，任何人都斷絕與祂及其夥伴來往。任何與祂交往的人，全都成爲祂敵人殘酷迫害的對象……


 但是看看今日，變化有多大！多少統治者跪在祂聖名尊前！多少國家與公國，尋求祂的庇護，並效忠祂的信仰，而且以信徒自豪。如今，讚頌祂的詩篇由佈道壇上升起，以全然地謙卑，榮耀祂蒙福之聖名；從叫拜樓高處發出迴響，召喚祂眾信子民頌揚祂。甚至拒絕擁抱祂信仰之君王，褪下其不信之袍，仍然坦承並認知慈愛之聖陽的偉大，以及其折服人心之威嚴。這就是祂在塵世之主權，而其證據到處可見。如此之主權，是每位上帝顯聖者於祂在世時，或在祂仙逝昇騰至天居之境後，都必定要揭示並建立的……


 顯然地，每一神聖天啓帶來的變革，都構成干擾人類理解之眼，與在神聖本質黎明閃耀之聖陽間的那些烏雲。想一想，人類多少世代以來，盲目地模仿自己的祖先，聽命他們信仰所立下，從而受教於它之規範。因此，一旦他們間發現，在他們當中有一人，祂與所有其他人完全一樣，具備凡人之種種侷限，突然冒現，並將他們信仰中已確立之原則廢除掉——那些幾世紀以來，他們恪守並用以自律的準則，而凡違背者皆被視為異教徒，放蕩與邪惡——他們必然受到蒙蔽，並受阻礙而無法認知祂的真理。這些乃是那「烏雲」般的障蔽，遮蔽了那些人，其內在心靈未能嚐到超脫之天堂靈泉(Salsabíl)，也未能飲自上帝知識天堂之河(Kawthar)的聖水。這等人，處在這那種環境，全然受到蒙蔽，以致絲毫不存疑，便宣告上帝之顯聖者為異教徒，並判處祂死刑。世代以來，你一定聽過如此屢屢發生的情事，且現在正親睹其再度重演。


 因此，我們應竭盡一切努力，憑藉著上帝無形的惠助，讓這些黑暗蔽障，這些天降的考驗烏雲，不致於阻礙我們目睹祂光輝聖容之美，而僅依祂本尊就能認知祂。

XIV. 至高之聖筆啊！神聖的春天已到來，因爲滿懷慈悲者歡慶的節日已臨近。振作起來，向天地萬物光大上帝的聖名，讚美祂，以促使一切受造物復甦獲得新生。揚聲宣說，莫再緘默。喜悅之陽以我之聖名，其名曰喜悅，已閃耀於地平線上。因為上帝名號的王國，已妝點上你的主，那天國創造者之名號的華彩，在世界各國面前挺身而起，以這至大聖名的力量武裝自己，莫再遲疑。


 依我看，你已停滯，而未在我書簡上運筆矣。是否是聖容的璀璨光輝讓你不知所措，抑或剛愎者之流言蜚語，令你憂傷，癱瘓你的律動？戒慎啊，切莫讓任何事阻礙你頌揚此神聖之日的偉大——這是莊嚴與全能之聖指，啓封神聖重聚之美醇之日，並召喚所有天地萬物之日。當那宣告上帝之日薰風已然吹拂著你，你寧願裹足不前，抑或你如那些人，受一層帷幕阻隔，而自絕於祂之外？


 所有名號之主，萬千天堂之創造者啊，我(聖筆)不容任何帷幕，而讓其阻礙我認知此神聖之日的榮耀——這是指引之燈照耀全世界之日，是亙古常在者之徵象，顯現於居住其上世人之日。我之緘默，是因為祢的受造物遭到蒙蔽，而盲目無法看見祢，我無言，是因爲祢的子民受阻隔，無法認識祢的真理。祢深知我之一切，而我無從知祢。祢是全知者，明察一切者。奉祢超乎一切名號之聖名！倘若祢那統御一切，驅動萬象之諭令一旦觸及我，透過祢至尊之聖言，我定能賦予我能力以復甦全人類的靈魂，我已聽聞祢全能之舌，在榮耀天國所宣說的。那將使我得以宣告揭露祢光輝燦爛之聖容，藉此，那隱蔽於人眼之下的，業已以你聖名而顯現，祢是昭明彰顯一切者，權能之護佑者，自有永有者。


 聖筆啊！在此上帝之日，除我之外，你還能發現誰？創造界以及其中之表象又成了什麼？它們的名號與王國又如何？一切可見或不可見之受造物何往？宇宙隱藏的秘密與其揭露又如何了？看啊，整個造物界都已灰飛煙滅！除我聖容，那永存者，璀璨者，至為榮耀者，已無它物存留。


 在此上帝之日，除了你的主，那慈愛者，萬恩者之聖容所煥發的燦爛光輝外，再也無物可見。誠然，藉我那無可抗拒，征服一切的無上權能，我已讓所有靈魂消亡。繼之，作為我對人類恩寵的表徵，我創生了新一代人。誠然，我是博施萬恩者，亙古長在者。


 就是在此神聖之日，那無形世界如此驚歎道：「地球啊，妳的福份何其大啊，因妳已成為上帝的腳凳，並受揀選爲祂偉大寶座之所在。」榮耀之境如此呼喊道：「但願我性命能爲妳而犧牲，因滿懷慈悲者所鍾愛的祂，透過祂允諾天地萬物之聖名的力量，無論過去或未來，已把無上權能建立在妳之上。」在此神聖之日，所有散發芬芳之物，其芳香全都取自我袍服——那將芬芳氣息灑遍整個造物界之袍服。這是永生之泉源源不絕湧現出滿懷慈悲者旨意的日子。上天之眾英靈啊！以你的心與靈，儘速奔赴暢飲之。


 當如是說：祂就是那不可知者，無形者中之無形的顯聖者，但願你能領悟。若你有所探尋，祂已將深藏的神聖珍寶，揭露於你面前，但願你將心靈與希望託付予祂！


 聖筆啊，我已聽聞你的懇求之聲而寬恕你的緘默。到底是何緣由，而如此嚴重到讓你不知所措呢？


 萬千世界所鍾愛的主啊，陶醉於祢臨在尊前之著迷，已完全攫住了我。


 起身啊，並對所有天地萬物宣告喜悅的佳音，那尊為滿懷慈悲者的祂之行止，已朝向並邁入蕾茲萬(Ridván)。指引人們走向那喜樂之園，在那，上帝已安置祂的天堂寶座。我已揀選你爲我最有力之神聖號角，其號角聲乃標示著全人類的重生。


 當如是說，這是天堂的樂園，宣說之香醇在其葉飾銘刻上了證辭：「隱蔽於人眼之前的祂，擁權能與力量，已顯現於世！」這是天堂的樂園，其樹葉簌簌之聲宣示道：「隅居天地之眾生啊！從未現身者已現身。亙古以來，那將其聖容隱蔽於一切受造物之前的祂，已降臨。」微風颯颯輕拂枝幹，傳來呼喚道：「統領萬物之主已顯聖。神聖王國乃屬上帝。」潺潺流水，喃喃低語說：「眾眼全歡悅，人眼從未見的祂，其奧秘從未揭露的祂，已掀起榮耀之帷，聖美容顏已現。」


 在這天堂的樂園裏，從至高之廂，天國女僕吶喊呼喚道：「天國居民啊，歡樂吧！因爲亙古之神的聖指，以至為榮耀者之名，已在天國中堂敲響了至偉之鐘，恩典之手已將永生之杯傳遞四方。殷切渴望的化身，欲體現激烈企望的你啊，儘速奔赴趨前，暢飲你那份美味吧！」


 在此神聖之日，上帝名號之啓示者已跨出榮耀聖殿，並向天與地所有人靈宣告道：「將天堂之杯，以及其中賜予生命之水置於一旁，看啊，巴哈之民已進謁上帝臨在之極樂居所，並從他們的主，那擁有一切者，至高者的聖美之杯，暢飲重聚之香醇。」


 聖筆啊，且忘卻這造物界，轉向祢的主，那萬名之主。再以祢的主，那永恆天日之王其惠澤所飾之世界，妝點你自己。因為我已覺察，在此神聖之日的芬芳中，那萬邦所殷望的祂，已將祂至爲卓越名號之光輝，遍灑有形與無形之王國，並以祂最仁慈的恩賜之光籠罩它們，祂那恩賜，除祂之外，無人能估量，祂是全造物界之全能的護佑者。


 除了以仁愛與慈悲之眼，莫以其它看待上帝的造物，因爲我慈愛的護佑已瀰漫一切受造物，我的恩澤已充滿了天與地。此神聖之日，乃是上帝的真心眾僕，享用與祂重聚的賜生之水的日子，這是親近祂者，得以暢飲永生之河涓涓清流的日子，亦是，藉由他們承認祂為一切之至高與終極的聖者，相信祂之獨一性的人們，享有祂臨在之美酒的日子。從祂本尊，莊嚴與榮耀之舌揚聲呼喚：「這王國，我之所屬，我乃本尊，依我權柄，我乃其統治者。」


 透過祂，那惟一受鍾愛者，的召喚，吸引世人的心靈。當如是說：這是上帝之聖音，只要你願傾聽。這是上帝天啓(Revelation)之神聖黎明，但願你得知曉。這是上帝聖道之神聖破曉處，願你認明之。這是上帝諭命之神聖源頭，願你公斷之。這是昭顯且又隱蔽之奧秘，願你明察之。世人啊！奉我超越所有其它名號之聖名，抛棄你擁有的一切，並沉浸你自己於此神聖大洋中，它以我聖名，那滿懷慈悲者，而澎湃洶湧，潛藏於其深處乃是智慧與聖言之珠。因此，那啟示經書之母的祂，如是地教誨你。


 最受鍾愛者已降臨，在祂右手，祂聖名之封存醇酒。凡轉向祂者，大喜乎，並暢飲其樽，而歡呼道：「讚美歸於祢，上帝徵象之顯聖者啊！」奉那全能者之公義！透過真理的力量，一切隱蔽之事物都已昭顯。作為祂恩澤之表徵，上帝所有恩典業已降世。盈滿之永生活水，已獻給人類。每一樽均是備受鍾愛者親手傳遞。趨近前去，切莫遲疑，即使須臾。


 凡以超脫的翅膀，翱翔達致上帝所命定，護佑整個造物界之位階者，不因博學者虛幻妄念，以及世間眾多主事者，都未能使其偏離聖道者，是蒙福的。世人啊，你等之中，有誰願意抛棄塵世，而趨向上帝，那所有名號之主呢？那位藉由我凌駕一切受造物之聖名力量，而捨棄擁有之一切，並一心一意恪守上帝，那有形與無形之全知者，所命諭其奉行者，何處可尋啊？就此，祂的宏恩已降賜人間，祂的證辭已應驗，祂的證據已昭顯於慈悲之天際。凡相信，並如是驚嘆：「讚美歸於祢，萬千世界的鍾愛者啊！榮耀歸於祢的聖名，祢乃是所有明智心靈之渴慕！」的人們，其所獲之報償，是豐碩的


 巴哈之子民啊，當你等憶起如此極致幸福的神聖之日，歡騰雀躍啊！就在那神聖之日，亙古常在者之舌開口宣說了，那是當祂離開其聖居，前往那神聖之地，並於此將祂聖名的燦爛光輝，灑遍天地萬物之日。上帝乃是我之見證。若我揭露那神聖之日的奧秘，除了那些受全能，全知，全智之上帝所護佑者外，大地與諸天之眾生靈，必將暈厥致死。


 這就是上帝聖言，作用於祂那無可置疑明證之揭示者，令人心醉神迷之效應，以致祂聖筆已再不能揮灑。祂以如此的話語，終結祂的書簡：「除我之外，別無上帝，那至爲崇高者，無所不能者，至爲卓越者，全知者。」

XV. 啓示之聖筆讚嘆道：「在此神聖之日，王國乃是上帝所屬！」神力之舌如此召喚道：「確切地，在此神聖之日，一切的統權皆屬上帝！」天國境域之鳳凰，棲於永生聖枝上啼鳴：「至偉榮耀歸於上帝，那無以倫比者，無可抵擋者！」神秘聖鴿，在永恆樂園之極樂園亭宣示：「在此神聖之日，一切恩典之源，均來自上帝，那獨一者，寬恕者。」寶座之聖鳥，在其神聖居所鳴囀：「在此神聖之日，至高之統御，非上帝莫屬，那獨一無二者，萬能者，征服一切者。」萬象之內在本質，在寰宇中道出其見證：「今日，一切的寬恕全源於上帝，祂是無與倫比者，亦無與其比配者，是全人類至尊的護佑者，一切罪過的隱瞞者。」榮耀之精華，於我頭頂上，在筆墨與口舌無法形容之高處，揚聲呼喚：「上帝為我之見證！祂，那亙古永恆者，懷著莊嚴和力量而降臨。除祂之外，別無上帝，那至為榮耀者，全能者，至高者，全智者，無所不在者，透視一切者，無所不知者，權能之護佑者，永恆光明之源！」


 我的僕人啊！你已尋獲上帝之悅納，並在此神聖之日，當除少數具洞見者外，世人皆背棄祂時，你堅定對祂的愛。願上帝透過祂的恩寵，以慷慨，不朽且永恆的報償，賞賜予你，因爲，當眾人眼睛皆遭蒙蔽的今日，而你尋求於祂。須知，若我只是稍微披露，那上帝所命定，那些嫉妒和惡毒之手所加害於我的，你必將悲慟欲絕地痛哭，日夜爲我的苦難而哀泣。唉！那慎思明辨，心正公允，而能認知這天啓示之神奇的人靈，何處尋——神奇乃是，宣告上帝之權能至高，其力量至偉至極。但願如此之人，挺身奮起，全然以上帝之故，私下且公開地規勸人們，庶幾當可振作他們，並協助這遭受不義之徒深深折磨的蒙冤者。


 我意識到，我已聽見聖靈於我背後發音呼喚道：改變你話題，修飾你語調，不然，那凝視祢容顏者，可就傷心欲絕。當如是說：憑上帝之恩惠與權能，我從未尋求任何人的協助，將來亦不會。當我被放逐到伊拉克時，則是祂，透過真理的力量，惠助了我。當世上各族人，群起對抗我之刻，亦是祂，護佑了我。就是祂，使我得以離開那座城，而披覆於我身的莊嚴之袍，除了否認我者，以及心懷敵意者之外，無人失於坦認之。


 當如是說：我的大軍，乃是我對上帝的信賴；我的子民，乃是我對祂的信心之力量；我的愛，就是我的旗幟；我的伴侶，則是緬懷上帝，那至高無上之主，至為強大者，至為榮耀者，無所能侷限者。


 上帝愛之道途上的旅者啊，挺身協助祂的聖道。當如是說：世人啊！莫爲塵世浮華，或天國之喜樂，而出賣這位聖者青年。奉那惟一真神之公義！祂單單的一絲毫髮，必也勝過天上地下之一切。人們啊！當心啊，以免你意圖遠離祂，以交換你擁有之金銀。讓祂的愛成為你靈魂的寶庫吧，有那麼的一天，除祂之外，無所能讓你受益的，屆時，每根樑柱將顫動，世人每寸髮膚疙瘩悚然，眾人之眼將驚嚇得目瞪口呆。當如是說：人們啊！當敬畏上帝，切莫不屑而背離祂天啓。將你臉龐伏地，拜倒上帝尊前，日夜讚美祂的榮耀啊！


 願你的靈魂燃起那不滅之火，並在世界之最核心處燃燒，其熾熱之最，即使宇宙之水亦無法冷卻它。然後，揚聲宣說你的主，而讓我眾僕間之怠忽者，透過你的言辭蒙受勸勉，正直之心，得以歡欣喜悅。

XVI. 當如是說：人們啊！這是無以倫比的神聖之日。同樣地，那讚頌萬國所盼望者之口舌，亦復如此，而渴望在祂眼裡受到悅納之善舉，當也亦然。全人類翹首望穿此大日已久矣，願人能踐行那切合其地位，並配得上其天命之舉。凡不受世俗之務所阻礙，而能認知祂乃是萬象之主者，是蒙福的。


 人心變得如此地盲目，即使城市解體，高山夷為平地，大地劈裂，均無法震醒人們的麻木不仁。神聖經書所隱喻的已揭示，記載其中之徵兆已昭顯，預言之呼喚持續響徹四方。然而，除了上帝所悅於引領之少數人外，眾人皆處怠忽之醉夢中，迷惑不知所措。


 且看，這世界每天遭受新災難的折磨。其苦難日益加劇。自從《致拉伊斯書簡》(Súriy-i-Ra’ís)啓示後至今，世界不曾平靜，人心亦不得安寧。有時它爲爭論與糾紛所擾動，有時又被戰爭所震攝，而淪爲其根深痼疾的犧牲者。人類疾病已趨絕望之境，只因真正的神聖良醫受阻，不得開立處方施救，而不稱職的庸醫卻備受青睞，並獲完全的自由，大行其道…… 騷動的塵埃，蒙蔽了人心，導致其眼盲。不須多久，他們必將領悟到，其雙手在此上帝之日犯行之報應。這就是祂，那無所不知者，依萬能者，權能者之諭命，如是警示你等的。

XVII. 奉祂那偉大神聖宣告者！滿懷慈悲者，身負無可置疑之統權，已降臨。神聖天秤業已受命，而大地所有衆生，已受召喚聚合一體。神聖號角已吹響，看啊，眾生之眼驚恐望天，天與地之眾心靈，顫慄不已，就除了那些為上帝經文之氣息所復甦者，以及捨脫塵世者之外。


 這是大地傳報她佳音之日，不義之徒是其重擔，但願你等能明白。虛幻妄念之月已劈裂，天空已散發顯明硝煙。我眼見人們因畏懼你的主，那權能者，萬能者，敬畏地伏倒在地。神聖叫拜者發出吶喊，人們被席捲而走，祂的天譴何其猛烈。處於左邊者悲嘆哀嚎，處於右邊者則安居高貴住所：他們從滿懷慈悲者手中，暢飲那確然是永生之美醇，誠然，是屬於蒙福之一群。


 大地震撼，山嶽弭平，天使列隊出現我面前。絕大多數人都醉夢於迷惑中，臉上憤怒形於色。我將不義者聚集起，我目睹他們奔向他們的偶像。當如是說：在此神聖之日，無人可倖免於上帝之諭命。這確切是個嚴重關頭之日。我為他們指出那些帶領他們步入歧途者，他們眼見，卻無法辨認。他們醉眼惺忪；簡直是群盲人。他們的證據即是他們惡意誹謗，其言不及義乃為上帝，那自有永有者，艱苦中之救難者，所譴責。那位邪惡者在他們心中，挑撥興風作浪，他們遭受的折磨，無人能解緩。他們奔向那邪惡，作孽者之標誌。這就是他們的所作所為。


 當如是說：諸天已封疊為一，大地乃在上帝掌握中。腐化敗行者之額前髮束已被揪住，卻依然執迷不悟。他們飲污水而不自知。當如是說：吶喊聲已起，人們走出墳墓，並挺身四周張望。有些奔向達致慈悲上帝之殿堂，其餘則一頭栽入地獄火，猶有一些，仍迷失於困惑中。上帝的詩篇已揭示，然人們卻轉頭不顧。祂的明證已昭顯，但他們仍舊茫然無知。而且，當他們親睹滿懷慈悲者滿臉憂愁之聖容，猶在嬉戲自娛。他們撲向地獄火，誤以爲是光明，他們痴心的幻想，離上帝尚遠矣！當如是說：無論你是滿心歡喜，抑或爆怒如雷，天堂已劈裂，擁其光耀之威儀，上帝已降臨。但聞萬物驚嘆道：「王國乃上帝之所屬，祂是全能者，全知者，全智者。」


 再者，你們必也知道，我被拋進這折磨人的監獄，身遭暴君之軍所包圍，受盡不信者毒手之所為。然而，那些乃是聖者青年曾嘗過的快樂，無凡塵之樂能與之相比。以上帝為誓！施暴者加諸於祂的傷害，從未傷祂的心，拒絕祂真理者的支配，亦不曾令祂憂傷。


 當如是說：磨難乃是我天啟之地平線。恩典之陽閃耀其上，絕非是人的幻念烏雲，或侵犯者的虛妄想像所能遮蔽。


 追隨你主的步伐，緬懷祂的僕人，就如祂緬懷你一樣，莫畏怯怠忽者之喧囂，或是敵人利劍之威嚇…… 散播你主的芬芳達四方，服務祂聖道，莫片刻遲疑。你的主，那永懷寬仁者，滿懷萬恩者，宣告勝利之日已趨近。

XVIII. 當如是說，我已從寶座傾洩出神聖話語的洪流，以致智慧與領悟的幼苗，乃得以在你心田中萌芽。難道你等不感恩？凡蔑視崇拜主之人，該當被遺棄。就如我再三於經文中反覆說的，那些執意傲慢不屑者，並公然違背祂的律法，乃是無知。至於不信祂之人，則是被蒙蔽於黑暗煙霧陰影中。在他們正玩弄自己的當下，「報應時刻」就臨頭了。他們額前髮束已被揪住，卻猶懵懂無知。


 必然發生之事，已突然出現；但看他們如何逃避！無可避免之事已臨頭；且看他們如何將之抛諸腦後！在此神聖之日，每個人都得逃出自我，更甭提如何跳脫自己族人，但願你等能明白。當如是說：憑上帝爲誓！號角已吹響，看啊，人類已暈厥於我面前！神聖先驅疾呼，而神聖召喚者則揚聲宣告：「王國乃上帝所屬，祂是萬能者，救苦救難者，自有永有者。」


 在此神聖之日，除了全知，全智之主，悅於拯救之人外，眾眼將瞠目驚恐，大地居民心靈顫慄。除了慈悲上帝賜予煥發之心者外，眾人臉龐都已發黑。公然拒絕仰望上帝聖容，那至為榮耀者，備受讚頌者，其醉眼無非惺忪乎。


 當如是說：你等難道未讀《古蘭經》？細讀之，你等或能發現其真理，誠然，此聖書乃是正道。此乃賦予天上與地下眾生靈之上帝正道。若你等疏忽大意不解《古蘭經》，則勿言《巴揚經》離你太遠。但看，它敞開在你等面前的。細讀其經文，你等或能斷念而不再犯行那令上帝聖使悲痛與哀嘆之舉。


 儘速跳脫出你等墳墓啊，還要沈睡多久呢？第二次號角聲已響徹，你等還在凝視誰？這就是你的主，慈悲之上帝，卻看你等如何地否認祂的徵象！大地已震撼動搖，卸下了她包袱。難道還不承認？當如是說：君不見山巒已變成捲捲羊毛？而在上帝聖道之威嚴前，世人則焦慮不堪？當可見證，他們家園已成空蕩廢墟，而其本身則是迷醉的主人。


 此神聖之日，乃是滿懷慈悲者披覆昭顯權能之袍，自知識祥雲下凡的日子。人類之舉動，祂瞭若指掌。祂之榮耀，無人能會錯意，但願你等理解。每個宗教之天堂已崩塌，而人類理解的大地，亦已劈裂，但見上帝的天使下凡人間。當如是說：這是玄虛互弄的神聖之日，你等何處可逃？山巒夷為平地，天堂已封疊，整個大地全在祂掌握中，你等明白否。又有誰能保護你等？憑那滿懷慈悲者爲誓，除了上帝，那全能者，至為榮耀者，仁慈施善者，無人能為啊。每位有身孕的婦女，則卸棄了她的負擔。這是我目睹人類酩酊大醉之日，這也是人們和天使相聚之日。


 當如是說：對上帝還有何懷疑？君不見祂已從恩典之天，懷著權能與力量下凡人間。難道對祂的徵象尚有疑惑？睜開你雙眼，思索祂昭顯之證據。天堂就在你右邊，它已在你身邊了，而地獄則燃起烈火。你當可見證其吞沒一切之火焰。儘速進入天堂啊，視其為我慈悲之表徵，並自滿懷慈悲者手中，暢飲那永生之香醇！


 巴哈之子民啊，暢飲健康之美味！誠然，你等乃是蒙福者。這是進謁上帝者所達致之境界。這是《古蘭經》，以及之後的《巴揚經》，應許你等之活水，作為你的主，那慈悲上帝，賜予你等之報償。凡暢飲之人，有福了。


 臉龐轉向我的眾僕啊！當感恩上帝從此至偉牢獄，降賜予你此書簡，讓你得以提醒人們，這乃是你的主，至為榮耀者，全知者，之日子。就此，藉由我的智慧與話語之活水，已爲你等奠立信仰的基礎。誠然，這是承載你主寶座之活水，「祂的寶座乃屹立於此活水之上。」在你心中靜思此話語，願你理解其真義。當如是說：讚美歸於上帝，萬千世界的主宰。

XIX. 對於每顆明察，且受啟發的心靈而言，上帝，那不可知本質，那神聖的本尊，乃超越凡人所有屬性，這是不言自明的，例如，肉身的存在，升與降，以及出與入。即使人類口舌極盡讚美之詞，或人心所領悟祂深不可測的奧秘，都遠非企及祂的榮耀。祂始終就一直隱蔽於祂亙古永恆的本質之中，祂的實質並將永遠不為人眼所見，現在如此，將來亦如是。「無眼能視祂，而一切為祂所見；祂是縹緲的，明察一切的。」……


 洞察神聖亙古本尊的知識之門，就此緊閉於世人面前，那無窮恩典之源，依祂所言：『祂的惠澤超越萬物；我的恩惠無所不在』，已令那些神聖璀璨的瑰寶，從那靈界顯現，取形於人身廟堂之尊，現身於世人之前，從而可將那永生之尊的奧秘傳授給世界，講述祂那神聖不朽本質的神妙。


 這些聖潔的明鏡，亙古榮耀的天啟之源，皆是祂，那宇宙中心神聖天體，其精髓與終極之目的，而降賜人世間的神聖化身。他們的知識與力量源自於祂；他們的統權得自於祂。他們容顏之美不過是祂的形象的反映，而且，他們的天啟乃是祂不朽榮耀的徵象。他們是神聖知識的寶藏，上天智慧的寶庫。透過他們傳遞的是無窮的恩典，由他們展現的是不滅之光……這些聖潔的人身廟堂，這些反映不滅榮光之元始明鏡(Primal Mirrors)，完全是那無形者中之無形者的顯聖。藉由這些神聖美德之瑰寶的顯聖，上帝所有名號與屬性，諸如，知識與力量，權能與統御，慈悲與智慧，榮耀，慷慨與恩典，得以彰顯於世。


 這些上帝的屬性，並未，也從未，單只賦予特定的先知，而捨其他。不然，所有上帝的先知，祂之摯愛，祂所揀選之聖使，無一例外，都是祂名號之肩負者，是祂屬性的化身。祂們之間的差別，就只在於祂們天啓之強度，以及祂們光輝之相對力度。就如祂已啓示道：「有些聖徒，我令之優於其他者。」


 因此，顯而易見地，這些神聖先知之人身廟堂，以及上帝揀選者身上，均反映出上帝無限名號與崇高屬性的光輝，雖然有些屬性的光華，或能或不能從外表上，自這些熠熠生光之神聖人身廟堂，昭顯於凡人眼前。而某一特定上帝屬性，沒有在外觀上，從這些神聖超脫本質身上顯露，並非就意味著，祂們，這些上帝屬性之神聖黎明，上帝聖名之寶庫，實際上不具這些屬性。因此，這些光輝的神聖靈魂，這些華美聖容，全都被賦予上帝所有之屬性，如，權能，統御等等，即使外在上，祂們似乎被剝奪了世間的一切威儀……

XX. 你等當確知，那無形聖者絕不可能以祂的本質形體化呈現人間。祂乃無限的超越一切的描述或認知，現在如此，過去亦如是。從祂那榮耀的隱蔽處，祂的聖音始終一直的宣告道：「誠然，我是上帝，除我之外，別無上帝，我是全知者、全智者。我已對人類顯聖我自身，並降賜人間，我那啟示徵象之起源的聖者。透過祂，我令一切造物證實，除祂之外別無上帝，祂是那無與倫比者，無所不知者，全智者。』除非透過祂的顯聖者，人無能知曉那永遠隱蔽不為人眼所見的祂，而顯聖者對自己使命之真實性的引證，莫過於祂神聖本尊就是印證。

XXI. 沙爾曼(Salmán)啊！洞察神聖亙古本尊的知識之門，從來，且將繼續永遠地緊閉於世人面前。人的理解力是無從進入祂神聖殿堂的。然而，由於祂仁愛的明証，以及做為祂慈悲的表徵，祂乃顯聖賦予世人祂神聖指引的聖陽，代表祂神聖惟一的徵象，並且命定，這些聖潔者的知識即等同於祂自身的知識。任何人承認祂們便是承認了上帝。任何人傾聽祂們的召喚，便是傾聽了上帝的天籟。任何人見證祂們神聖啟示的真理，便是見證了上帝本身的真理。任何人背棄祂們便是背棄了上帝。任何人不信奉祂們便是不信奉上帝。祂們每一位都是連結塵世與天界的上帝之道，對天與地的眾生，祂們乃是祂真理的神聖準則。祂們就是人世間上帝的顯聖者，祂真理的明證和祂榮耀的表徵。

XXII. 上帝所託付的神聖承接者，已顯聖在大地眾民之前，以身為祂新聖道的闡述者，新福音的傳道者。因這些天國寶座之聖禽，乃由上帝聖意之天所遣降，全都挺身宣告上帝那無可抵擋的信仰，故他們可視為同一靈魂，同一人身。他們皆飲取同一上帝之愛的杯盞，承享聖性惟一之樹的果實。


 這些顯聖者每位皆有雙重的身份。其一是純粹抽象上為同一本質的身份。就此而言，你若以同一個名號稱呼祂們，以同一屬性歸納他們，你並未謬認真理。正如祂啓示說道：「祂的聖使之間，於我本無差別。」因爲祂們每一位，全都一致召喚世人認知上帝的獨一性，並預示他們那無盡恩典與慷慨的天堂之河(Kawthar)。祂們全都身著先知之袍，披戴榮耀的斗篷。因此，穆罕默德，《古蘭經》之神聖源點(Point of the Qur’án)，啓示說道：「我即是所有先知。」同樣地，祂又說：「我乃是首位亞當、諾亞、摩西和耶穌。」同樣之話語，亦出自伊瑪目阿里(Imám ‘Alí)之口。如此之證言，顯示出上帝惟一之闡釋者們，在本質上亦是一體性的，同時也是源自上帝之不朽聖言，以及祂神聖知識之寶庫，並記載於神聖經典中。這些神聖容顏，全都是神聖誡命的承接者，以及祂天啓之神聖啟源。這天啓超越了多元性的帷幕，以及數字的必然界定性。因此，祂說道：「我之聖道，一以貫之。」因爲，聖道終究為單一，且相同，因此，神聖闡釋者必然為單一且相同。同樣地，穆罕默德信仰之伊瑪目(Imáms)，那些篤信之明燈，曾說道：「穆罕默德是我等之首，穆罕默德是我等之終，穆罕默德是我等之一切。」


 顯見並證據確鑿的是，所有的先知都是上帝聖道之廟堂，祂們披以不同的衣袍降世。若你以明察之眼觀之，便能目睹祂們均居住同一聖殿，翱翔於同一天堂，端坐同一寶座，宣說同一話語，昭告同一信仰。此即是那些神聖存在之本質，那些無限不可估量光輝的明燈之同一性。故而，若有一位神聖顯示者宣告道：『我是所有先知之復臨』……。


 其二是，祂們各有各異的身份，這關乎造物界本身，以及其內稟侷限。就此而言，每位顯聖者各有其獨特的個體，明確神授的使命，受天意注定的天啟及特定的侷限。祂們每位具不同名號，各具特徵的屬性，要履行的明確使命，並被委予特定的天啟。祂甚至曾說：「我等令若干聖使超越其他聖使。有些聖使，上帝曾向他們私語，有些則得到上帝的高舉和讚揚。對瑪麗亞的兒子耶穌，上帝賜予祂明顯的象徵，以聖靈壯大了祂。」


 正因其身份和使命有別，從這些神聖知識之聖源流淌出的話語，就顯得各異。否則，在那些受賜神聖智慧奧秘的人眼中，祂們所宣說的，其實是表達同一真理。因世人大多未能領悟我所談及的雙重身份，故他們對顯聖者宣說的聖言，看似不同，實則一致，感到迷惑與無措。


 從來就已昭顯地，所有這些話語的差異，均可歸因於其身份各不同。因此，從祂們的惟一性與極致超然性，神格之屬性，神聖性，至高獨一性，以及內稟之本質等觀點視之，全都適用於這些神聖人靈之精髓，因爲祂們全安座於天啓之寶座，屹立於神聖隱蔽之王座。透過祂們的顯現，上帝天啓昭顯於世，憑祂們之聖容，揭示了上帝之聖美。因此，上帝本尊之聖音，透過這些顯聖者而得以昭告天下。


 以祂們的第二個身份——獨特性，差異性，當時之侷限性，個體特徵與標準而言——祂們彰顯出絕對的僕役精神，全然窮乏，以及絕然的謙卑。正如祂之所言：「我是上帝之僕，我不過一介凡夫，同你一樣。」……


 倘若那涵蓋寰宇的顯聖者中，有任何一位宣稱道：「我是上帝！」誠然，祂所言為真理，毋庸質疑。因已經反覆顯示的是，透過祂們的啟示、屬性和名號，而使上帝的啟示、屬性和名號得以彰顯於世。因此，祂啟示道：「這些乃是帝之光，而非你所屬。」祂還說：「事實上，凡宣示忠誠於你者，乃宣示忠誠於上帝。」若有任何一位宣稱：「我是上帝的聖使」，祂說的也是真理，毋庸質疑。即使祂說：「穆罕默德並非你們之中任何人的父親，而是真主的使者。」由此看來，祂們全都是那理想之王，那不朽神聖本質的聖使。如果祂們全都宣告：「我是先知之封印」(Seal of the Prophets)，誠然，祂們說的是真理，無絲毫疑問，因為祂們全都屬同一尊身，同一靈魂，同一精神，同一生命，同一天啟。祂們全都體現了「始」與「末」，「最先」與「最後」，既「顯」又「隱」—— 所有這些都關乎祂，那最深奧的聖靈之靈，那永恆神聖本質之本質。倘若祂們說：『我是上帝的僕役』，這也是明確無可爭議的事實。因為祂們自身所揭示的，就是最極致的僕役之道，而此僕役精神是非常人所能企及的。因此，當這些神聖存在之本質，沉浸于那亙古永恆神聖之洋，或翱翔至神聖奧秘的巔峰時，祂們宣稱自己的話語就是神聖之言，也就是上帝本尊的召喚。若能睜開明辨之眼，就能認知到，正是於此境界，在祂們面對那無所不在，永恆不朽的上帝，當自覺徹底消融，或根本無存。依我之見，祂們自認是絕對的虛無，認為在那天庭之上提及自己乃褻瀆之舉。因為在天庭內，即使是最輕微的耳語，乃是自我吹噓與自立主張的證據。對已達致天庭者之眼中，此舉暗示嚴重的冒犯。若在祂臨在之前，尚提別的，若人的心，口舌，思維，或靈魂，除其所鍾愛者外，還有懸念，若人眼，除了凝視祂的聖容外，尚注視別的，若人耳，除傾聽祂的聖音之外，還側耳聆聽別的，若人腳，除行踐祂聖道外，猶有它途，那罪加豈不知凡幾 …


 以此身份，祂們宣告己之言乃是聖音，等等，而憑著聖使的身份，祂們宣示是上帝的顯聖者。任何時刻，祂們的話語均符合當時情境的需要，並將所有宣說，上至神聖天啟，下至造物界，從聖化的國度，到凡塵俗世，全都歸諸於祂們自己。因此，無論祂們宣說的是何話語，無論是關乎神性聖域，抑或上主，先知，聖使，神聖護佑，使徒之道，還是僕役之境，全屬真理，無可置疑。因此，以我所引述的話語佐證我的立論，應予以審慎考量，從而，那神聖無形者之顯聖者，與神聖黎明之源所宣說的各異論述，當不再煩擾靈魂，困惑心智。

XXIII. 想想在從前的世世代代。看看每當聖恩之陽，將祂天啟之光，普照世界時，當時的人們是如何起而反對祂，並拒絕祂的真理。而那些被視為人類領袖的人，無一例外，全都竭盡所能，阻擾其追隨者轉向祂，那上帝無限恩寵之洋。


 看看那時的人們，依當時祭司審判的宣告，是如何地將上帝之聖友(Friend of God)，亞伯拉罕投入了烈火；而那與全能者交談的摩西，又是如何被誣蔑為撒謊的誹謗者。回顧看那上帝之靈(Spirit of God)，耶穌，儘管極其溫恭謙和，心地慈悲為懷，卻如何地遭受敵對者的折磨。祂，那神聖存在的本質，那有形與無形世界之主，所面對的敵對勢力是如此猛烈，致使祂無安枕之處。不斷地從一地漂泊到另一地，居無定所。深思一下穆罕默德，那先知之封印，願眾生為祂獻出生命，又遭遇了什麼。由於祂宣揚上帝惟一，以及祂的聖訓為真理，導致猶太人領袖，崇拜偶像者，群起軋壓折磨祂，那權能之主！憑我聖道之公義爲誓！祂遭受那些聖約叛徒，違背祂證言者，拒絕祂證據者，懷疑祂徵象者，等等之毒手的迫害，導致我聖筆呻吟，一切受造物悲泣不已。這就是我如是地敘述往昔之日所發生的，願你等或能有所領悟。


 你等已知道，上帝的先知、聖使、與揀選者所遭受的磨難有多深。靜思一下，這般迫害的緣由與動機。沒有任何時代，沒有任何天啟，上帝的先知能逃過敵視者的褻瀆，壓迫者的暴行，以及當時披著正直與虔誠偽裝的學者之責難。日復一日，夜復一夜，他們承受無所估量的痛苦，除了那惟一真神上帝，讚美歸於祂的榮耀，無人能知曉。


 想想這蒙冤者。儘管有最明確的證據證實祂的聖道為真；儘管祂無謬話語所作的預言，都已應驗；儘管祂未被歸為博學之列，未受教育，亦無盛行於神職階層間的辯論經驗，祂卻對人類傾注了祂浩瀚的神啟知識；然而，看啊，這世代是如何地拒絕祂的權威，並對抗祂！祂一生中，大半時間在敵對者的魔掌下，受盡折磨。被祂的壓迫者不公地關進這苦獄，苦難已達頂點。願上帝，賦予你等明察之眼與煥發的心，庶幾能洞見過去與現在，並在心中思量，或許你等可認清現今絕大多數人所未察覺的。願上帝，讓你吸納此上帝之日的甜美芬芳，承享到上帝的無量恩澤，並透過祂惠賜的恩典，讓你從以亙古之王的聖名，在此上帝之日，澎湃翻騰的至偉之洋中，暢飲屬於你的那份，並在祂的聖道上，穩如山獄般，堅定不移。


 當如是說：榮耀歸於祢，祢已促使所有聖潔者承認，在祢多重神聖天啟前之無助，而在祢永恆榮耀的光輝中，所有先知認知到，祂們一無所有。我祈求祢，奉祢那敞開天堂之門，使上天眾英靈狂喜之聖名，讓我在此神聖之日，爲祢服務，並強化我，得以恪守祢聖書之令諭。我的主啊，誠然，祢全然知我，而我對祢無所知。祢是全知者，無所不知者。

XXIV. 戒慎之，相信上帝惟一之信徒啊，以免受誘惑妄加區分祂聖道之顯聖者，抑或差別看待祂們天啟所宣示，以及其伴隨之徵象。誠然，這乃是上帝獨一性之真義，但願你等理解並相信此真理。再者，你等當確信，每位上帝顯聖者之功業與行動，不，而是所有與祂們相關的一切，以及祂們未來可能昭顯的一切，全都是上帝所命定的，亦是反映祂的旨意與目的。凡對祂們個人本尊，祂們的話語，祂們的聖訓，祂們的行動與舉止，縱使僅僅稍微區分，實際上即是不信上帝，否認祂的徵象，並背叛了祂聖使之聖道。

XXV. 顯然地，每位上帝顯聖者現身的時代，都是神聖命定的，在某意涵上，可說其時代之特徵就是上帝命定的神聖之日。然而，這時代卻是獨一的，應與過往時代區分開。「先知之封印」這一指稱，充分揭示了其地位之崇高。誠然，先知週期(The Prophetic Cycle)，已經結束。永恆真理(The Eternal Truth)如今已降臨。祂已高舉神力之徽章(Ensign of Power)，並遍灑人間世界祂天啓的燦爛光輝。

XXVI. 讚美歸於上帝，那擁有一切者，無比榮耀之王，這讚美無限超越一切受造物的理解，也遠超過人類思維的領悟。除祂之外，無人能充分歌詠對祂的讚美，也無人能在任何時刻，勝任地描述祂榮耀的全貌。有誰能宣稱已企及祂崇高本質的高度，又有誰的心智，能一探祂深不可測奧秘的深度?從祂榮耀之聖源所湧現的每一個啟示，都顯示了神聖而無窮盡的證據，閃耀著不可思議的華彩，每次祂那無可匹敵的威力一顯現，則永恆之光如海洋般地傾洩。祂那無上統權的神奇證言是如此地崇高，以至只需它的一抹微光，其所觸及之處，便足以化天地間之一切為烏有！祂那終極權柄的徵象是如此無以描述地崇高，即使只是微露一絲跡象，也必超越所有自無始之始便已存在，到未來無終之終所創生之受造物的理解。所有祂聖名的化身，在尋覓的荒野中徘徊，焦渴而熱切地盼望發現祂的本質，而祂屬性的所有顯聖者，乃在那神聖的西奈山上，乞求祂揭曉其奧秘。


 那無限慈悲澎湃之洋的一滴，以存在之華飾，已然妝點了所有的造物，而由其無與倫比的樂園，吹拂而來的一絲氣息，已給所有生靈披覆上祂聖潔與榮耀之袍。從祂那幽深莫測的主權，與統轄一切的旨意中，所灑落的點滴，從完全虛無中，創生了造物界，浩瀚無垠無邊，並且永存不朽。祂神奇的恩典永不止息，祂慈悲的恩典之河永不斷流。祂創造的進程既無始，也無終。


 在每個時代與天啓週期，透過祂那神妙本質之顯聖者閃耀出的燦爛光輝，祂重新創造了萬物，從而，諸天與大地一切反映出祂榮耀之徵象，才不至於自絕於祂慈悲的甘霖，或無望於祂傾注的恩寵。瀰漫寰宇的，乃是祂神妙之浩翰恩澤。且看，它們是如何地籠罩了整個造物界。這就是它們之美讚，以致在全宇宙中，無法尋獲單一原子，無一不是在表明祂神力之證據，無一不在榮耀祂的聖名，或無一不在昭顯祂聖性惟一之璀璨光輝。祂的創造是如此地完美，包羅萬象，以致無一心智，亦無一心靈，無論其何等純潔，何等敏銳，對祂即使最無足輕重之受造物的性質，亦無法掌握；更甭提思索祂，那無形，不可知的本質，其真理聖陽的奧秘。最虔誠的神秘主義者的認知，世人中至高造詣之士的成就，以及人類口舌與筆墨所能表達的最高讚美，亦不過是人類有限心智的産物，也都受制於其侷限性。即使是上萬個先知，各個偉大如摩西，於西奈山尋尋覓覓，在祂禁令聲下，也驚嚇如遭雷擊：「你永無法見我！」；即使無數聖使，每位如耶穌般地偉大，在祂制止說道：「我之神聖本質，你永無能理解！」亦驚愕佇立其天國寶座上。亙古以來，祂崇高之本尊，即已隱蔽於那不可言喻之聖潔中，並將永遠持續處於祂那不可知本質無法逾越之奧秘中。每一試圖瞭解祂那無法企及之神聖實質時，都以徹底的困惑告終，每次欲接近祂那崇高本尊，並揣度祂神聖本質的努力，都以絕望與失敗收場。


 這微不足道的我，試圖探究祢神聖深邃知識的奧秘時，是何等地困惑啊！我任何努力，企望想像祢神工巧藝中固有之浩瀚力量——祢創造性神力之啟示時，又是如何地白費心機啊！我的雙眼，既無能自視本身，又何能宣稱已辨明了祢神聖之本質？我的心思，既無能瞭解自身潛能的重大意涵，又何妄稱已理解祢的本質呢？當整個造物界，全都困惑於祢的奧秘，我怎能宣稱已認知了祢？然而，看啊，當全宇宙宣告了祢的臨在，並見證祢的真理時，我又怎能坦承沒認知祢呢？祢的恩澤之門，貫穿亙古迄今，即已敞開，讓所有受造物，得以進謁祢尊前之途徑均已具備，而祢無與倫比之聖美的昭顯，亙古以來，即已銘刻於一切有形與無形之物的實體上。然而，儘管受惠於如此至為仁慈之恩寵，如此完美與圓滿之禮贈，我仍不得不證實，祢神聖與榮耀之天庭，無限超越了除祢之外，一切人的知識，於祢臨在的奧秘，除祢本尊之外，無任何心智能有所洞悉。除了祢之外，無人能揭開祢本質的秘密，也只有祢超凡的神聖本質，才能掌握祢那無可探究之存有實質。不勝枚舉之天堂般以及至爲榮耀之生靈，終其一生在其所有日子裡，浪跡與祢分離之荒野中，終究未能尋獲祢！又有無數聖潔而不朽的心靈，身處探尋之荒漠中，覓尋祢的聖容，卻迷失且束手無措。眾多熱愛祢者，蒙受與祢隔絕之火的煎熬，而沉淪與消逝，無數虔誠的人靈，情願犧牲性命，以企盼能親睹祢聖容之光。然而，這些緊跟在祢後，氣喘吁吁的心之歎息與嗚咽，卻永遠無法觸及祢的神聖殿堂，這些渴望謁見祢聖容之漂泊者的悲歎，也無法呈現於祢榮耀寶座尊前。

XXVII. 一切讚美歸於惟一的上帝，一切榮耀歸於祂，那權能之主，宇宙之無與倫比者，至為榮耀之統治者，祂從絕對的空無，創生了萬物萬象之實質；祂從無到有，創造了祂造物界中最精純與奧妙的元素，而且，祂將祂的生靈從遠離祂的卑微中，從其終極滅絕之危難中拯救出，並接納他們進入祂永恆榮耀之天國。若無祂那環抱一切的恩典宏澤，與祂那無所不在的慈悲，則絕無可能完成那創世。不然，絕對的虛無，豈能自行獲致能力與相稱資質，而從無存之境，躍昇至存在界呢？


 在創造了世界，以及所有生存與活動其上的受造物後，經由祂不受約束之至高神旨的直接運作，祂揀選了人類，賦予其獨具的特質和能力，以認識祂並愛祂，此能力當被視為支撐整個創造的驅動力，以及其根本首要目的……於每一造物的內在本質裡，祂將一項名號之光，鐫印其上，使其成為祂榮耀屬性之一的承受體。然而，在人的本質上，祂將所有名號與屬性的光輝，全部聚焦投射於予人類，讓人成為反映祂神聖本尊的明鏡。在所有的造物中，惟獨人類單一受揀選出來，以承享如此偉大的恩惠，如此不朽的賜福。


 神聖恩賜聖陽和天堂指引之源的能量，已被賦予人的本質裡，然而，卻是潛藏其中的，就如火焰隱藏於蠟燭，光芒潛藏於燈一般。這些能量的光輝，會因世俗的慾望而受遮蔽，就如同太陽的光，被鏡面上沾染的灰塵與污垢，而隱蔽一樣。燭和燈都不可能自行發光，鏡子本身更不可能自拭塵埃。顯而易見地，直到被點燃，燈永不能發出亮光，除非鏡面的污垢被清除，它永遠無法反映太陽的形像，亦無法反射它的光與榮耀。


 由於惟一真神，上帝，祂與祂的受造物之間，現實上無直接交流與聯結，瞬變與神聖之永恆之間，偶發與神聖之絕對間，並無任何相似之處，因此，祂在每個時代，每個天啓，命定一位純潔且無瑕的神聖靈魂，顯聖於天與地之王國中。祂並賦予這位精純，奧妙，超凡之聖者，雙重之天性；其一，在肉體上，屬於這物質世界；其二，在靈性上，則承受自上帝本尊之實質。再者，祂也賦予祂雙重的地位。第一個地位，關乎祂最根本的內在本質，代表著祂的話語，就是上帝的聖音。有關這點，傳統已證實：「我與上帝的關係多重且奧秘不可思議。我就是祂本尊，而祂就是我自己，除了，我就是我，而祂還是祂。」同樣的話，尚有：「穆罕默德啊！起身啊，看，愛慕者與受鍾愛者已結合，並在祢聖體上合而爲一。」祂亦言及類似的話：「祢與祂們之間，並無任何差別，但是祂們都是祢的聖僕。」第二個地位，則是凡人的身份，以下經文即是例證：「就如你，我無非也是凡人。」「當如是說，讚美歸於我的主！我難道是超越常人，抑或是個使徒？」這些超脫的神聖實質，這些光輝璀璨的聖體，全都是上帝瀰漫天地之恩澤的管道。受永恆的指引之光所引導，並被賦予至高無上之權柄。祂們秉受付託，以激勵人心的話語，源源不絕惠澤的傾注，以及祂們天啓之聖潔和風，滌淨每顆渴望的心靈，每一願接納之人靈，免其受困於塵世煩惱與侷限。屆時，也只有到那時，潛藏於人類之實質，那上帝之所託，才得以從隱蔽於帷幕後，如冉昇之神聖天啟聖陽，光輝燦爛地展露，將其昭顯之榮耀旗幟，深植於人心之頂峯。


 從上述章節與典故，已無可置疑地揭示，天與地之王國中，必定有需如此的一位聖者，在祂神聖實質上，是為上帝顯聖者，身當傳達神聖本尊，那至高統權之主恩典的媒介。透過這真理聖陽的神聖教義，讓世人得以精進與發展，直到那賦予其內稟真實自我的潛在力量，能全然地彰顯出。就是爲此目的，在每個時代，每個天啟，上帝的先知以及其揀選聖者，現身人間，揭示源自上帝的力量，那只有亙古常在者才具有的天顯之力。


 一位心智健全者，鑒於無法理解特定詞語之意涵，而曾嚴肅地想像，上帝無盡的指引之門，始終緊閉於世人面前？他何嘗曾想到，這些神聖光體，這些璀璨的聖光，有其開始，或有其結束嗎？有何傾注的洪流，能相當於祂普施萬物之恩澤嗎？什麽賜福能超越如此偉大而無遠弗屆的慈悲呢？毋庸置疑地，要是祂慈悲與恩惠之潮，片刻中斷，這世間將徹底無存。以此之故，自無始之始以來，神聖慈悲之門，始終敞開於所有受造物之面前，而真理之祥雲將持續到無終之終，不斷以甘霖澆灌人類稟賦，實質和人格的土壤，惠賜他們恩典與德澤。這一貫是上帝之道，永恆延續，直至永遠。

XXVIII. 凡挺身服務我聖道，並榮耀我華美聖名者，是喜悅的。以我權能之力，執緊我聖典，且堅毅恪守你主命諭之任何誡命，那命定者，全智者。穆罕默德啊，看看伊斯蘭(Islám)什葉教派(Shí‘ih)信徒們之所言與所行，如何地耗損它早期的喜悅與熱情，玷污了它原有的光輝。在其初始年代，當他們固守先知，那人類之主，祂聖名命定之聖訓，而讓其志業上，立下了不間斷的勝利與凱旋。但當他們逐漸偏離他們完美神聖的領袖與其聖主之道，當他們背離了上帝之光，並褻瀆了上帝之獨一性(Divine unity)原則，而且，當他們逐漸只專注在意於祂經文之解經者時，他們力量變弱了，他們的榮耀變成了恥辱，他們的勇氣變成了畏懼。你可見證他們所歷經之道途。看啊，他們如何自認可比配祂，那神聖獨一焦點(Focal-Point of Divine unity)之朋儕。再看，他們的惡行，又如何地自斷在此復活之日(Day of Resurrection)，認知了真理聖言，祂的榮耀崇高。我熱切地希望這些人，從今而後，護衛自身，而不再陷於虛幻企盼，徒勞妄想，並達致真正理解上帝獨一性的意涵。


 顯聖者之聖體，從來就是代表上帝，以及祂的口舌。祂，事實上，就是上帝至為卓越名號之啟源，祂崇高屬性之黎明。若有任何人受奉承足以與祂比肩，抑或被視為等同於祂聖體者，則，又豈能主張上帝乃惟一，那無與倫比者，且祂神聖本質之不可分割性，並獨一無二呢？冥思我透過真理力量所啓示於你的，但願你領悟其精義。

XXIX. 上帝創造人類的目的，一直是，且永遠是，讓世人認知其創造主，並得以達致祂尊前。所有天國降賜的經書，神聖啟示的宏偉典籍，皆明確地印證這卓然至善的天意，以及這終極之目的。凡承認神聖指引之黎明，並進入祂神聖天庭者，即是受召趨近上帝，並達致祂臨在的尊前，而進謁祂臨在尊前，即是真正極樂天堂，較之，天國巍峨聖殿亦不過是個象徵。凡達此境界之人，已臻至獲知祂是處於「彎弓兩端之距」 的地位，祂亦佇立於超越沙勒都曼陀哈(Sadratu’l-Muntahá)之境域。凡錯失承認祂者，則是自找背離祂的痛苦，此背離是絕對的空虛，是最深層煎熬的本質。這將是他的命運，儘管外表上他據有世俗的至尊地位，確立於至高寶座之上。


 祂，那真理之黎明，毋庸置疑地，當能拯救那些遠離祂而去的靈魂，並使其接近祂的天庭，到達祂尊前。「若上帝願意，祂確能將全人類形塑成單一個體。」然而，祂的目的是要讓那些靈性純潔與心靈超脫者，倚恃他們自身內稟之力量，躍昇到至偉之洋的涯岸，從而可區分，那覓尋至為榮耀者聖美之人，與那些頑冥與墮落者。這就是至爲榮耀和光輝聖筆之所命諭的……


 每當神聖正義之顯聖者，那天國恩典之黎明，出現人世間時，始終就無世俗之統權，也遭剝奪了其世間的優勢，這當然歸因於區分原則，亦是彰顯出神聖旨意。倘若永恆之本質顯示祂潛在的所有一切，倘若祂耀展其全部榮光，則就無人懷疑祂的力量，否認祂的真理。非也，而是，所有受造物自將因祂榮光顯現之明證，而震驚到目眩口呆，以致完全化爲烏有。在此情況下，又如何能分辨聖潔與頑冥者呢？


 此原則均施作於過往的每一天啓中，且充份地揭示其意涵……正因此緣由，在每個時代，當一位新顯聖者出現，當上帝的超然力量，以嶄新啓示降賜人類時，那些不信祂的人，因迷惑於那無與倫比，永恆聖美者，以凡人之袍顯現人間，而失於認知祂。他們錯誤地步離祂正途，迴避與祂交往——而與祂交往卻是親近上帝臨在之象徵。他們甚至群起殺害祂的忠貞信眾，並消滅信仰祂的人。


 你看看，在這天啓中，那些無用而愚昧之輩，是如何天真地幻想，以爲利用屠殺，掠奪和放逐等手段，就能撲滅神聖威力之手所點燃的聖燈，抑或遮蝕永恆光輝之聖陽。他們似乎渾然不知那些苦難，事實上在為這盞聖燈添加燃油！這乃是上帝改造天地的力量，祂依旨意改變祂之所欲；誠然，祂具駕馭萬物的力量……。


 當經常思索，那神聖理想君王行使之統權，並注視祂的力量與極致影響力之明證。聖化你的雙耳，勿聽聞那否定之象徵，和暴力與憤怒之鼓動者的空談。時辰已趨近，屆時，你將親睹惟一真神的力量，戰勝一切受造物，以及祂無上統權之徵象，勢必籠罩整個創造界。而在那當下，你必然發現，除祂之外，所有的一切，均將被人拋之腦外，視爲空然無物。


 然而，務必謹記，上帝和祂的顯聖者，於任何情況下，都無法與其內稟擁有之崇高與尊貴分開。非但如此，若你以我的眼，而非你的眼，觀之，崇高與尊貴就是祂聖言之所創。

XXX. 上帝本尊自證，除祂之外，別無上帝，那寬仁與最受鍾愛者。一切恩典與惠賜均源自於祂。祂屬意誰就賞賜誰祂所欲賜予的。誠然，祂是全能者，全權者，救苦救難者，自有永有者。誠然，我相信祂，那名為巴孛之聖尊，乃是奉惟一真神，那萬王之王，備受讚頌者之旨意，而降生人間。此外，我亦誓言忠誠於注定要在穆斯塔加斯(Mustagháth) 之刻顯聖的祂，以及繼祂之後顯聖之聖者，直至無終之終。我乃認知每位顯聖者，無論其內在與外表，全都是上帝本尊之顯聖，願你屬那理解之眾。若你能領悟，祂們每位均是上帝之神聖明鏡，而其所映射出的，無他，即是上帝本尊，祂的聖美，祂的權能與榮耀。如你理解力未失，便知除祂們以外，其餘人等，全都只是鏡子，只能反射上帝顯聖者，那神聖本尊之首要聖鏡的光輝。無人能迴避祂們，亦無法阻礙祂們完成使命。這些神聖明鏡，將永恆接續地降臨人間，並持續映射亙古常在者之光輝。同理，凡是反映祂們榮光者，也將永存，蓋上帝之惠澤，永未斷流。這是無人能辯駁之真理。

XXXI. 以你內在之眼思索，那連續不斷的天啟之鏈，連結亞當的顯聖到巴孛的顯聖。我在上帝尊前見證，每位這些顯聖者，全都依神聖旨意與目的之諭命，而下凡人間，每位顯聖者受命帶來特定聖訓，每位均受託付啓示一部神聖經書，並受賦權揭示偉大書簡的奧秘。祂們每位帶來天啓之範疇，先天已明確命定。誠然，這就是我惠賜他們恩典之表徵，願你領悟這真理……而且，在這演進天啓的進程達到絕頂之際，當祂那無與倫比，至爲神聖崇高的聖容，將顯現於世人面前時，祂選擇將其本尊隱蔽於千層紗之後，以免凡俗之眼發現祂的榮耀。祂在神聖命定天啓之徵兆與跡象降聖於祂時，這即是祂之所為，這些徵兆與跡象，除了主，祢的上帝，萬千世界的主宰之外，無人能認明。而當那命定隱蔽期屆滿時，我即將一絲燦爛榮耀之微光，散發於聖者青年之聖容上，即使仍包藏於層層面紗中，此時，看啊，天堂上界所有居民，全都陷入劇烈的騷動，而上帝所鍾愛者，則紛紛拜倒於祂尊前。誠然，祂顯示了整個創造界未曾見證的榮耀，因爲祂已親自現身，向天與地之所有生靈，宣揚祂的聖道。

XXXII. 想你必也聽聞過有關亞伯拉罕，那滿懷慈悲者之聖友，那確切是事實，且毋庸置疑。上帝發聲，敕命祂獻出伊斯梅爾(Ishmael)為犧牲，從而祂得以向世人證明，祂對上帝信仰堅定不移，且除了上帝，祂捨棄一切。此外，上帝的目的也是以犧牲他，而爲世人之過與不義贖罪。如此之榮耀，瑪利亞之子耶穌，祈求惟一真神，祂的聖名榮耀與崇高，亦賜福予祂。同樣之緣由，上帝之聖徒(Apostle of God)穆罕默德，亦獻出了胡賽因(Husayn)爲犧牲。


 從來就沒人能宣稱，已然領悟到上帝那隱蔽又豐沛恩典的本質；也無人理解祂那博施濟衆的慈悲。世人就是如此悖於常理地固執，他們離經叛道之罪孽，致使上帝之先知及其揀選者，橫遭嚴厲的苦難，全人類也就罪有應得，當受折磨並消亡。然而，上帝隱蔽且至爲仁慈的神佑，卻透過祂那有形與無形的力量，保護著，且將持續保護人們，免受其罪惡所報應之懲罰。當在你心中細想之，以讓真理揭示於你，並在祂聖道上堅定不移。

XXXIII. 我已諭令上帝之聖言，以及其內稟之一切潛力，應完全依循那全知者，全智者，所早已嚴謹命定之條件，彰顯示之人類。再者，我亦命定，其隱蔽之障礙，除聖言本身無它。這確然是我實現我目的之權能。若容許此聖言乍然釋放其全部潛能，則無人能承受此啓示如此之巨大威力。非也，而是，天地間之一切，全將驚愕遁逃。


 且想想那降賜給上帝之聖徒，穆罕默德的啓示。祂所受命承擔的啓示範疇，早已明確地由那全權者，全能者所預先命定。然而，聽聞祂之聖言者所能領悟到祂旨意的程度，就只侷限於其本身的地位與靈性能力。同樣，祂揭露其神聖智慧之聖容的程度，亦只依人們所能承受祂聖訊之等量能力。一旦人類達到成熟時，聖言所被賦予的潛在能量，才會揭示於凡人眼前，這等能量，乃在年六十 ，當亙古美尊，阿里穆罕默德(‘Alí-Muḥammad)，以巴孛之身顯聖時，昭顯出其榮耀。

XXXIV. 一切讚美與榮耀歸於上帝，透過祂大能之力，祂從絕然虛無創造一切，並覆之以生命之袍服。從所有受造物中，祂惟獨揀選純潔如寶石般之人類本質，賜予殊榮恩寵，並賦予其獨特之能力以認知祂，且映射出祂榮耀之偉大。這賜予人類之雙重特質，得以滌清人心中妄想慾望之銹蝕，並讓人配得上造物主賜予他之袍服。從而將人之靈魂，從愚昧無知的悲慘中拯救出來。


 此妝點肉體與靈魂之衣袍，乃是人類福祉與發展的根本基礎。這是何等地蒙福之日啊！當受惠於惟一真神的恩典與力量，人將可跳脫塵世之羈絆與腐敗，而得以在神聖知識之樹的庇蔭下，獲致真實與恆久之休養生息。


 你的心靈之鳥，為其摯友吟詠出熱愛之鳴囀已達致他們耳畔，並促使我回覆你的問題，以對你揭示我可闡明之奧秘。貴函中，問及哪位上帝的先知可被視為優越於他者。你當知，確然地，所有上帝的先知，本質上就只是同一位。祂們之同一性，是絕對的。造物主，上帝，如是說道：承受我神聖訊息的聖使之間，無任何區別。祂們全都只有一個目的；祂們的奧秘亦是同一奧秘。偏愛其中一位，或推崇特定幾位勝過其餘，絕不容許。每位真正先知，均看待其本身啓示的訊息，根本上無異於所有之前先知的啓示。因此，任何人若不瞭解此一真理，而恣意妄言，當沒有一位眼光洞明，思想開悟者，會讓這等無謂的空談，動搖自己的信仰。


 然而，上帝先知啓示之法度與範疇，卻是有所差別，蓋因每位先知都承擔一項獨特的神聖訊息，均受命以特定行動顯聖其尊身。故，祂們彰顯出之偉大，看似皆有所異。祂們的天啓，可比擬月亮照射於地球的光輝。雖每次月升均呈現全新不同程度的亮光，然而，其內稟之光輝卻不曾減低，其光芒亦從未熄減。


 因此，既明顯，也事實證明，祂們的光輝強度所呈現的任何差異性，並非由於光輝本身所固有的，而應歸因於一個不斷改變的世界，其各階段之接受度的不同。每一位由那全能者，無與倫比的造物主，依其旨意所降賜給世界眾民的先知，都被託付予一神聖的天啟，並受命以採取最符合那時代所需的行動。上帝派遣先知降世有兩重目的，一是將人之子從無知的黑暗中解救出來，並指引他們邁向真知的光明。二是要確保人類的和平與安寧，並提供一切所需的方法，以確立之。


 上帝的先知應被視為人類的神醫，其任務是促進世界與泛眾的福祉，透過團結一致的精神，療癒一個分裂的人類之痼疾。無人有權質疑祂們的話語，抑或貶斥祂們的舉止，故因只有祂們能斷然洞悉人類這病患，並能正確診斷其病源。無人，無論其洞見如何地敏銳，能奢望匹比神醫之智慧與理解力所達致的高度。因此，如果神醫在這世代所開的處方，不應與從前的處方一樣，這當然不足為奇。則，受疾病所困的患者，在其罹病的各階段當需要特定的療藥，這難道不是理所當然的嗎？同理，每當上帝的先知以神聖知識之陽的燦爛光芒照耀世人時，祂們總是召喚世人，透過切合其所降臨時代迫切所需的措施，擁抱上帝之光。祂們因而能夠驅散無知的黑暗，再以祂們的知識榮光，普照全世界。因此，具洞見之明者，就務必朝向這些先知最深邃之本質，因爲祂惟一的目的，始終是為了指引錯失者，並賦予苦難者安寧……當今尚非繁榮與凱旋之日。全人類正處於沉痾之魔掌中。為此，當竭盡心力，以全能無謬神醫所開具之良方，拯救人類的生命。


 接著有關你提及的宗教之本質。須知，凡真正明智者，當把世界視為人體。就如人體需要衣裝，全人類也同樣需要飾以正義與智慧之袍。而該袍服乃是上帝賜予人類的天啓。當那袍服完成其使命時，全能者則確然地為之換新。因爲，每一時代均有需上帝之光嶄新的措施。每一神聖天啓之降賜，從來就切合於其發生時代的實際境況之所需。


 至於你問及過往宗教領袖留下之諺語，凡明智且可貴之士，毋庸置疑地，皆避免如此空幻無益之言。無與倫比的造物主，以同樣的物質創生所有人靈，並提升其本質超越於其它受造物。因此，成與敗，獲得或失去，必也取決於人自身的努力。他越奮力進取，他的進步就越大。我熱切地企盼，上帝恩賜的春雨，得以使真知之花綻放於人們心田，並滌清其一切塵世污垢。

XXXV. 且沉思片刻，到底是什麽促使世人在每個天啓中，避諱滿懷慈悲者的顯聖者呢？是什麽驅使世人背離祂，並挑戰祂的權柄呢？倘若世人能深思這神聖命定者之聖筆所表露的話語，他們全體必然急速擁抱上帝賜予的真理，及其永恆之天啓，並證實祂所莊嚴宣說的。在獨一上帝的顯聖者，和上帝永恆榮耀之靈曦展露於世之日，正是那虛幻妄想的帷幕，阻隔了，且將繼續阻隔世人與聖者。就在那些往日中，永恆真理的祂，乃是依祂本尊之意旨顯聖於世，而不是按人類之願望與期待。正如祂啓示說道：「經常地，每當聖使降臨並非依你心願，你就趾高氣揚，不是當假冒者待之，就是屠弒之以報。」


 倘若在過往時代和天啟週期中，這些聖使迎合人心臆想出的虛幻妄念而現身，毋庸置疑地，無人會否認這些聖潔者的真實性。儘管這些人，日日夜夜心懷惟一之真神，平素虔誠從事於侍奉，然而最終卻失於認知，並享有上帝象徵之黎明，那無可辯駁確證之顯聖者，其所降賜的恩澤。為此，聖典經書可為資證，你無疑自當聽聞過。


 想想耶穌基督的天啓，即使那一代所有的博學之士，無不熱切期盼神聖應許者的降臨，卻也全然地否認祂。亞那(Annas)，當時最博學的神學家之一，以及大祭司該亞法(Caiaphas)，全都指控祂，並宣判祂的死刑。


 同樣地，當穆罕默德，上帝的先知——願眾人爲祂而犧牲——顯現於世時，麥加和麥地那兩地的博學之士，在祂天啓初期，也都群起反對祂，拒絕祂的教義，而那些無學無識者卻承認了祂，擁抱祂的信仰。想一想，那名為巴拉爾(Balál)的伊索匹亞人，雖是文盲，卻能躍昇至篤信的天堂。而阿卜都拉烏巴耶(‘Abdu’lláh Ubayy)則是博學者中之佼佼者，卻不遺餘力惡毒地反對祂。看吧！一個出身卑微的牧羊人，是如何地受上帝聖言吸引而狂喜，並得以達致身處其最鍾愛者之天居，而與全人類之主合而爲一。再看那些憑著學識和智慧而自傲之士，卻偏離祂的聖道，始終自絕於祂的恩典。為此，祂曾寫道：「你眾中受尊崇者當受貶抑，而卑微者當受尊崇。」有關這一主題，可見於眾多神聖典籍中，以及上帝先知與聖使的記事裡。


 誠然我說，這聖道是何其偉大，父親頓離兒子，兒子頓離父親。你回想一下諾亞(Noah)和迦南(Canaan)的故事。上帝惠允，在這如天國般喜悅之日，你當不受剝奪至為榮耀上帝之甜蜜賜予，並在這靈性的春天，承享祂沛然傾洩的恩寵。奉祂的名，那一切知識之終極，並絕然超脫人間學識，挺身揚聲廣傳祂的聖道。我以神聖天啓聖陽爲誓！只要你挺身奮起的那一刻，必將見證神聖知識之洪流，從你心中湧現，也將目睹天堂智慧之神奇，以全然之榮耀，顯現於你面前。倘若你嚐到滿懷慈悲者話語之甜美，你必將毫不遲疑地捨棄自已，並爲備受鍾愛者獻出生命。


 誰能相信上帝的這位聖僕，心中曾有那一刻，還渴望世俗榮譽與利益呢？以祂聖名為名之聖道，遠遠地超越了這塵世之浮光掠影。但見祂，一位流亡者，暴政下之犧牲者，身繫囹圄於此至偉牢獄(Most Great Prison)。敵對者從四面八方攻擊，欲置祂於死地方肯罷休。因此，祂對你言及之一切，全是爲上帝之故，或許世人方能滌淨心中之邪惡慾念，得以撕開帷幕，並獲致惟一真神的知識——這是任何人所能企望之最高位階。世人信我聖道與否，對我無益也無損。我之所以召喚他們，全然是爲上帝之故。誠然，上帝無須任何受造物，依舊行其之所欲。

XXXVI. 當知曉，當神之子(Son of Man) 為上帝獻出生命時，整個造物界哀號哭泣。然而，祂的犧牲，讓一股新能力灌注了所有的受造物，就如世人所見證的，其證據現在已顯現於你面前。聖哲言及之最深邃的智慧，任何心智所能達致之最深奧的學問，絕頂大師之巧手所創造出的藝術，最具才幹統治者所能施展的影響力，都只不過是彰顯出祂那超然，無所不在，光燦靈性所釋放出的復甦力量而已。


 我證實，當祂降世時，祂將祂榮耀的光輝，遍灑所有受造物。因為祂，痲瘋患者得以從罹患痲瘋般之頑劣和無知中復原；透過祂，不貞者與剛愎冥頑者，得到康復。透過祂，那源自全能上帝之神力，盲者眼明；罪孽者之靈魂聖化。


 所謂痲瘋，可詮釋爲是阻礙世人認知上帝的紗幛。凡縱容自己而與祂隔絕，的確就如痲瘋患者，當就無法留名於上帝，那權能者，備受讚頌者，的天國中。我可見證，透過上帝聖言的力量，每一痲瘋患者獲得淨化，每種疾病得以痊癒，人類之所有孱弱將驅除。祂確實是淨化世界者。凡是容光煥發地朝向祂之人，蒙福矣。

XXXVII. 祝福當屬那認知上帝信仰，祂的徵象，並承認祂乃「責不至祂之所為」者。如此之認知，已為上帝命定成所有信仰之采飾與基礎。每一善舉均有賴於之。務必將目光專注於它，如此叛逆者之流言蜚語，才不致於使你失足。


 倘若祂命定那自古以來之禁忌爲合法，抑或禁止那自古以來就是合法的，無人有權質疑祂的權柄。凡對此有所猶豫者，縱然是須臾片刻，即應被視為違犯者。


 任何人尚未承認祂至高無上且最根本之教義，從而達致此認知之崇高境界，疑惑之風將煽動他，不信者之讒言將困擾他的靈魂。而確認此一原則者，則將被賦予最完美的堅信。一切光榮歸於這至爲榮耀的地位，對此之揭示妝點了每則崇高的書簡。此乃上帝賜予的教誨，而得以解救你脫離一切的懷疑與困惑，並賦予你今生與來世的救贖。誠然，祂是永恆寬容者，至為慷慨者。

XXXVIII. 當確知，在每一天啓中，都已直接依人類的靈性能力，而賜予了神聖啟示之光。就如太陽，當剛旭升於地平線上時，其光芒何其微弱。而它的光輝與熱度，隨著趨近日正中天，則逐漸地增強，讓萬物得以同時適應陽光的強度。當它西沉時，則其光與熱穩定地逐漸消褪。倘若它瞬間完全展現其潛在的能量，無疑地，將傷害所有的受造物……同理，倘若真理聖陽於顯聖之初，就即刻完全彰顯全能者之聖意所賦予的全部威能，人類領悟力之大地，必成焦土，以致消耗殆盡；蓋因人類心靈尚無法承受其啓示的強度，當也無能映射它的光輝。人們因震懾驚愕而不復存在。

XXXIX. 主啊，我的上帝，讚美歸於祢，因祢深邃莫測所命定的神奇啓示，以及天命注定的無數苦難與考驗，一度，祢將我置於寧錄（Nimrod）之手；又一次，祢讓法老王的權杖迫害我。惟獨祢，透過祢包羅一切的知識，以及祢旨意的施行，得以揣度我在他們的手下，所遭受的苦難。之後再度，祢將我投入這褻瀆神的牢獄中，別無它故，只因我將那透過祢的真知所受之啟發，以及祢權能之神力所揭示其意涵之未來願景，驅策我輕言細語地將之傳給祢王國中受眷佑之子民的耳畔。再一次，祢命定，不信者之劍，斬首取下我的頭顱。又再度地，我受刑釘死於十字架，從而將祢獨一性榮耀之隱蔽瑰寶，展現於世人眼前，並揭示人們祢至高之統權，以及永恆權柄之神奇徵象。在隨後之世代，我又在卡貝拉(Karbilá)平原飽受何其痛苦的屈辱啊！身處祢子民中，我深感何等地孤獨啊！在那方大地上，我淪落到如此無助的境地啊！迫害我者，竟然無法滿足於如此之侮辱，取下我的頭顱，將之高舉示衆，從一地炫耀到另一地，以取信多疑之眾的雙眼，最後棄置於邪惡者與不忠者之座席上。在更後之世代，我被懸吊起，胸膛成爲敵人惡毒殘酷的槍靶。我的四肢佈滿彈孔，軀體遭撕裂。最後，看吧，在這神聖之日，我那陰險的敵人，聯手對抗我，並不斷策劃將仇恨與敵對的毒液，注入祢僕役們的靈魂中。他們竭盡全力，以完成他們的計謀……上帝，我的鍾愛者啊！我的困境是如此地悲慘，然我感恩祢，在蒙祢悅納之聖道上，無論遭遇任何苦難，我心靈由衷感激。任何祢所命定予我的，我欣然受之，且不論其為何等之災難，我迎接那注定必然遭受之痛苦與傷痛。

XL. 我所鍾愛的主啊！祢已將祢的靈氣吹灌入我內，並使我捨脫我自身。繼而，祢命諭只容我在那些剛愎乖張與忌恨者中，隱約地映射出我內蘊中，祢本質之徵象。然而，看啊，他們如何地受此徵象所困惑，群起對抗我，如排山倒海般地否認我！因此，我摯愛的主啊，求祢揭示祢本尊，並將我從苦難中解救出。


 於是立即地，聖音回應道：「我愛，我深愛這徵象。我怎能同意只容我的眼睛瞻矚這徵象，而且除了我的心之外，無任何心靈認知它呢？以我聖美，就如同祢之聖美爲誓！我希望將祢隱蔽於我視覺之外，更毋須說凡人之視覺了！」


 我正準備回答，但是看啊，這書簡戛然而止，留下未完成的主題論述，我的話語之珠，於是乎無法串接。

XLI. 世人啊！上帝是我的見證，當我沈睡於臥榻時，看啊，上帝的和風吹拂過我，將我從睡夢中喚醒。祂那更生之靈氣復甦了我，我的口舌釋放，道出祂的召喚。切莫指控我踰越冒犯上帝，莫以你的眼眸視我，而代之以我之眼視我。這乃是那仁惠者，全知者對你的規勸。世人啊，你以爲上帝之終極聖意與天命操之在我？能如此宣告者，萬萬非我所能逮。在上帝，那全能者，崇高者，全知者，全智者面前，我就此表明。倘若上帝信仰的終極天命操之在我，我絕不同意顯示我自身，縱使只是一瞬，亦不讓唇舌吐露一言半語。誠然，這點，上帝本尊就是見證。

XLII. 正義之子啊！在那夜晚，永存者之美從翡翠般的忠信之巔，降臨沙勒都曼陀哈(Sadratu’l-Muntahá)，並哀泣不已，令上天衆英靈與上界居民，同聲愴然慟哭。當問道，何以悲泣？祂答道：按囑咐，我在那忠信之山等候，却未曾嗅聞世人忠義之芬芳。奉召而返時，天啊！我目睹神聖之鴿，處凡塵群犬爪下，飽受蹂躪。隨即，天女自其玄奧之宮下凡，掀起面紗，光芒耀眼，詢問群鴿之名；悉相告，僅留其一。催問下，終吐露首個字母，天閣居民從其榮耀之居，紛湧而出。而當第二個字母一道出，他們全倒落塵上。此時，從聖殿最深處傳出話音「到此爲止，無須再言。」誠然，我見證他們今昔所行之一切。

XLIII. 阿弗南(Afnán)啊，你等是出枝於我亙古主幹(acient Stock)，身受恩寵乃是我的榮耀與慈愛。上帝聖道之天帳何其浩瀚啊！它蔭庇著全世界各民各族，不久，並將匯集全人類於它庇護之下。投入服務之日，如今已到臨。無數書簡明示上帝賜予你的恩典。挺身促成我聖道之凱旋，並透過你言辭的力量，折服人心。你務必竭力以確保不幸者與受壓迫者之安寧與福祉。挺直腰幹，努力以赴，庶幾能解除受束縛者之鎖鏈，而賦予其真正的自由。


 今日，正義在困境中悲泣，公平在壓迫之軛縛下呻吟，暴政烏雲使地球大地暗無天日，黝暗籠罩全人類。透過我榮耀聖筆之運行，在神聖全知命定者的令諭下，我在每一軀體中灌入新生命的氣息，賦予每一個字清新的力量。所有受造物宣誥見証此寰宇的重生再造，此乃這蒙冤者之聖筆，授予人類最偉大，最令人欣悅的佳音。我所摯愛者啊！你又何所懼？又有誰令你灰心喪志？僅須少許潤濕，當足以化解此執迷不悟世代之硬泥。僅僅是你們匯聚一起的行動，便足以驅散那些虛幻不值之輩的力量……


 在今日，每位具洞見之士自將心悅誠服地接受，這蒙冤者之聖筆所啟示的忠告，建構出至高之復生力量，而得以推動世界進步，並提升世人地位。世人啊，挺身奮起，憑藉上帝權能之力，下定決心戰勝自我，從而全人類或能脫離膜拜虛幻妄想之神祇的奴隸行為，並獲得淨化，蓋因人造神祇既造成盲從的可憐膜拜者之大不幸，亦是其痛苦之緣由。這些偶像成了阻礙人類努力邁向完善道路的絆腳石。我熱切盼望神聖力量之手，得以惠助人類，將其從如此嚴重的困境中拯救出來。


 在一則書簡中，祂曾如是啟示道：上帝的子民啊！勿忙於自身事務；讓心思專注於復興人類福祉，以及聖化人心與靈魂上。這惟有透過純潔且神聖的行動，美德修身，高尚舉止，才得臻於至善。英勇行動，確保聖道勝利，聖潔品行，則強化其力量。巴哈之子民啊！當秉持公義，誠然，此乃這蒙冤者之命諭，亦是祂不受束縛之聖意，責成你等首要為之。


 摯友啊！爾等務須藉助此神聖，振奮靈魂的靈性之春所傾注的恩寵惠澤，復甦自己靈魂。祂那偉大榮耀之聖陽的光輝，普照著爾等，祂無量恩澤之雲庇護著爾等。凡未自絕於如此浩大宏恩者，亦未錯失認知其身著新袍之受鍾愛者的人，其厚償之豐，大哉矣。邪惡者正伺機陷害，當戒慎之。慎防其陰謀詭計，並在明視一切之上帝的聖名之光指引下，脫離那籠罩爾等的黑暗。讓爾等之視野環顧全球，而非僅侷限於爾等自身。邪惡者無疑是那妨礙人之子的奮起，並阻撓其靈性發展之人。


 在今日，每一個體，均務必堅定致力於促進所有國家與正義政府之福祉，並提昇其地位。透過至高聖筆所啟示的每節經文，愛與團結之門，已敞開於世人面前。就在片刻之前所宣誥的，而我的聖言乃是真理：「秉持友誼與同袍精神，與所有宗教信徒交往。」凡導致人之子相互排斥，並造成分裂與不和的根由，透過此啟示之話語，已全然無效並廢止。旨在賦予生靈世界尊貴，提昇世人心智與靈性，教育全人類極致有效之工具，已然從上帝旨意天堂降賜。自古流傳自各民各族，其所有最精華，最完美之言辭與記載，透過這具萬鈞之力的天啟，已從亙古常在者，那擁有一切者的旨意之天降賜。以往聖典曾啟示：「愛一己之國，乃上帝信仰的一項要素。」然而，大能之舌在祂顯聖之日，宣誥道：「莫以愛己之國為耀，而當以愛世界為榮。」透過這崇高聖言所釋放的力量，祂賦予人類心靈之鳥，一股全新動力，並設定新方向，撤除上帝神聖經書中之所有約束與限制的痕跡。


 正義之士啊！當如光一般閃耀，且如燃燒之樹叢般的燦爛。你愛的火焰，無疑將融合並團結紛爭中的世人與全球各族人，而敵對與仇恨之焰，只會導致衝突與毀滅。我祈求上帝護佑祂的生靈，免其陷入祂敵人的邪惡詭計。誠然，祂具主宰一切之力量。


 一切讚美歸於惟一的真神——祂的榮耀崇高——因為祂已透過至高聖筆，開啟了人類心扉。這聖筆所啟示的每節經文，道道全都是光明閃耀之門，揭示聖潔虔誠生活，以及純潔無瑕行為之榮耀。我的召喚與諭命的聖訓，並非僅針對或旨在造福一方，或一族。全人類整體，都務必確切地恪遵所有啟示，以及其所賜予的一切。惟有如此，人類才能達到真正的自由，全世界得以受上帝天啟之燦爛光輝所照耀。在年六十 ，那預示神聖指引降臨之先驅的祂——願所有生靈為祂而犧牲——現身宣誥神聖之靈的新天啟。繼之，二十年後，透過祂的降臨，這世界乃成為其應允之榮耀，神妙恩寵之領受者。看啊，普世人類已被賦予垂聽上帝最崇高聖言的能力，這聖言是全人類團結與靈性重生之所賴……


 上帝之子民啊！傾心趨向那真摯，無以倫比之聖友的勸誡。上帝聖言就如樹苗，其根深植於人心中。當義不容辭地以智慧與聖潔之活水，以及聖言，扶植培育其成長，從而其根深枝茂，鬱鬱蔥蔥，繁盛伸展至天外之天。


 大地之居民啊！這至高天啓之所以標示著超凡傑出的特徵，乃因，一方面，我已抹除上帝聖書中導致人類子民衝突，敵意與不和之篇章，而另一方面，制定了達成和睦相處，諒解與全面團結一致的必要條件。凡恪守我天規者，蒙福了。


 我曾再三地規勸我所垂愛的人們，避開，不，而是只要察覺到不和之氣息，遠離之。世界已陷入極其混亂，人心全然困惑。我祈求全能者，願祂以正義之榮光，仁慈地啟發世人，讓人們得以在任何情況，隨時均能發現對其有裨益之事物。誠然，祂擁有一切之至高無上者。

XLIV. 世上博學之士啊，莫將敬畏上帝之心擱置一旁，並公平判定這無學無識者之聖道，祂乃是上帝，那護佑者，自有永有者，其所有聖典經書所一致證實的…… 難道你無懼於逆犯神聖旨意，並對那既無雙，又無對等之上帝，亦有恃無恐乎?這在此世間蒙受不白之冤者，未曾就教於各位，未曾研究你等著作，亦不曾參與任何議論。祂披身之袍服，祂下垂之髮束，以及祂穿戴之頭巾，在在驗證祂句句是真話。你等的不公不義，還要一意孤行多久呢？見證一下祂那正義之化身所棲身之地，睜眼看看祂遭遇的苦難，用心反思你等雙手之所為，或許才不致自絕於祂聖言之光，或隔絕於受惠祂的知識之洋。


 某些庶民與貴族，反對稱說，這蒙冤者既非神職機構之一員，亦非先知後裔。當如是說：自詡公正之人啊！只須稍加思索，必能認清祂當下之身份，無限崇高於你認爲祂所應有的地位。全能者之天意，命定祂聖道的顯現，必將出自一家全然無關神職者、博士、哲人、學者等一般背景之人氏。


 神聖之靈的氣息喚醒了祂，召喚祂挺身而出宣揚祂的天啓。祂才剛從沉睡中起身，即已揚聲召喚全人類歸向上帝，那萬千世界之主。鑒於人性之弱點與缺陷，促使我啓示了這些話語；不然，我所宣揚之聖道，既無筆墨能形容，亦無任何心智可想像其宏偉。以此見證，祂乃是身擁經書之母者。

XLV. 亙古美尊願意承受鐵鏈之束縛，爲的是讓人類能從枷鎖中解脫出來，甘願受囚於此森嚴如要塞之監獄，爲的是讓全世界都能獲得真正的自由。祂嘗盡痛苦之杯的殘渣，為的是讓世人能獲致恆久的愉悅，而充滿歡欣。這是你主的慈悲，那憐憫者，大慈大悲者。信奉上帝惟一的信徒啊，我願意承受屈辱，從而讓你等得以提升；飽嘗百般折磨，爲的是使你等繁榮富足。爲重建世界而降臨的祂，且看，如何地被那些自稱可與上帝匹配之徒所迫，而屈居於此最荒涼之城！

XLVI. 我不因身困牢獄之苦而傷悲，亦未因我敵人之毒手導致的屈辱與折磨而憂心喪志。我以生命爲誓！這是我的榮耀，藉此，上帝美飾祂本尊，但願你有所知啊！


 我所承受的屈辱，揭示了賦予所有受造物之榮耀，透過我忍受的殘酷迫害，正義之聖陽得以顯耀，並將其燦爛光輝，普照人間。


 我的悲痛來自那些放縱自己墮落情慾，卻宣稱與上帝，那仁惠者，備受讚頌者之信仰相關之人。


 巴哈之民務必捨棄這塵世，以及其中之一切，超脫所有世俗之物，以致天堂居民皆能從其衣袍，嗅聞到聖潔的芬芳，世人亦均能從其臉龐，認出滿懷慈悲者的光輝，而且，透過他們，那全能，全智之上帝的徵象與標誌，得以廣傳四方。凡因追求肉身慾望，而致使上帝聖道美譽為之蒙羞者，顯然，大錯特錯矣。

XLVII. 猶太人啊！倘若你們打算再將上帝之聖靈(Spirit of God)，耶穌，釘死於十字架，則，置我於死地吧，因爲祂已藉我身軀，再度顯現了。如你之所欲，對待我，因爲我已誓言犧牲在上帝之聖道上。我無所畏懼，即使天地之力量聯合對抗我亦然。《福音書》的追隨者啊！如果你們仍渴望殘害上帝之聖徒(Apostle of God)，穆罕默德，則，當逮住我，並結束我命，因爲我即是祂，我自身就是祂自身。隨你心願對待我，因我最深切的心願，就是達致祂榮耀的天國，進謁最受鍾愛者的尊前。此乃上帝之命諭，願你們有所知。穆罕默德的信徒啊！如果你們仍想要以刀劍，穿刺那降賜《巴揚經》於你等的祂之胸膛，則，緝捕我，迫害我，因爲我就是祂的摯愛，祂聖身之顯現，雖我非以祂名為名。我從榮耀之雲的庇蔭下降臨，身負上帝賦予之無可匹敵之統權。誠然，祂就是真理，無形之界的全知者。確實地，我也預期到，你將以對待過往先知之舉，對待我。對此，天地萬物均可見證，願你能聽從之。《巴揚經》之子民啊！倘若你們決心想要讓巴孛(Báb)宣告那將要到臨的祂，那穆罕默德所預言過，以及耶穌基督曾宣佈其天啓的祂，瀝血犧牲，看啊，我已佇立你們面前，毫無防備。隨心之所欲，處置我吧。

XLVIII. 上帝為我之見證，若非有違上帝書簡所命諭，我已然欣悅親吻那雙讓我瀝血於備受鍾愛者聖道之手。我甚至會將上帝允許我擁有的世間財富分贈給他，即便他之犯行必將觸怒全能者，而遭天譴，招致詛咒，並罪當遭受之折磨，必將等同於上帝，那擁有一切者，公正者，全智者之恆久。

XLIX. 誠然，當知曉，每當這聖者青年將祂視線轉向自身時，祂自認是一切生靈中，最微不足道者。然而，當祂思及降聖賦予之力量，顯現的燦爛光輝時，看啊！那身軀在祂面前化身為至高無上的能量，滲透並瀰漫有形與無形之萬物本質中。榮耀歸於上帝，藉由祂真理力量，降賜了顯聖祂本尊者下凡，並託付予祂之聖訓，以廣傳人間。

L. 怠慢的人們啊，擺脫在惰性中沈睡，這才得以讓你目睹祂照耀全世界的榮光。那些低語攻擊祂榮光顯現於世時機過早者，何其愚昧。你等盲目至此之人啊！不論太早或太遲，祂璀璨榮耀之證據，現已實際地彰顯無疑。責成你等該要確定的是，如此之榮光是否已顯現。祂之顯聖時機，絕非你我力所能逮。上帝那無可洞徹的神聖智慧，已預先命定其時刻。世人啊！當滿足於上帝所欲加諸予你，並所命定予你的…… 對我不懷好意的人們啊！永恆指引之聖陽爲我之見證：倘若我有權決定，無論任何情況下，我都不允自己在人中脫穎而出，因爲我所背負的聖名，絕不屑與這一代口舌污穢，心機虛僞者有所關聯。然而，每當我沉默不語，靜止之刻，看啊，立於我右邊之聖靈(Holy Ghost)呼聲，喚醒了我，而至聖之靈(Supreme Spirit)出現我眼前，天使加百利(Gabriel)護佑着我，榮耀聖靈(Spirit of Glory)激盪於我胸臆，呼籲我挺身打破沈默。若你聽覺聰敏，並願傾聽，肯定地你當察覺我的四肢百骸，不，而是全身每一原子，全都宣示見證此召喚：「上帝，除祂之外，別無上帝，而今，祂的聖美已顯現，並在天地萬象中，映射出祂的榮耀。」

LI. 世人啊！奉那惟一真神爲誓，這是眾海發源之聖洋，亦是眾海終將匯集之所。所有聖陽均源生於祂，亦也最終回歸於祂。藉由祂大能之力，神聖天啓之聖樹蒂結果實，每一碩果，均以先知身份受命下凡，身負上帝的聖訊，賜予那惟獨全知上帝才知曉之無數世界中的生靈。所有這一切，就只透過祂聖筆啓示聖言之單一字母，就足以成事——聖筆依祂指引之手而揮運——祂的神聖手指，則以上帝真理之力推動。

LII. 當如是說：世人啊！切莫自絕於上帝的慈悲與惠典恩澤。凡如是，而錯失之，乃蒙受嚴重損失。人們啊！怎麼你在謨拜塵土？並寧可背棄你的主，那仁惠者，宏恩者？當敬畏上帝，而非當成必朽之輩。當如是說：上帝之聖典已由此聖者青年之形象，降賜人間。因此，上帝乃神聖，至為卓絕之造物主！世人啊，務必儆醒，以免當你面卻錯過祂。非但如此，更須儘速奔赴祂尊前，身為回歸祂之眾僕。人們啊！當爲你因未盡責侍服祂，以及違犯祂聖道，祈求寬恕，莫再愚昧無知。是祂創造了你；是祂透過祂的聖道滋養了你的靈魂，讓你得以認知祂，那全能者，至爲崇高者，全知者。是祂在你的眼前，揭露祂知識之寶藏，讓你昇騰至篤信之天——篤信祂那無可抗拒，無可辯駁，至爲崇高之信仰。當警惕自己，切勿剝奪自己而自絕於上帝恩典之外，亦勿半途而廢，致前功盡棄，切莫否認這至爲清晰，崇高閃耀，且榮耀之天啟。當公正判定上帝，你的造物主之聖道，並凝視那自天國寶座降賜的天啓，以純真聖潔之心，靜思之。如此，這聖道之真理乃能如太陽中天，燦爛地顯耀於你的眼前。屆時，你將被歸為篤信祂者之列。


 當如是說：祂真理的首要與最根本之證明，就是祂本尊，其次，才是祂的天啓。再來，爲了讓那些失於認知前述之任一者，祂乃確立了祂啓示之聖言，做為祂本質和真理之明證。誠然，這是祂對人類無限慈悲的證明。祂賦予每一人靈認知上帝徵象的能力。不然，祂又如何能實現對人類立下的證言呢，願你是那些心中能思忖祂聖道之人。對待任何人，祂絕非不公，亦不讓任何人承受超出其能力之負擔。誠然，祂是憐憫者，滿懷慈悲者。


 當如是說：上帝聖道之榮耀是如此宏偉，即使是盲者，都能察覺，更何況是視覺敏銳，眼界純真者啊。盲人雖無能目睹太陽的光輝，卻也能感受它持續的熱能。然而，《巴揚經》之子民中的心盲者——爲此，上帝是我見證——無論聖陽閃耀其上多久，始終無能體會它榮耀的華彩，並感受其光輝之溫暖。


 當如是說，《巴揚經》之子民啊！我從世人中揀選了你，來認知我，並承認我。我造就你趨近天堂之右側——在那神聖高處，永恆不滅聖火以多重語調，呼喚道：「除我之外，別無上帝，那全能者，至高者！」你等務必戒慎，勿讓自身一紗之隔，而受阻於那閃耀於你主聖意黎明之聖陽，祂是滿懷慈悲者，祂的光輝普照，既灑落於碩大者，也惠及渺小者。滌淨你雙眼，以親睹它的光華。除以自己親眼，勿依他人之見，因對任何靈魂，上帝從未加諸超出其能力所及之負擔。此乃自古先知與聖使所傳諭，並記載於所有聖典經書中。


 世人啊，竭盡所能，奮起進入那浩瀚無邊，上帝命定既無始又無終之境，在那，祂聖音聲揚，聖潔與榮耀之甜蜜氣息，吹拂其上。切莫卸下你身上莊嚴之聖袍，勿讓你心失於緬懷主，亦勿剝奪你自己而不聞祂那神妙，崇高，清晰，扣人心弦，且至為信服之聖音。

LIII. 納瑟爾(Naṣír)，我的僕人啊！那永恆真理之上帝，可爲我見證。在此神聖之日，天堂聖者青年已在世人頭頂高舉著永生的榮耀之杯，滿懷期待佇立於祂的聖席上，看有誰的眼睛能認知祂的榮光，有誰將毫不遲疑地伸出手，接起祂雪白聖手 (snow-white Hand)端出的聖杯，並一飲而盡。然，暢飲那無與倫比之亙古聖王，涓涓流淌之恩寵者，寥寥無幾。而這些人已然居於天堂至高華廈，穩坐權柄寶座之上。憑上帝公義爲誓！即使是祂榮耀之明鏡，揭示祂名號者，古往今來之任何受造物，都永遠無能超越他們，但願你領悟這真理。


 納瑟爾啊，此神聖之日的卓絕不凡，無限地超越人的領悟力，無論其知識有多淵博，無論其理解力多深邃。更不必提那些偏離其光輝，阻隔於其榮耀門外者，當無從想像其超然卓越了。倘若你扯下障蔽你視野之厚重帷幕，必將目睹那自無始之始，到無終之終以來，無可與之相提並論的恩典。身為上帝神聖之口的祂，該以什麽言語，才能讓那與祂一紗之隔的人們，認知祂的榮耀呢？宇居天堂的正義之士，奉我萬千榮耀之所歸的聖名，必將暢飲那神聖美醇。除他們之外，無人能分享如此善美。

LIV. 奉上帝之公義，我的鍾愛者啊！我從未曾渴望世俗的領導權。我惟一的目的是將上帝，那仁惠者，無與倫比者，諭命我傳達的旨意授與世人，使他們超脫一切世俗的羈絆，昇華到不敬神者，頑冥固執者無法想像的高潔境界。

LV. 德城 (Ṭá/Ṭihrán)啊！妳當可憶及那往昔之日，妳的主曾將祂寶座安置於妳處，並將祂燦爛榮光環照著妳。多少聖潔的生命，那些篤信的象徵，基於對妳的熱愛而獻出了生命，犧牲其一切所有！但願妳感到寬慰，而妳的城民幸福快樂。我見證，正如每位具洞見之心靈所深知的，那位世界之殷望的祂，從你城中傳揚出祂生命的氣息。無形者已自你城中顯現，並從曾隱蔽於人們視覺中現身。衆多真誠熱愛你者中，我當懷念那位呢？誰曾在你城內灑下熱血，又是誰化爲灰之遺骸葬於妳塵下？上帝芬芳的氣息不斷地吹拂著妳，並將持續且恆永。我的聖筆深受觸動而追念妳，讚美那些暴政下的犧牲者，長眠於妳塵土下之男女。


 犧牲者之眾中，有位乃是我姐妹，我對她的追念是對她忠誠與慈愛的徵象。她的苦難是何等悲慘啊！她捨身回歸上帝是何其順服啊！這惟獨我那涵蓋一切的知識，才知其真相。


 德城啊！憑上帝的惠澤，妳仍是祂所鍾愛者的匯集之地。凡在上帝之道上受苦受難，並尋求妳庇護者，蒙福矣，喜悅當屬之，祂乃這神妙聖日之主。凡緬懷惟一真神，光耀祂的聖名，並勤奮不倦服務祂聖道者，有福了。他們乃是古老神聖經典所指稱的。他們亦是那神聖忠信者之主帥不吝讚揚所說道的：「迎接和等待他們的賜福，遠超過我現所享有的。」誠然，祂所言為真，對此，我現在為此作證。然而，他們的榮耀地位，尚待揭露。神聖威力之手必將揭開帷幕，展示在世人眼前那足以照亮世界，並令其雀躍之景象。


 當感恩永恆真理之上帝，祂的榮耀崇高，因爲妳已獲致如此神奇的恩典，並蒙受祂讚美之華飾所妝點。當珍惜這些寶貴的日子，並恪守符應這天啓示之一切。誠然，祂是神聖指引者，憐憫者，全知者。

LVI. 德城啊，勿讓世事傷妳心，上帝已揀選妳為人類喜悅之源。若天意如此，祂將賞賜妳的寶座予一位義人，行正義之治，並聚集被狼群所驅散的上帝羊群。如此的統治者，將滿懷喜悅與歡欣地善待巴哈子民。在上帝眼中，他的確是人中瑰寶。上帝的榮耀以及祂天啟王國居民之榮耀，將永遠與他同在。


 盡情歡樂吧，因妳乃是祂榮耀顯聖者之誕生地，上帝已認定妳為「祂神聖光輝之啟源」。為此受賞賜的名號歡欣啊，透過它，恩典之聖陽散射其光華，透過它，天地乃增輝。


 未幾，妳內部事態將生變，權力之韁繩落入人民手中。誠然，妳的主乃是全知者。祂的威權統攝萬有。確信妳主的慈恩。其慈愛之眼將無止境地眷佑著妳。動亂變和平寧靜之日將到來。這乃是奧妙聖書中所命定的。

LVII. 穆罕默德啊，當你離開我臨在的聖殿時，邁步探訪我故居（巴格達故居），並代你的主拜謁它。當抵達其門階時，佇立門前說道：上帝至偉聖屋啊，亙古美尊已去何方呢？憑依祂，上帝使你成爲世界的焦點，且對天與地之所有人靈，宣告你為緬憶祂的徵象。上帝聖屋啊，於那往昔之日裡，當你是祂的腳凳時，滿懷慈悲者的旋律繚繞，源源不絕地湧現你處啊！你那讓所有受造物熠熠生輝的瑰寶，如今別來無恙？亙古之王安置祂榮耀寶座於你之上，惟獨揀選你爲天地間的救贖之燈，並令你晨昏散發萬榮所歸者之芬芳的日子，而今安在哉？


 上帝聖屋啊，將你籠罩於祂臨在的光輝之莊嚴與力量的聖陽，如今在何處？在你宅邸內安置祂寶座的祂，你的主，那不受束縛者之慈悲黎明，又在何方？上帝之寶座啊，是何等事改變了你的容貌，而令你的樑柱爲之動搖呢？何故將你閉鎖，而拒那渴望到訪的慕道者於門外啊？又有何事讓你變得如此荒涼呢？你曾否被告知那世界所鍾愛者正遭受敵人刀劍的追殺呢？主賜福妳，也賜福你對祂的忠誠，因你始終陪伴著祂，度過祂所有的悲痛與苦難。


 我見證，你是超凡榮耀之福地，祂最神聖的居所。萬榮所歸者的氣息從你散發而出，吹拂覆蓋天地萬物，並讓宇居天國聖殿之虔誠眾靈，充滿歡欣。上天英靈以及上帝名號之城的居民，全為你而悲泣，哀嘆降臨於妳的苦難。


 你仍然是全能者之名號與屬性的徵象，也是天地之主所凝視的神聖之地。你的遭遇亦同於那上帝允諾安全的方舟。凡領悟這些話語的涵意，並認知創造一切之主的用意者，是蒙福的。


 凡從你處吸納慈悲者之甜美氣息，認知你的崇高，捍衛你的聖潔，並始終虔敬你地位者，是喜悅的。對於那些背離妳，失於領略到你價值的人，我祈求全能之主，除其眼翳，以讓其真正認知你，以及那透過真理之力，高高提昇你地位的祂。的確地，在如今，人們眼盲，完全無視於你，對你亦無知。誠然，你主乃是慈惠者，寬恕者。


 我見證，透過你，上帝得以檢驗祂眾僕之心。凡邁步拜謁你，探訪你者，是蒙福的。凡否認你的正確身分，背離你，侮辱你的聲名，褻瀆你的聖潔之人，則是災臨禍逼的。


 上帝聖屋啊，倘若妳聖潔面紗遭受不信者的撕扯，勿傷悲。上帝已在祂的創造界中，以緬懷祂的珍寶當作你的華飾。如此之華飾，在任何時刻，無人能褻瀆之。無論在任何境況下，你的主之眼，始終觀照着妳。誠然，祂傾聽每位探訪你，繞行著妳，以你的名呼喚祂者之禱告。祂確切是寬仁者，大慈大悲者。


 我的上帝啊，我以這聖宅，因與祢離別而受難，因遠離祢的尊前而悲泣之名，祈求祢寬恕我，我的雙親，我的族人，以及我那些信祢的弟兄們。萬名之王啊，透過祢的宏恩，滿足我一切之所需，祢是一切富饒之至為慷慨的，萬千世界的主宰。

LVIII. 呼籲你回想到，當我遭放逐到那神秘之鄉（亞德里安堡）的那年，所啓示給我僕人邁赫迪(Mihdí)的話語。對他預言道，我的巴格達聖居未來將遭遇的命運，免得他為了它遭到的掠奪和暴行感到哀傷。誠然，你的主，上帝知曉天上地下之一切。


 我曾為他寫道：這並非我聖居首次遭受蹂躪。在往昔之日，暴戾者之手就已屢屢侮辱了它。誠然，在未來之日，它仍將遭受屈辱，而令每雙敏銳之眼為之掉淚。因此，我將隱蔽於帷幕後之情事揭示予你，此情事，除了上帝，那全能者，備受讚頌者之外，無人能料及。當時機成熟時，主將透過真理之力，在世人面前將提昇它，並成爲祂天國的旗幟，成爲忠信者繞行之聖地。這是你的主，上帝，在那悲歎之日到來前，所先言及的。這就是我在神聖書簡所揭示的，願你勿因我神聖故居將遭受敵人襲擊而傷悲。一切讚美歸於上帝，那全知者，全智者。

LIX. 每位無偏見之觀察者將毫不猶疑地承認，自從祂的天啓之黎明破曉之初，這蒙冤者即召喚全人類面向那榮耀的神聖之靈曦，同時嚴禁腐敗、仇恨、壓迫和邪行。然而，看看那暴虐者雙手之所為！筆墨無能描述其暴行。雖然，永恆真理的祂的目的，一向是在賜予世人永生，保障其安寧與和平，然而，人所見證到的是，他們如何群起殺戮祂所眷佑的人們，並宣判祂的死刑。


 這些迫害背後的煽動者，雖然無比的愚昧，卻是被譽爲智者中之最。他們是如此地盲目，毫不手軟地將祂抛進這森嚴酷虐的獄牢，殊不知，世界之所以被創造，乃是為祂神聖門檻前之眾僕。然而，儘管他門以及那否認這「至大宣誥」為真者之所作所為，全能者已將這獄牢蛻變為最崇高的天堂，天國中的天國。


 我並未拒絕可減輕我苦難之物質上的裨益。然而，我的所有隨伴均可見證，我已聖化之殿堂，遠遠超越物質的利益。然則，在遭囚禁於這牢獄期間，我接受那不信者處心積慮欲剝奪我所應得的。若是有人欲以我的聖名，建立一座金銀之殿，或是鑲滿無價珍寶之宮，無疑地，如此願望將獲容許。誠然，祂行祂之所意旨，且命定祂之所悅。再者，無論何人，若請求在這片廣袤土地上矗立起巍峩堂皇之建築，並奉獻出毗鄰約旦河一帶，富饒且神聖之境，做為崇拜及服務惟一真神之用，這當應允，讚美歸於祂的榮耀，以致，至高聖筆記載於神聖經典之預言，得以應驗，上帝，那萬千世界的主宰，為這至高、至聖、至偉且神妙天啓示所命定之目的，當得以彰顯。


 亙古以來，我已言道：耶路撒冷啊！展開妳的裙襬。巴哈之子民啊，在心中細想，並感恩你的主，那神聖闡釋者，顯聖至明者。


 倘若，那除了上帝之外，無人能知之奧秘一揭露，全人類必將見證完美且全面正義之證據。毫無疑問地，世人亦將懷以篤信，忠於祂的誡命，並嚴謹恪守。誠然，我已在我聖典上諭命，凡拒絕邪惡並持以堅貞聖潔生活之人，必獲豐饒賞賜。誠然，祂是至偉施予者，滿懷萬恩者。

LX. 我身遭禁錮，並非我的恥辱。非但如此，我以生命爲誓，其實它賜與我榮耀。但令我蒙羞的是，那些聲稱愛我的追隨者，事實上其所追隨的，卻是邪惡者，他們確實是迷失的一群。


 當這天啓揭櫫於世之時刻一到，當世界所盼之聖陽，顯現於伊拉克時，祂諭令信徒恪遵誡命，超脫一切世俗污染。然而，有些寧願追求傾向墮落的慾望，有的則悅於行公義與真理之道，而獲得正確的指引。


 當如是說：凡追逐自身世俗慾望，或將心思專注於塵世之物者，皆非巴哈之子民。要是他路經一黃金谷，而能如浮雲般的無視於它，亦不駐足而過，他乃是我真正的信徒，這人確實是屬於我的。上天的眾英靈可自其衣袍，聞到聖潔的芬芳……而且，倘若他遇見風華絕代美女，他的心亦絲毫不爲美色所誘惑。誠然，此乃無瑕貞潔之生命。亙古常在者之聖筆，受命於你的主，那全能者，萬恩者，如此地教誨你。

LXI. 世界正備受煎熬，其騷動不寧正日趨嚴重。它的臉龐已轉向偏執與不信。如此困境就是它陷入之境況，然而現在要是予以揭露，既無實效亦不適當。它之荒繆執拗將持續多時。但當命定之刻一到，其將突發之事，必令世人四肢百骸悚然顫慄。屆時，也惟有到那時，神聖之幡幟得以開展飄揚，而天堂之夜鶯乃謳歌其美妙旋律。

LXII. 當記取我的傷悲，我的牽掛與焦慮，我的苦難與考驗，我遭禁錮之處境，我淌下的眼淚，我受煎熬之苦痛，以及如今被囚禁於此荒涼遙遠之地。穆斯塔法(Muṣṭafá)啊！上帝爲我見證，若你被告知亙古美尊的遭遇，你必遠走荒郊野外，並嚎啕大哭。你悲慟之巨，將使你自捶頭部，且如遭毒蛇咬噬般地吶喊痛哭。你當感恩上帝，那萬能者，全能者，主從祂聖意天堂，降賜於我的無可探究之命諭秘密，我已拒絕揭露予你。


 以上帝公義爲誓！每逢清晨起身之時，我即發覺無數磨難之軍，集結我門後；而每到夜晚，當我才躺下之刻，看啊！我的心早已被敵人殘忍暴虐帶來的痛楚所撕裂。每當亙古美尊剝開一片麵包，伴隨著乃是新的折磨，祂每喝一滴水，也混入了最淒慘考驗所產生的痛苦。祂每邁出一步，即受阻於那無可預見之災難大軍，而緊隨於祂背後的，則是令人折磨的悲痛軍團。


 這就是我所處的困境，願你在心中深思。然而，切莫讓你的靈魂，爲上帝降賜於我的遭遇而悲傷。將你的心願融入祂所悅納的，因為，在任何一刻，除了祂的旨意，我別無它願，並歡迎祂降賜之每項無可更變之諭命。願你心存容忍，勿灰心喪志。切勿追隨那些極度受煽動者。

LXIII. 臉龐朝向我的人啊！每當你從遠處一眼見到我家鄉（德黑蘭）時，願你佇立並說道：德城啊，我來自那至偉獄牢，身懷那救苦救難，自有永有者，上帝之佳音，抵達你處。世界之母以及世人之光源啊，我對你宣告你主溫柔的慈悲，並以祂聖名向你致意，祂乃是永恆之真理，知曉一切無形事務之全知者。我見證，從你處，祂那隱蔽之聖名已揭露，無形之寶藏亦已發現。透過你，古往今來所有的奧秘，全已揭曉了。


 德城啊！祂，那所有名號之主，在祂榮耀之位緬懷著你。你是上帝聖道破曉之地，祂天啓之起源，祂至大聖名之昭顯——那令人心與靈魄顫慄之聖名。又有多少眾多男女，那些暴政下的犧牲者，爲上帝的聖道獻出生命，正長眠在你城內塵土之下，如此地殘暴，致使每位上帝忠僕為他們的苦難而哀悲。

LXIV. 緬懷至大喜悅之聖居（德黑蘭）乃我心願，那神聖且輝耀之城——那備受鍾愛者散發其芬芳之城，於此，祂的徵象傳播四方，祂榮耀之證據顯現，祂的幡幟揚升，祂聖帳矗立，在那，祂揭示每道明智之命諭。


 在此瀰漫著與祂重聚甜蜜氣息之城，驅使摯愛上帝者趨近祂，得以進謁神聖美麗之聖居。凡舉步邁向這座城，並獲許可入城者，透過主，那慈惠者，備受讚頌者的恩澤，而暢飲重聚美醇之旅人，心之喜悅，大哉。


 人心嚮往之地啊！我攜帶上帝的佳音來到你處，並告知你祂恩寵與慈悲，並以祂聖名，向你致意，榮耀你。真確地，祂的慷慨與善美浩瀚無垠。凡將臉龐轉向妳，從你感知到上帝，那萬千世界之主，臨在之芬芳者，蒙福了。祂的榮耀降賜於妳，祂的光輝籠罩著妳，因爲上帝已將你做為祂眾僕的樂園，並宣誥你為受祝福之聖地，亦是祂自己透過祂的先知與聖使，啟示於聖書的。


 光輝璀璨之地啊，藉你，那「除祂之外，別無上帝」之聖幡飄揚；而那「誠然，我是真理，一切無形事務之全知者」的旗幟高懸。責成每位探訪你者榮耀你，你的居民，那自我聖樹分支出的聖枝、聖葉，我榮耀的徵象，那追隨我與我所摯愛者，以及那最堅毅地朝向我榮耀地位者。

LXV. 回想當祢剛抵達該城時 (君士坦丁堡/Constantinople)時，蘇丹(Sultán)之群臣咸認為祢不熟悉當地律法與規定，視祢為無知之輩。當如是說：是的，以我的主爲誓！除了上帝透過祂惠澤恩寵，樂於教導我的之外，的確我對其它一無所知。對此，我確切地證實，且毫不猶豫地承認。


 當如是說：倘若你堅持這些律法與規定是你自行制定的，則我將不必遵從。這是全智者，全知者所指示我的。憑上帝的力量與權能，自古以來，此乃我所行之道，未來亦將如此。的確地，這是真理正道。如果這些律法與規定是上帝所命定，則，就當提出證據，但願你是說真話之人。當如是說：我已在聖書中，毫無遺漏地記錄下任何人之事工，所有他們所歸罪於祢的，以及他們加諸於祢的所作所為，無論有多麼微不足道。


 當如是說：政府的大臣啊，務必遵守上帝的誡命，拋棄自訂之律法規定，身當那受指引而行於正道之人。對你的好處，勝過你所擁有的一切，但願你能領悟。若你違犯上帝的誡命，則你所事工之一切，將無一絲一毫，能獲得祂的悅納。不必多久，你將發現，虛度這一生之所行所為的後果，並付出代價。誠然，這是真理，毋庸置疑之真理。


 在過往時代中，不知曾有多少人，其之所作所為，如你同出一轍，他們社會地位比你還高，然而，終究仍然歸於塵土，難逃避免不了的厄運！但願你在心中深思上帝的聖道！不然，你必將步其後塵，陷入無人為友，無人助你之境。真相是，你之所作所為，將受責問，為在上帝聖道上之失職負責，並因鄙視那些祂所垂愛的人們，求助於你遭拒做解釋。


 是你等共聚商討如何對付他們，是你等寧可隨私慾而為，並不顧那救苦救難者，全能上帝之命諭。


 當如是說：是什麽令你等堅持自己之技謀，而不理上帝誡命呢？的確地，你既錯待自己，也虧待他人，但願你能覺察！當如是說：若是你的律法與原則秉持正義，則，爲何你採行那傾向腐敗慾望之舉，而拋棄有違己願之務呢？是何德何能你宣稱能公斷他人呢？在你的要求下，祂來到你面前，然而，你的律法與原則，能正當化你迫害那依你要求，而前來的祂嗎?抑或，合法化你拒絕了祂，並無時不日對祂施加嚴厲傷害呢？祂又曾片刻違抗了你？伊拉克城民，以及所有敏銳的觀察者，都可見證我之所言為真。


 政府的大臣啊！當秉持公正評斷，究竟我之所為何錯而遭流放？到底違犯何罪該被驅逐？是我尋求見你，但你卻拒絕了我！憑上帝爲誓！此等不公行逕，任何世間之不義均無法相比。對此，全能者是我見證。


 當知，塵世以及其一切浮華與鋪張粉飾，都是過眼煙雲。除了上帝，那至高無上之主，救苦救難者，至為榮耀者，全權者所屬之王國，無物永存。你有生之年將逝，你所佔有並誇耀之一切，全將腐朽，而確切無疑地，祂的眾天使將傳喚你到那令天地萬物顫慄，暴虐者毛骨悚然之地。你將要交待你虛度一生雙手之所為，並付出代價。這無可避免之日，將降臨你身，那時刻無人能延緩。對此，那宣說真理之舌，那全知者，已然見證。

LXVI. 君士坦丁堡的城民啊，當敬畏上帝，切莫在人群中散播不和的種子。亦勿行於邪惡者之道，而應於有生之年，行那惟一真神之道。當知你的時日將如前人一樣地消逝。塵土乃是你之所歸，猶如你祖先一般。


 且知，除了上帝，我無懼於何人。除祂之外，我無所可託，亦無它可依賴。除祂所求於我外，我別無它願。這的確是我心之渴望，但願你明白。我已將靈魂與身軀獻給萬千世界之主的上帝當犧牲。凡認知上帝者，則除祂之外，不欲知其它，而凡敬畏上帝者，亦除祂之外，不為所懼，縱使全世界的力量聯合對抗他。除祂之命諭，我不置一言，除了祂的真理，透過上帝的力量與權能，我無所依循。誠然，祂必報賞忠信者。


 聖僕啊，詳述祢抵達該城時之所見，如此，祢的證辭將久傳人間，以為信服者之警惕。當我蒞臨該城時，發現其統治者與長老們猶如孩童般，聚集一起玩泥巴。我察覺無人足夠成熟，願知上帝教導我之真理，亦無人能承受，願聞我神奇之慧語。我內心之眼，爲他們以及其全然不解受創生之目的，而傷悲泣涕。這是我在該城所觀察到的，並決定將之書於經典中，以資警惕，並以之告誡世人。


 當如是說：倘若你是此生與其浮華之追尋者，則當在處於娘胎時為之，因那時，你正不斷地趨近它們，但願你領悟箇中道理。然而，在另一方面自你出生到成年，卻無時無刻地遠離這世界，而趨向塵土。爲何當你在世之日已屈指可數，而機會幾近喪失之刻，還如此貪婪於積累塵世財物呢？怠忽者啊，難道你還不願擺脫酣睡不醒嗎？


 側耳傾聽這聖僕為上帝之故而給予的忠告。誠然，祂既無欲於你的報賞，並超脫那上帝所命定於祂的，且完全順從上帝之旨意。


 世人啊，你有生之年幾已耗盡，其盡頭亦近在咫尺。因此，棄置你把持不放的技謀，而恪遵上帝的誡命，如此，你或能完成祂爲你命定的目的，成爲行於正道之人。切莫縱情於塵世之物與虛幻誇飾，也勿寄情於它。願你將信賴置於緬懷上帝，那至爲崇高者，至偉者。不消多久，你擁有之一切，祂將化其爲烏有。願你敬畏祂，莫忘祂與你立下之聖約，亦勿成為因一紗之隔而與祂隔絕的一群。


 當戒慎，莫在上帝尊前膨脹自我顯高傲，亦勿鄙視而拒絕祂所垂愛的人們。謙卑地順從忠信者，那信仰上帝與其徵象者，心靈見證祂之獨一性者，唇舌讚頌祂之惟一性者，以及那除非祂許可，否則不言者。這乃是我秉持正義所規勸你的，以真理告誡予你，或許你能因之而儆醒。


 凡不欲加諸於自身之負擔，則勿加諸於他人，凡己之所不欲，亦勿欲於他人。這是我對你最佳之忠告，但願你恪守之。


 當尊敬那些言行契合其身份，不逾越上帝之誡命，評斷依循聖典啓示之命諭的神職者與博學之士。須知，他們是指引天與地眾生之明燈。凡不尊重並忽視神職者與博學者之人，實際上已失去上帝賜予之恩寵。


 當如是說：豈欲心存僥倖至上帝改變其恩寵乎。無事能逃過祂慧眼。祂洞悉天地間一切秘密。祂的知識涵蓋包羅一切。切勿以你之所為，或將所為而竊喜，亦勿慶幸你施加於我的苦難，因你絕非可憑該行徑，而提昇地位，願你銳眼自行檢視己之所為。你也無能貶低我崇高的地位。非但如此，因我持之以恆忍受苦難的煎熬，上帝自將嘉惠對我的報償。誠然，凡以耐心承受一切者，祂必倍加報償。


 當知曉，亙古以來，考驗與苦難即是上帝之揀選者、祂所摯愛者、除祂之外超脫一切之眾僕、那不受物質利誘而失於緬懷全能者之人、那除非祂已宣說否則不言者，以及那依循祂諭命行事者，注定接受之命運。這乃上帝自古即施行之法，將來亦如是。凡堅定不移，耐心處於逆境與磨難，不為己之遭遇自怨自艾，並行於超脫之道者，其福佑大矣。


 上帝扶持興起一代新人以緬懷我的日子已然趨近，他們將陳述我所遭遇的試煉，並將要求那些在毫無證據下不公對待我的人，歸還我的權利。上帝當然支配那些讓我蒙冤的生命，對他們的所作所爲瞭若指掌。祂肯定將究責其所犯之罪行。誠然，祂是最嚴厲的辯護者。


 這就是我將惟一真神的事蹟講述予你的，並將祂早已命定之事，揭示予你，願你乞求祂的寬恕，並回歸於祂，庶幾，你當知你之過，真誠地懺悔，擺脫執迷不悟，從怠忽中奮起，彌補你錯失之事務，並身為善行者之列。凡承認我話語為真言者，自會有知；凡無此認知者，由他去也。我惟一之務是，提醒你勿失職於上帝之聖道，但願你是那在乎我警語之人。因此，傾聽我訓言，回歸上帝，並悔過，依憑祂的慈恩，期能憐憫待你，滌洗你的罪過，寬恕你的犯行。祂慈悲廣披，大過祂天譴之怒，祂恩寵披覆古往今來之一切生靈，賦予其生命之袍。

LXVII. 此天啓中，揭示那前所未揭示之一切。至於那些不信者，見證到那已然顯現的，則低語道：「這毫無疑問是個巫師，利用謊言技倆，褻瀆上帝。」這些人，無非就是無賴。


 亙古常在者之聖筆啊，向世界各國敘述發生在伊拉克的事啊。告之那件關於他們宗教領袖集體委派一位使者求見我之事，他來到我面前，提問一些特定科學問題，我憑內稟知識，一一答覆。誠然，你的主洞悉無形界之一切。來者乃說道：「我承認，祢擁有的知識無人出其右。然而，這尚不足以驗證人們賦予祢的崇高地位。若祢所言為真，就要顯示那集世人之力亦無能達致的神蹟。」於是，於你的主臨在之天庭，下詔那不可更變之諭旨，祂是萬榮所歸者，慈愛者。


 「自行作證啊！你見到什麽？」他驚愕不已，啞口無言。當回過神後，則說道：「我真的相信上帝，祂是萬榮所歸者，備受讚頌者。」「那就回去告訴那等人們：『你們可隨心所欲發問。凡祂所欲之事，祂具大能為之。無論過去與未來，無任一力量能阻擾祂的旨意。』當如是說：『眾神職者啊！挑選你心之所願，求你的主，那慈愛的上帝，揭示予你。若祂，憑藉祂之統權，圓滿了你心願，則當必相信祂，勿再與拒絕祂真理之眾為伍。』」來者最後說道：「理解之黎明已破曉，滿懷慈悲者的證辭已應驗。」他起身離去，依上帝之囑咐，那萬榮所歸者，備受鍾愛者，回到那些派遣他者之處。


 日復一日，使者未再現。之後，另一位使者前來告知我，那些人已放棄原先的目的。他們的確是卑鄙的一群。這就是發生在伊拉克的事，我之所揭示，我親自可見證。此事件傳到國外，沸沸揚揚，卻無人領悟其意義。這是我所命定，但願你能瞭解。


 以我本尊爲誓！自過往世代以來，凡要求我顯示上帝神蹟者，都在我才剛要揭示之刻，便已否認了上帝的真理。然而，絕大部分的世人，仍舊漫不經心，麻木不仁。那些雙眼受理解之光照亮的人們，必將認知至為慈悲者的甜美芬芳，並擁抱祂的真理。此即是真正的虔誠之士。

LXVIII. 我聖樹之菓與葉啊！願我的榮耀與慈悲降賜於你。切莫爲不幸遭遇而傷悲。若你細覽生命之書，必然發覺那驅除悲傷，化解痛苦之道。


 我聖樹之菓啊，當知，有關命運與宿命之說，神聖統權命定者之諭命有兩種。兩者都務必順從與接受。其一，無可變更，注定發生，其二，則因人而異，有先兆。關於前者，人人務必毫無保留地順從，因其之確立，無可變更。雖然，上帝當能更變之或撤銷。然而更動必造成的危害，將大過於原先早已命定的，因此，人人必須全然接受上帝的旨意，並信心滿懷地服從之。


 至於具先兆之諭命，是指藉由禱告與祈求，或可避免之者。


 上帝已賜與了你，我聖樹之菓，以及與你交往的人們，得以蒙祂護佑，從而避邪。


 上帝，我的上帝啊！當如是說：祢已交代予我手中一項付託，而今，在祢旨意的悅納下，收回成命。身爲祢女僕，其根由乃非我能置喙，抑或何故發生，因爲榮耀歸於祢之所為，祢的諭命當要恪守不渝。我的主啊！祢女僕盼望著祢的恩典與惠賜。容許她得以趨近祢尊前，並讓她在祢的萬千世界中，獲致裨益於她之一切，祢是寬懷有容者，滿懷萬恩者。除祢之外，別無上帝，祢是命定者，亙古常在者。


 主，我的上帝啊，求祢惠賜福佑予，那在世人面前暢飲祢愛之美醇，那不顧祢敵人而承認祢的惟一性，那見證祢的獨一性，那坦承相信祢足以令迫害者戰慄，讓大地上高傲者顫抖的信仰之人們。我見證祢無上之權柄永恆不滅，祢的意旨不容更變。爲那些朝向祢的人們，以及執緊祢弘弦之女僕們，命定那適切於祢德澤之洋，恩典之天的一切。


 上帝啊，祢宣誥祢本尊為富裕之主，而所有侍奉祂者，既貧且匱乏。就如祢曾寫道：「信者啊！你是有求於上帝的貧者；而上帝無所不有，祂備受讚頌。」既已認知我的貧窮，並承認祢的富饒，求祢莫剝奪我享有祢富裕的榮耀。誠然，祢是至高無上的護佑者，全知者，全智者。

LXIX. 回想阿敘拉弗(Ashraf)的母親，當她兒子在贊城(Zanján)殉教時，她顯現出的行爲。而他，毫無疑問地，已榮登真理之寶座，並身處那萬能者，全能者臨在之尊前。


 當不信者眾不公地決定處死他時，他們派人將他母親帶到他面前，指望她規勸兒子，誘導他放棄信仰，步上那些否認萬千世界之主，上帝之真理者的後塵。


 而當她一見到兒子，立即跟他所說的一番話，頓使摯愛上帝者，甚至是天上眾英靈的心，悲痛欲絕，放聲慟哭。真確地，你的主知道我之所言，祂本尊可見證我的話。


 她如此地對兒子說到：「兒子，我的兒子啊！，切莫錯失在主的聖道上，獻出你的生命，當心啊，萬勿背叛你對祂的信仰，祂乃天地間眾生靈，俯首傾慕於祂面前者。我的兒子啊，勇往直前，在主的道上，堅定不移。儘速奔赴那萬千世界所鍾愛者，進謁祂臨在之尊前。」


 我的賜福，悲憫，讚美，與榮耀，全歸於她。我當親自彌補她的喪子之慟——這兒子，如今安居於我莊嚴與榮耀的聖帳中，他臉龐散發出榮光，其燦爛的光輝，照亮了天堂侍女宇居的天宮，還有我樂園中之居民，聖潔之城之眾民。凡親眼目睹那面容者，必讚嘆道：「啊！這無疑是高貴的天使。」

LXX. 透過這最宏偉，這新世界秩序之震憾力的影響，世界的均衡已然顛覆。人類有序的生活，在此獨特與神奇神聖制度的作用下，發生了革命性的變化，如此的巨變是人類前所未見的。


 沈浸在我聖言的大洋中，庶幾你得以揭開其奧秘，發覺潛藏其深處的所有智慧之珠。戒慎之，勿躊躇於決心擁抱這聖道的真理。透過這聖道，上帝權能之潛在力量得以顯現，祂無上的權威得以確立。你們要面帶歡顏地奔向祂。這是上帝不變的信仰，永恆於過去，永恆於將來。讓慕道者如願以償；至於那些拒絕探尋者，誠然，上帝本就是自有永有者，無需求於祂的受造物。


 當如是說：這是上帝手中無謬之天秤，天地間之所有生靈，全在其秤盤上，依此，他們命運確然判定無誤，但願你是相信並承認此真理者。當如是說：透過它，窮困者轉富，博學者受啓發，慕道者達致上帝尊前。戒慎之，謹防讓它造成你等之間的分歧。願你在主的聖道上，屹立不移如巍峨山嶺，祂乃是權能者，慈愛者。

LXXI. 世人啊，當我聖美之陽西沉，而我聖帳天堂隱沒，不為你所見時，切莫沮喪。當挺身奮起，傳揚我聖道，並在人間讚頌我的聖言。我始終伴隨着你，並當以真理之力，強化你等。我真確是無所不能。凡認知我者，必將懷以毅力，起而侍服我，乃至任由天地間之力量，均無法動搖其意志。


 世界之眾生，皆在酣睡不醒。一旦覺醒，必將迫不急待奔赴上帝，那全知者，全智者。他們亦將拋棄其所擁有的一切，即令是世上之所有財富，只是企盼滿足於他們的主，能憶起他們而道出一語。這乃是掌握隱蔽知識的祂，在一則創造界所未見之書簡中，對你等的指示，亦是，除了祂本尊之外，從未曾啓示予任何人的，祂是萬千世界萬能之護佑者。那些沉迷於己身邪惡慾望者，困惑徬徨，以致無能認知一切存有之主，祂的召喚聲響徹四方，說道：「除我之外，別無上帝，那權能者，全智者。」


 當如是說：莫雀喜於一己所擁有的；今晚還屬於你的，明日則是別人囊中物。這乃是祂，那全知者，全智者，如此告誡你的。當如是說：且問你能斷言你現所擁有的，可永保安全無虞？非也！憑我本尊，那滿懷慈悲者為誓，你有生之年將在一口氣瞬間，消失無蹤，而你的榮華富貴，亦將如同你前人的榮華富貴一般，一夕之間煙消雲散。世人啊！當反思，你過往之日，那消失的世紀，而今安在哉？凡獻出以緬懷上帝的日子，才是愉悅的，凡用以讚美祂，那全智者的時光，才是受賜福的。以我生命爲誓！能持之恆久的，既非是權勢者的浮華，亦非是腰纏萬貫者的財富，甚至是不信神者的優勢。只要祂一個字，一切都將灰飛煙滅。誠然，祂是全能者，驅動一切者，萬能者。人們擁有的塵世之物，何益之有？而那有所裨益於他們的，反被全然地藐視。不消多久，他們將從睡夢中驚醒，發現自己再也無能獲取那在主的日子中，從其生命所流失的善物，誠然，祂是全能者，備受讚頌者。但願他們有所知，則定能捨棄一切所有，而提其名乃能聽聞於祂寶座尊前。誠然，他們是無生命之活人的寫照。

LXXII. 世人啊，當我臨在之榮耀隱退，而我宣說之洋靜止，切莫徬徨失措。於我身處你等當中時，自有其智慧，而當我不在時，亦是另一種智慧，這，除了上帝之外，無人能解，祂是無與倫比者，全知者。誠然，我從我榮光之境注視著你等，並以上天眾英靈之大軍，以及受寵愛之天使們，惠助凡挺身為聖道贏得勝利者。


 大地的人們啊！永恆真理的上帝為我見證，透過你的主，那不受束縛者，其宣說話語之甜美，清新之緩流已自岩石中湧現，而你卻酣睡不醒。捨棄你所擁有的一切，開展超脫的雙翅，翺翔於所有受造物之上。這就是創造界之主所諭命你的，祂聖筆一揮動，已然革命性的蛻變全人類的靈魂。


 你可知道，你的主，那萬榮所歸者，是從何等高處在召喚？你認爲你已認知了你的主，那所有名號之主，其聖筆所諭命你的？並非如此，我以生命爲誓！若是你已有知，你當就已拋棄此塵世，並全心全意地奔赴那備受鍾愛者之尊前。由於，你的心靈將因祂的聖言，而欣喜若狂，以致浩大靈界(Greater World)為之陷入騷動，更遑論這小小的塵世！如此，我恩典之甘霖，乃從我那慈愛天國傾注而下，作為我恩寵之表徵，願你因之歸為感恩者之列......


 當儆醒，莫讓肉體慾望以及墮落之傾向，導致你等之間引發分歧。而要成為一手之指，一體之肢。這是天啓之聖筆賦予你等的忠告，但願你深信之。


 想想上帝的慈悲和祂的恩賜，儘管祂無需依賴任何受造物，祂仍囑咐所有惠及你等之種種。你的惡行，無能傷害我，你的善行，亦無利於我。我之所以召喚你，全然爲了上帝之故。對此，每位具領悟力與洞見者，當可為之作見證。

LXXIII. 明確且昭顯的，當那隱蔽上帝名號與屬性之本質顯現之帷幕，非也，而是涵蓋一切有形與無形受造物之帷幕，被揭開時，除了上帝之徵象之外，無一物可續存——這徵象，祂親自置於這些本質之中。只要主，你的上帝，那天地的主宰之所願，這徵象將永存。倘若這是上帝賜予所有受造物之恩賜，則，真正信徒之天命該高出凡幾，因其存在與生命，被視為一切創造之初始目的。正如信仰這一概念，早存於無始之始，並將永續至無終之終，同理，真正信徒亦將永存到永遠。他的靈將恆久地繞行上帝之旨意，他將與上帝同存。他透過上帝天啓而顯現，也隱匿於祂的命諭之下。顯然地，永生不朽天界之崇高殿堂，已受命定為上帝真信徒，以及相信祂徵象者之宇居。死亡永無法侵犯那神聖寶地。我已將主的徵象託付予你，願你堅守對祂的愛，並身為領悟此真諦者之列。

LXXIV. 由上帝口中宣說的每一個字，都賦有如此的力量，足以在每個身軀注入新生命，願你等理解這真理。所有你在這世界看到的神奇成果，都是透過祂那至尊崇高的意旨，神妙且恆定的目的之運作，而產生的。僅僅以祂唇舌啟示了『創造者』一詞，以向人類宣告祂這項屬性，其所釋放出來的力量，就足以在綿延不斷的世代裡，催生人類雙手所創造出的百工技藝。誠然，這是確定的真理。這光華閃耀之詞一經道出，它那賦予生命的能量，即已在所有受造物中激盪，誕生出生產並完善這些藝術的方法與器具。你如今見證到的所有神奇成就，都是這聖名的啟示所產生的直接結果。在未來的日子，確然，你將目睹你從所未聞的事物。這就是上帝在其書簡所命定的，除那些眼光敏銳之士，無人能夠理解。同樣地，當我一開口，道出表述我的屬性『全知者』一詞時，所有受造物必定依照其天賦與侷限，被賦予力量，以揭示最神奇科學知識的能力，並在那全能者，全知者的諭令下，適時地彰顯這些科學。。你等須確知，所有背負著其他聖名的天啟，也同樣伴隨著此神聖力量。上帝口中宣說的每一個字母，實際上就是字母之母，而神聖天啟之源道出的每一個詞，就是詞語之母，祂的書簡，就是書簡之母。凡理解這真理者，有福了。

LXXV. 以我聖名，撕裂那重重蒙蔽你等眼光的帷幕，並透過信仰上帝惟一的力量，驅逐虛妄想像的偶像。然後，進入滿懷慈悲者悅納的神聖樂園。淨化你等靈魂，滌除任何非屬上帝之物，並在祂浩瀚偉大天啟中，品嘗寧靜的甘甜，安身於祂至高無謬權柄之蔭庇下。莫讓你等受縛於私慾之厚繭，因我以完美無瑕，創造你等每位，從而我神功天巧之卓越，得以彰顯於世人。因此，理所當然，由古至今以至未來，人人均能領會上帝之聖美，那神聖榮耀者。倘若人未被賦予這等能力，他又怎能為己之失敗負責呢？若有一天，世人全聚集一起，任何人佇立於上帝面前，被問道：「何故你不信我的聖美，還背棄了我本尊？」如果他如此回答：「因爲衆人皆誤，無人有意轉向真理，我只是隨衆之一而已，錯失認知永恆之聖美。」這辯辭，肯定被駁回。蓋個人信仰並非由他人所界定，除了自己，無人可依。


 這是在我天啓中，莊嚴載入之真義之一，此真理，我亦已啓示在所有聖典中，藉此，我令神聖宏偉之舌宣說，大能之聖筆揮灑。宜在此深思，動之你的內眼與肉眼，或能覺察神聖智慧之奧妙，並發掘天界知識之瑰寶，這些，我以清晰且嚴謹之話語，全已啟示在崇高不朽的書簡中，從而，你不致於遠離那至高之聖座，那無法逾越之聖樹，以及永恆榮耀之聖居。


 上帝的徵象閃耀其光華，昭顯如太陽普照祂受造物一般。凡是由祂而生的，始終不同於，也有別於人造事物。數不勝數的學問與智慧泰斗，乃根由於祂知識的神聖源頭，而由祂之聖筆天堂，滿懷慈悲者的氣息，已然源源不絕地吹拂世人的心田與靈魂。凡認知此真諦者，不亦悅乎。

LXXVI. 我的僕人啊，傾聽你的主之聖座所降示予你的，那無可企及者，至偉之尊。除祂之外，別無上帝。祂創生召喚出所有生靈，讓他們得以認知祂，祂是憐憫者，大慈大悲者。祂遣派祂的聖使至所有國度之城，賦予祂們使命，將祂喜悅天堂的佳音傳報給人們，並引導他們來到永恆安寧之庇護所，永恆神聖與超凡榮耀之寶座。


 有些人，蒙上帝之光所引導，獲准進入祂臨在的天庭，並由順服之手中，暢飲永生活水，成爲真正承認並信仰祂的信徒。另一些人則背叛祂，並否認上帝，那萬能者、全能者、全智者的徵象。


 時代輪轉，直至運行到圓滿之刻，那萬日之主終於降臨，在此聖日，《巴揚經》之聖陽，從悲憫之地平線上顯現，在此聖日，萬榮所歸者之聖美，從阿里穆罕默德，巴孛(‘Alí-Muḥammad, the Báb)的尊體，光耀現身。然，祂才一顯現，人們群起對抗祂。有些指控祂誹謗上帝，那全能者，亙古常在者。其它人則視祂為失去理智的瘋子，這指控，我聽聞自某位神職者口中。更有另一些人，駁斥祂自稱為上帝之口舌的宣告，誣蔑祂剽竊全能者之聖言為己用，歪曲其意涵，並混入個人之見。這些流言蜚語，令神聖莊嚴之眼悲傷掉淚，而言之者，則仍然得意洋洋，處於其高位。


 祂說道：「人們啊！上帝爲我見證！我身持主的天啓而降，那是你的上帝，亦是你列祖列宗之主。人們啊！眼光勿只顧你擁有之物，而當關注上帝所降賜予你的。那對你而言，要勝過擁有整個創造界，但願你能領悟。人們啊，且再看一眼，並深思掌握於你手中的上帝證辭與祂的證據，並將之與在此聖日降賜予你的天啓相比，則，無謬之真理，毋庸置疑地，得以揭示予你。人們啊，切莫追隨那邪惡者；而當尋求滿懷慈悲者之聖道，並成為真誠信仰者。倘若人錯失認知上帝的天啓，對他又何益之有？一無可取也。對此，我本尊，無所不知者，無所不能者，全智者，可為此見證。」


 祂越加以勸誡，他們的敵意卻越深，終於，他們可恥地以殘忍手段處死祂。上帝的詛咒必然降罪這些暴虐者身上！


 只有少數人相信祂；我眾僕中鮮有感恩者。這祂已在祂啓示的每則書簡中，非也，而是每節神奇的經文中，都規勸他們勿在此應允之日，因任何事物，無論其屬天或屬地，而棄天賜之啟示於不顧。祂如此言道：「人們啊！我爲祂將臨之顯聖，而揭露自身，並降示我聖書《巴揚經》，無非是爲了確立祂聖道真理，而別無目的。你當敬畏上帝，莫像《古蘭經》之子民那樣對抗我。無論何時一聽聞到祂，都務必儘速奔赴歸向祂，並恪守祂所啓示於你的一切。除祂之外，無所能裨益於你的，縱使你將所有前人的證詞，從頭到尾都搬出，也無益。」


 幾年過後，當神聖命諭之天劈裂，身著新裝的巴孛聖美，現身於上帝諸名號之彩雲間時，同樣的這班人，又敵意填膺地，群起對抗祂，而祂的光輝擁抱一切受造物。這些人，背叛了祂的聖約，拒絕祂的真理，與祂爭論，非議祂的徵象，指責祂證辭造假，並成為不信者之同夥。終於，他們決心置祂於死地。這就是他們極致荒謬之境況。


 當他們知道無能遂願時，便群起密謀陷害祂。你可見到，他們是如何隨時以新計謀傷害祂，並羞辱上帝聖道。聽著啊：以上帝爲誓，你將遭天譴的！你的陰謀使你蒙羞。你的主，慈悲的上帝，完全不必依賴祂的受造物。無物能增加或損及祂所擁有的。倘若你相信，那有益於你，你當相信；倘若你不信，受苦的當也是你。任何時刻，不信者之手，都無能褻瀆祂聖袍之袍緣。


 相信上帝之僕人啊！以全能者之公正爲誓！倘若我細數我所有的遭遇，人們的心智與靈魂必定承受不了，上帝本尊就是我的見證。當要儆醒，切勿步入這些人的後塵。用心深思你主的聖道，竭盡心力藉祂本尊而認知祂，勿透過別的。因除祂之外，無人能對你有益。對此，天地間所有受造物都可見證，但願你能領悟。


 蒙你的主，那至為榮耀者，至高萬能者之允諾，推開帷幕，邁向前來，並在天地間眾生靈前，攫取那永生不朽之樽，並奉你的主之聖名，那無可企及者，至高者，毫無猶豫，一飲而盡。我以上帝爲誓！當你雙唇一觸及那聖杯，上天眾英靈必爲你喝采道：「真誠信仰上帝者啊，暢飲那健康美味啊！」而永生聖城之居民，亦歡呼道：「喜悅歸於你，那飲盡祂愛之聖杯者啊！」宏偉莊嚴之舌，亦將祝賀你道：「我的僕人啊，莫大之賜福正等著你，因你已達致，除了那超脫天地間之一切者，以及那真正超脫之典範者外，無人能及之境界。」

LXXVII. 現在，有關你問及人類的創生。須知，所有人類是由上帝所創造的本質中而創生的，祂是護佑者，自有永有者。針對每個人，祂預先命定了一定的稟賦，如同祂在偉大的典藏書簡中所注定的那樣。你擁有的潛能，只有透過自己的意志力，才能表現出來。你的行為便能證明此一真理。譬如，且看《巴揚經》對人類的禁令。在那部經典中，上帝依祂之所欲，制定何為合法，並憑祂的至高統權之力，命諭祂認定何者應禁止。該經典之章節，自已如是驗證。難道你不認為如此？然而，人類執意違犯祂的律法。此行徑應歸咎於上帝，還是他們自身呢？你評斷務必公正。蓋，一切善美都源於上帝，而一切惡行則出自於你等，你還未領悟到嗎？此同樣的真理，已在所有聖典揭示過，但願你是明理之人。你仍深思細想之每件事，對祂則是再清晰不過了，就猶如已發生之行為一般。除祂之外，別無其他上帝。整個創造界與其王國均屬於祂。在祂尊前，一切無所遁形；所有都記載於祂神聖且隱蔽的書簡中。然而，上帝預知一切，並非人類行為之肇因，正如你自己就往昔的知識，認為某事件將發生，抑或你希望某事成真，這當然絕非是其真正發生的原因。

LXXVIII. 至於你問及有關創造之起源。須知，上帝之創造亙古以來便已永存，也將恆久存有。它之啟始無啟始，它之終結亦無終點。祂的名號，既是神聖造物主，乃先決了其創造之事實，甚至是祂的稱號，人類之主，必然也界定了祂僕人的存在一樣。


 至於那些流傳自古代先知們所說的話，如：「初始之時就是上帝；無任何造物知祂，」還有：「主乃單獨惟一；無人崇拜祂，」這些話，以及類似的傳說，其意思清晰明白的，任何時候都不應被誤解。祂啓示如下之話語，亦可見證同樣的真理：「上帝乃單獨惟一，除祂之外，別無一物，祂將是永恆的自有永有者。」每一具洞見之眼，必定已認知到，現在主已顯聖，然而卻無人識出祂的榮耀。這意思是，神聖存有者之聖居，除祂本尊，遠非任何人所能企及，也無人能知曉。在這有條件的因果世界，其所能表達或理解之事物，絕無法逾越其固有本質所受限之範疇。惟獨上帝能超越這些侷限。誠然，祂來自永恆，既無同儕，亦無夥伴；永遠無能與之匹配者。無任何名號可與祂聖名相提並論。任何筆墨無能描述祂的本質；更無口舌能道出祂的榮耀。除祂本尊外，祂將永恆且無限地超越所有一切之上。


 試想，當上帝至高顯聖者現身於世人面前時。在那時刻之前，那亙古常在者，尚未為人所知，亦未宣說上帝聖言，而祂是全知者，處於那還無人知曉祂之世界。的確，祂是尚無創造物之造物主。因在祂天啟顯現之前的每一剎那，所有受造物，必為獻出其靈魂予上帝，而造生。這聖日，的確如聖典中所載：「今日之神聖王國，為誰所屬？」然而，卻無人已備妥能回答。

LXXIX. 有關你提及之上帝的萬千世界，須知，上帝的世界，其數量，數不勝數，且範疇浩瀚無邊。除上帝之外，無人能盡數或理解，祂乃是全知者，全智者。就想一想當你熟睡時之境況。誠然，我說，這現象是在人類中，上帝最奧妙的徵象，只要他們能在心中細加思索。且看，你夢中所見之景象，經過一段時日，竟然完全成了事實這件事。倘若你夢境中的世界，與你生活的現實世界是同一世界，則，你夢境中所發生的，必然在其發生那一霎那，也須在你的現實世界同步發生。若是如此，你自己便是見證者了。然而，事實並非如此，因此，其必然性結論一定是，你生活的現實世界，當截然不同於你夢中的世界。而後者之世界，既無始又無終。倘若你爭辯說，夢中的世界，正如那萬榮所歸者，全能者所命定的那樣，存於你自身中，且被你所裹覆，這亦是正確的。若主張認為，你的靈超越了睡眠中的限制，並超脫一切俗世牽絆，憑不可抗力的上帝之舉，而得以跨越隱蔽於這世界最深邃本質之境域，這也是正確的。誠然，我說：上帝的創造界，涵括了除此現實世界外，其它無數的世界，而其受造物，也有別於地球上之受造物。在每一世界裡，祂所命定之事物，除祂之外，無人能探尋，祂是探究一切者，全智者。你當深思我所啟示於你的，如此你便能發現上帝，你的主，那萬千世界之主的用意。珍藏於此話語中的乃是神聖智慧的奧秘。我之所以一直不提此主題，是因為，那些由我聖言而創生的人們，其行為傷透我的心，但願你聽進我聖音的呼喚。

LXXX. 你曾問及，除了上帝的先知，以及祂的揀選者之外，其他人在肉體去世後，是否仍保有其在世生命中之個體特徵，性格，意識，以及理解力。若是肯定，則，你如何看當他精神官能受到輕微傷害，如昏厥，抑或罹患嚴重疾病時，即就失去理解和意識能力，而人的死亡，必然造成肉體敗死，以及元素的分解，怎會不因之而摧毀其理解力，並消除其意識呢？人如何能想像，當他們生存與功能所仰賴的器官完全崩解後，人的個性與意識還能存有呢？


 汝當知曉，人的靈魂乃超凡崇高，並不受制於肉體與心智的羸弱。一個罹病者，顯現出衰弱的徵象，是由於障礙介入了肉體與靈魂之間，至於靈魂本身並不受任何肉體病痛所影響。試想，一盞燈的光，雖然外物可能干擾它散發的光芒，但光本身卻始終不衰變的閃耀着。同樣地，每一種折磨人體的疾病，只是一個障礙阻擋了靈魂彰顯其內稟的力量。然而，當靈魂一脫離肉體，它將顯示其優勢，而其展現的影響力之大，乃非世上任何力量所能比配。每一個純潔，高尚且聖潔的靈魂，都賦有巨大的力量，並承享到無比的愉悅。


 試想，那隱蔽於斗器下的燈火，雖然它繼續發光，但它的光芒卻不為人所見。同樣地，想想那被雲所遮蔽的太陽，它燦爛的光輝看似減弱，實際上，其光源保持不變。人的靈魂好比太陽，而塵世所有事物宜比作其肉體。只要兩者之間無外在的障礙物，肉體將持續完整地映射靈魂的光輝，且受它力量的支撐。但是，一旦兩者之間，縱使一紗之隔，光的亮度看似就減弱了。


 再想想那太陽的比喻，當它完全被雲所遮蔽時，雖然地球仍反射它的光芒，但其接受到的光，卻已大大地減弱。非得等到雲層散去，太陽才能再度閃耀其巨大之榮光。雲層之有無，絲毫無法影響太陽內稟的光輝。人的靈魂便是照耀他肉體的太陽，後者從而汲取其之所需，此問應作如是觀。


 再者，想想果實，在它結果之前，它潛藏於樹中。若將樹劈成碎片，也無法發現絲毫果實的跡象。然而，當果實蒂結時，正如你所見，它則彰顯出神奇之美，與怡人之完美。有些果實，確實只在它脫離果樹後，才能達致充分的成熟。

LXXXI. 現在，關於你所提到人的靈魂，以及死後靈魂是否存在的問題。爾等須知此真理，靈魂脫離肉體後，將繼續不斷地進展，直到達致上帝尊前，其境界及狀態是不受世代交替，以及這世界的變化與機緣所左右。它將與上帝的天國，祂的統權，祂的神聖領域與權柄同存。它將顯示上帝的徵象及祂的屬性，也將展現祂的慈愛與恩典。每當我試圖適切地描繪如此崇高地位之榮耀時，我的聖筆即靜止不動。神聖慈悲之手賦予靈魂的光榮，任何唇舌既無能足以揭示，亦無任何塵世媒介能加以形容。凡是在與其肉體分離的剎那，便已從世間一切虛妄幻想聖化出的靈魂，乃是受祝福的。這樣的靈魂，一生行為依循其創造主的旨意而活，並進入至高的天堂。天國的神聖女僕，與至高殿堂的居民，將環繞著它的左右，而上帝的先知和祂的揀選者，都將尋求與之為伴。這靈魂將毫無拘束地與他們交談。同時，向他們傾吐其在上帝正道上所承受的一切，上帝乃是萬千世界之主。若任何人獲知，如此的靈魂，上帝，那天與地兩界寶座之主，早在其千萬世界中，即已命定所賦予他的，此人整體身與心，勢必因熱切盼望達致那至為崇高，聖潔璀璨之境，而瞬間化為火焰燃燒殆盡……人去世後，其靈魂之本質永遠無法形容，而其完整特徵亦不容揭露於凡人眼前。先知與上帝聖使受命下凡的惟一目的，就是指引人類走上真理的正道。祂們天啓之基本目的，就是教育全人類，從而當人死亡之刻，得以最純淨，聖潔和絕然超脫的狀態，昇騰神聖至高寶座。這些英靈所散發的光輝，即是世界進步與世人發展之肇因。他們就如酵酶，催化存在界能藉之而成長，構成世界的技藝與奇觀之彰顯的驅動力量。透過他們，上天惠澤祥雲之甘霖，灑遍人間，大地受惠結出果實。凡事背後，皆有成因，有其推動力，賦予其生機之原則。這些靈魂，這些超脫之象徵，已爲生存界提供，並將持續提供極致的推動力。靈性世界之異於此現世，就如塵世之異於胚胎處於母體的世界，迥然不同。當靈魂達致上帝臨在尊前(Presence of God)，將具有切合其永生，與其宇居相配之狀態。這種存在，隨條件而異，而非絕對的存在，因為前者依循因果律，而後者則獨立存在。絕對的存在，全然只屬上帝所有，祂的榮耀崇高。凡領悟此真理者，是蒙福的。倘若你在心中沉思上帝先知之行止，則，你確然可輕易地見證，除了這世界，必定尚有其它世界。正如榮耀聖筆在《智慧書簡》(Tablet of Wisdom)上所記載的，絕大多數真正之智者及博學之士，自古以來，皆證實上帝神聖經典所啓示的真理。甚至唯物論者，也在其著作中，證實這些神聖受命之聖使的智慧，並認爲先知所論及有關天堂，地獄之火，以及來生之報償和懲罰，均是出自於渴望教育和提升人類靈魂的。因此，想一想，人類大眾，不論其信仰或理論為何，是如何地認知這些上帝先知的卓越，並承認其超凡無雙。這些超脫之瑰寶，一些人讚譽爲智慧的化身，另一些人則相信其為上帝之口舌。這些神聖的靈魂，如果相信上帝的萬千世界只不過區區此塵世，怎麽會同意將生命交給敵人？祂們又如何甘心蒙受無人曾經歷或見識的苦難與折磨呢？

LXXXII. 你曾問我有關靈魂的本質，須知，誠然，靈魂乃是上帝的徵象，是一顆天堂的寶石，最博學的人也無能領悟其真實面，不論多敏銳的心智，也無法闡明其奧秘。在所有造物中，它最先宣告其創造主的卓越，首先承認祂的榮耀，固守祂的真理，並崇敬地俯首於祂尊前。忠於上帝的靈魂，將會反映祂的榮光，並終將回歸於祂。然而，對造物主不忠的靈魂，將成為自我與慾望的犧牲者，最終乃墜入其深淵。


 今此神聖之日，凡拒絕讓人之妄想與疑惑所染，而背離永恆真理的祂，並不容神職機構與世俗當權者煽起之騷動，阻礙他承認祂的神聖佳音，如此人等，必為上帝，那人類之主，視為祂偉大徵象之一，且將被至高聖筆銘記於祂聖典中。凡認知此等靈魂的真正身分，理解其地位，並發覺其美德者，是蒙福的。


 自古以來，紀載有關靈魂發展之不同階段，充棟經史，例如：情慾、易怒、靈感、仁慈、知足，神聖悅納，等等；然而，至高聖筆並不願再深論這些。在此聖日，每一謙卑行於上帝正道，並忠堅於祂之靈魂，必將發現被賦予了所有美名，與地位之光榮與榮耀。


 當人沈睡時，不能說他的靈魂本質上有受到外在事物的影響。它之原有狀態或特徵，並不易受任何變化的影響。然而，它運作的任何變化，則歸因於外在成因，因此，它在其環境，理解與感知上之差異，應歸因於這些外在影響。


 試想人的眼睛，雖然具有感知所有外物之官能，但只要有絲毫的障礙，便足以妨礙其視覺，以至於喪失辨識的能力。讚美歸於祂的聖名，祂是創造這些起因者，祂是神聖之本因，祂命定存有世界的一切變化與差異，皆依據這等原因。宇宙中的每一受造物，全是通往祂知識的一道門，祂無上統權之徵象，祂諸名號之揭示，祂威儀之標誌，祂力量之表徵，進入祂正道之法門……


 誠然，我說，人類靈魂，本質上就是上帝的徵象之一，是祂奧秘中之奧秘。是全能者威力的徵象之一，是宣示上帝萬千世界本質的先鋒。隱藏於其中的是，現今世人全然無法理解的奧秘。在你心中沉思試想，在祂所有的律法中，充塞昭顯出上帝之聖靈，並將之與違犯祂者的卑劣與貪慾本性相較，他們禁止人們朝向萬名之主，慫恿人們趨向貪婪和邪惡之途。這樣的靈魂，實際上已徘徊於歧途遠矣……


 你進一步問我有關靈魂離開肉體後的狀態，你當知曉，真理是這樣的，倘若一個人靈，生前就已行於上帝之正途，它必然會回歸並聚首在神聖受鍾愛者的榮光下。依憑著上帝的公義！它將昇騰至一個非筆墨或口舌所能形容的境界。對上帝的聖道忠誠，並在祂的正道上堅定不移的靈魂，在其離世升天後，將具有無以倫比的力量，而讓全能之主所創造的萬千世界，都能因其而獲益。這樣的靈魂，在神聖完美之君與神聖教育者的命諭下，將成爲純態的酵酶，促使存在界之發展，爲世界的藝術與神奇創作，提供推動的力量。試想，食物需要酵酶使之發酵，那些靈魂是超脫之象徵，便是世界的酵酶。為此深思，並感恩。


 在我幾則書簡中，我已論述過這主題，也闡述靈魂發展的各個階段。誠然，我說，人的靈魂超越所謂的進、出等屬性。說它靜止，它卻翱翔；當它在動，卻是靜止。其本身就是見證這生存界乃是因果世界，以及那本質既無始又無終之世界的寫照。且看，你夢中之情境，經過多年之後，如何重現於你眼前。想想看，出現你夢中之奇幻世界，是何其奧妙。在你心中細想，上帝那無可探究的智慧，以及它千般萬狀所揭示的……


 你當可見證，上帝神奇巧創之證據，並反思其範疇之廣袤，與神奇之特徵。身為先知之封印的祂說道：「上帝啊，增強我對祢的驚奇與讚嘆啊！」


 你問及這物質世界是否有其侷限，須知，對此課題的理解，有賴於觀察者本身。從某意涵下，它是受限的；而從另一方面看，它卻是超越一切限制的。惟一之真神，本就永存，且將持續至永恆。同樣地，祂的創造既無始，亦無終。然而，一切受造物，皆先有其因。此一事實，毋庸置疑地，乃確立了造物主之獨一性。


 再者，你進一步問及有關天體之性質，要瞭解其性質，就有需要追究過往聖典所提有關天體和天國之隱喻的意涵，並發掘它們與這個現實世界關係的特徵，以及它們所施予之影響。每一顆心對此主題皆充滿困惑，每個心靈也對其奧秘深感茫然。惟有上帝能洞悉其意義。博學之士，探究了地球數千年來的生命，歷經他們長時間的觀察，仍無法得知其它星球的數量與其年齡。更何況，從這些學者所倡議之學說，眾說紛紜，分歧極大。爾等須知，每一顆恆星皆有其行星，而每顆行星亦都有其造物，其數量無人能盡數。


 眼眸凝視我容顏者啊！在此神聖之日，上帝啟示之黎明已揭露其光華，至高者之聖音正召喚四方。我已曾說道：「這並非任何人質問主之日。責成凡聽聞到上帝召喚，那榮耀神聖黎明之聖音者，務必挺身而起，揚聲道出：『萬名之主啊！我在此，我在此；天界之創造主啊，我在此，我在此！我見證，透過祢的天啟，隱蔽於上帝聖書中之一切，現已昭顯，凡祢聖使在聖典中之所記述，全已應驗。』」

LXXXIII. 想一想，上帝賦予人類本質中之理性官能。探究你自身，當就可發現，你的一動一靜，意志與決心，視覺與聽覺，嗅覺與語言能力，以及與其有關，或超越其之一切，你的肉體感官，靈性感知力，等等，全都是出於，且依賴這官能。它們與此官能關係何其密切，倘若人體與它之間的聯繫，縱使中斷只是一霎那，所有感官將立即失去運作的功能，再也無能彰顯出原有作用。很明顯地，前述所有感官，要依賴，且必將持續依賴這理性，才能正常運作，此官能當被視為是那萬象之主，那至高無上的祂所揭示的一個徵象。透過它的顯現，所有稱號與屬性得以呈現，只要理性官能一消失，它們也隨之湮滅無蹤。


 若將理性官能等同於視覺，是全然不正確的，因為視覺源自於它，也賴之以發揮功能。同理，若爭辯說，這官能亦等同於聽覺，亦是空談，因為聽力由它獲取必要的能量，才能有其作用。


 人體殿堂之所以承受這些稱號與屬性，也皆因緊密結合此理性官能之故，這些各樣之稱號與其呈現的屬性，透過上帝此一徵象的作用而生成，此徵象就其本質與事實而言，卻無限地超越了所有稱號與屬性。不僅如此，所有除它之外的一切，相較於其榮耀，都全然消失無蹤，為人所遺忘。


 若從現在以至無終之終，你在心中思索，欲探究此神聖命定且奧妙之實質(Reality)，這永恆者，萬榮所歸者，所揭示之徵象，縱然懷有古往今來至偉心靈的理解與智慧之集大成，你仍無能領會它的奧秘，或評價其聖德。認知到自己無能恰適領略潛藏於你內在之實質(Reality)，你當已然坦承你自己，或任何受造物，嘗試想像那永生上帝，不朽榮耀之聖陽，亙古常在者的奧秘，將是全然徒勞無功的。成熟的思維必也最終驅使每一心靈自認無能於此，這層確認之本身，即是人類理解力之頂峯，也標誌著人類發展的巔峯。

LXXXIV. 你當視惟一真神上帝，不僅與一切受造物分隔，且無限地超越一切存有。整個宇宙皆映射祂的榮耀，而祂獨立於，且超越祂所有造物之外。這就是上帝獨一性之真正意涵。祂是永恆真理，祂是惟一神聖力量，以無可抗衡之統權，作用於存在界，整個創造界映射出祂的形象。一切存有全然依賴祂而存，萬物亦倚靠祂獲致維生之泉源。這即是上帝獨一性的意義；是其根本之原則。


 有些人受己之虛妄幻念所迷惑，認為所有受造物均是上帝之伙伴，可比配上帝，幻想自己是祂獨一性之闡釋者。奉那惟一真神為誓！這等人，乃是盲從的犧牲者，過去如此，將來亦是，並被歸列為對上帝認知既侷限又狹隘之人。


 上帝獨一性之真正信徒，絕不受混淆於二元性和惟一性，絕不讓多元性蒙蔽了上帝獨一無雙之理念，他奉上帝為惟一神聖之尊，而此本質之真意，即超越了數字之限制。


 信仰上帝神聖惟一之精隨，亦涵蓋了將上帝之顯聖者，視同為那神聖無形且不可企及者。此話之意是，一切關乎於前者之言行，祂之所命定或禁止的一切，不僅要全面性，且在任何情況下，皆務必毫無保留地，視為等同於上帝的意旨。這是信仰上帝惟一性之信徒，其所能達致之最高境界。凡達致這等境界者，蒙福矣，亦是信仰堅貞者。

LXXXV. 我的眾僕啊！你等務必藉此神聖，此激發靈魂的神聖春天所傾注的惠澤恩寵，以振作並復甦你等的靈魂。上帝偉大榮耀之聖陽的光輝，照耀著你，祂無量恩典之祥雲，蔭庇著你。凡未自絕於如此浩大恩典者，亦未錯失認知備受鍾愛者以新裝現身之聖美者，其所獲取之報償會有多大啊！


 當如是說：人們啊！上帝神聖之燈(Lamp of God)正燃燒著；戒慎之，勿讓它遭你違犯之狂風吹熄。此時，正是你挺身讚美主，你的上帝之刻。勿盡在追求肉體之安逸，而當維護心靈的純潔無瑕。邪惡者正伺機誘捕你，儆醒自己，慎防其詭計，讓惟一真神聖名之光引導你，從籠罩你的黑暗中脫身。將心思聚焦於備受鍾愛者，而非你自身。


 當如是說：迷途者啊！神聖之信使(Divine Messenger)，非真理，不言它，並已對你宣告備受鍾愛者的降臨。且看，祂已然現身。你為何還萎靡沮喪呢？當那聖潔且隱秘者，已毫無遮掩地顯現在你們中間，為何還垂頭喪氣呢？祂，那既是始，亦是終，既是靜，又是動之聖者，現已顯現於你眼前。且看，就在此神聖之日，初始如何映射於終止，靜態運生出動能。這動能乃由權能之主的聖言，在整個創造界所釋放的巨大能量所產生。凡受其復甦之力所喚醒者，將身不由己地趨奔達致受鍾愛者的殿堂；而任誰坐失此良機，必將沉淪於失望的深淵，而無以自拔。凡不受塵世與其中之一切之阻攔，而能認知此聖世之光，凡未讓無益之人言而背離直道者，乃是真正的智者。在這天啟破曉之神奇時分，那激發靈魂之仁風亦喚不醒者，則，的確與死人無異。凡未能認知那神聖至高無上之救贖者，的確就是俘虜無疑，容許自己靈魂遭綁縛，為己之慾望所羈絆，而陷於沮喪與無助中。


 我的眾僕啊！任誰，一飲此靈泉，便獲致永生，而凡拒飲之者，則雖生猶死。行為不正者啊！當如是說，貪婪阻絕了你傾聽那滿足一切者之甜美召喚。滌淨你心啊，從而才得以領悟祂的神聖奧秘。且看，祂就如日正當中之榮耀般的昭顯與發光。


 喪失理解者啊！嚴厲考驗正緊隨著你，並突然擊倒你。振作啊，或許可逃過一劫，而不致傷及你。認知主，你的上帝，其崇高名號之特徵，祂已在榮耀偉大中降臨於你。誠然，祂是全知者，擁有一切者，至高的護佑者。

LXXXVI. 現在，有關你問及人的靈魂脫離肉體後，是否仍持續意識到彼此的狀態。爾等須知，巴哈之民的靈魂，凡已登上並安頓於殷紅方舟內者，將能繼續親密的交往，並在他們的生命，渴望，與竭力達成目標等方面，維持密切的夥伴關係，簡直就如單一的靈魂。他們的確是深明大義，賦有洞見，並深具理解力之人靈。這乃是那全知者，全智者所如此命定的。


 巴哈之民，乃是上帝方舟上之夥伴，他們個個皆知曉各自的狀態與地位，而且密切團結無間，情誼深厚。然而，如此狀態必須取決於他們的信仰與德行。那些同屬一位階與地位者，當能全然認知彼此的能力，性格，成就與優點。然而，那些屬於較低位階者，則無能足以瞭解較高位階者的地位，或判斷其成就。每一靈魂都從他的主，承享應得之那份福澤。賜福屬於那將他臉龐轉向上帝，堅定行於祂愛之道，直至魂歸上帝者，祂是一切統權之主，萬能者，永懷寬仁者，大慈大悲者。


 然而，不信者的靈魂，我對此作證，當他們嚥下最後一口氣時，將大徹大悟地意識到他們所錯失的好事，並將為自己的困境哀歎，而俯首臣服在上帝尊前。他們的靈魂脫離軀體後，將持續在如此的狀況中。


 顯然易見地，每個人在其肉體死亡後，其一生之所為將獲評價，並確知一生中之作為。我以閃耀在神聖之力地平線上的聖陽為誓！凡信仰惟一真神之信徒，一但脫離了生命，必將經驗那不可言喻之喜悅，而凡在有生之年胡作非為者，必將陷入恐懼與戰慄，並感受到無可復加的驚恐。凡倚賴上帝之惠澤恩寵，而得以暢飲信仰之不朽佳釀者，是蒙福的……


 在此神聖之日，凡是上帝所垂愛的人們，必將目光轉向祂的顯聖者，並恪守顯聖者悅於啟示之一切。一些昔日傳統，無任何依據，多少過往世代持有的觀念，以及記載於他們書籍之內容，絕大部分，皆受到墮落慾望之傾向所左右。你已見證到，現今流傳於世的聖言詮釋與評論，大都不是真理。其中一些個案，當蒙蔽世人的帷幕褪下時，其謬誤顯露無遺。連他們自己也承認無能理解上帝聖言的真義。


 我的目的是要表明，若上帝所眷愛的人們，淨化其心靈，聖化其耳根，遠離前人之空談，並將其靈魂深處，轉向祂天啟之神聖啟源，以及祂所揭示的一切，則，這些行為，在上帝眼中，是值得高度嘉許的……


 讚美歸於祂的聖名，願你心存感恩。代向我所眷愛的人們致意，他們是上帝所唯獨揀選以領受祂的愛之人，並促使他們完成使命。一切榮耀歸於上帝，萬千世界的主宰。

LXXXVII. 有關你提及：「為何尋無關於人類始祖，亞當之前的先知，或與那些先知同時代君王的記載？」須知，尋無歷史記載，並不等同於證明了他們不曾存在。目前存無記載可考，乃歸因於其年代久遠，以及他們所處時代以來，地球所歷經的巨大變遷。


 再者，當今人類文字書寫型態與模式，在亞當之前時代的人並不知。有段時期，人類對書寫全然無知，其採用的系統完全異於現代方式。如要適當說明此事，就需詳盡解釋。


 試想，自亞當世代以來，世事丕變不知凡幾。現行世界廣為人類所知的各種語言，本就不為前人所知，就如現今盛行的律法與風俗，當也不為前人所奉行。那些時代人的語言，與現代語言截然不同。語言的多元化是後代才演化出的，有一地方，名為巴貝爾(Babel)。如此稱之，是因為該語詞之意為「語言混雜之地。」


 之後，古敘利亞語成為當時主流語言。早期的神聖經典以該語言啟示。後來，亞伯拉罕，上帝之友(the Friend of God)出現，向世界照耀神聖啟示之光。祂橫渡約旦河時所使用的語言，就是後世所知的希伯來語（‘Ibrání），其語意是「渡彼岸之語言」。其後，上帝的經書和聖典，就以該語言啟示。直到歷經眾多年代，阿拉伯語才成為啟示經文使用的語言……


 因此可知，自亞當世代以降，在語言，口語，文字的演變之繁且廣。亞當之前的世代，變化肯定就更大了！


 我揭示了這些話的目的，是要表明，惟一真神的至高超然地位，除祂本尊之外，從來且將永遠，超越所有讚美與想像。祂的創造恆久即存在，祂神聖榮耀的顯聖者，以及永恆神聖之啟源，亙古以來，即受命下凡，召喚人類歸向惟一的上帝。祂們之中，有些名稱已不可考，生平記載也已湮滅，這皆歸因於世界歷經之紛亂與變遷之故。


 一些書籍記載，地球曾遭遇一場大洪水，毀滅了一切之存有，人類歷史記載，以及其它。再者，歷史上發生過多次大災變，已抹掉眾多事件的遺迹。此外，現存的歷史記載中，存有眾多各異的記載，世界各族人民亦自有其記載的地球年代與歷史。有些追溯他們的歷史達八千年，有些更號稱一萬二千年。任何人讀過《朱克》(Júk)這部書，當明白各史籍的記載，其內容實相距甚遠。


 祈求上帝，願你的目光聚焦於這至偉之天啟，並全然無視那些相互矛盾的流傳逸事，以及傳統說詞。

LXXXVIII. 誠然，當知正義之本質，與其本源，均體現在上帝本尊之顯聖者所命諭的律法中，但願你領悟其箇中真義。誠然，對創造界中之一切，祂乃是至高，永無謬誤正義標準之化身。縱使祂制定的律法，令天與地所有人靈為之震懾，該法除彰顯正義之外，無它。該律法之啟示，在人心中激起的恐懼與不安，就如斷乳的嬰兒，嚎啕大哭一樣，但願你能明白。若人們領悟到上帝天啟的目的，必將拋開他們的恐懼，心存感恩，充滿無上喜悅。

LXXXIX. 爾等須確知，正如你堅信上帝，祂的榮耀崇高，其聖言之永恆性，同樣地，你也必須毫不猶豫地，相信其字義雋永無窮盡。然而，惟有那受命身為其詮釋者，那心靈藏蓄其奧秘者，才能領悟其廣博智慧。凡是研讀聖典時，試圖選取那符合支持己見之章節，用以挑戰上帝在人間代表之權威，無論誰，確然地無異於死人，縱然外表上他行如常人，與鄰人交談，共食共飲。


 唉！但願這世界能相信我啊！若隱蔽於巴哈(Bahá)心中之一切，以及主，上帝，那所有名號之主所傳授祂的，全都揭露於人類，世上每個人必將瞠目結舌。


 真理層次之浩瀚，言語之衣袍豈能道盡其內涵！為數龐大的真義，無任何辭彙足以適當表述，其深邃意涵始終無法揭露，對之，即使至微之引喻，亦無能達意！又有多少真相，皆得秘而不宣，直至命定的那一刻！甚至有此一說：「並非人所知之每件事，均可揭露，也並非可揭露之事，都適時合宜，即使每一番合時宜的話語，亦不見得適合聽者的能力。」


 在這些真理當中，有些只能依我知識之光寶庫的容量，依我隱蔽恩典之承受者的能力，而以相應程度，揭露之。我祈求上帝，以其神力強化你，讓你認知祂，那一切知識之本源，從而你得以跳脫一切世俗學問，因為，「任何人，當都已尋獲並認知了祂，那一切知識之神聖目標後，追求其它微學，何益之有乎？」執緊神聖知識之聖根，以及其神聖泉源的祂，如此，你才能自立於所有自詡人類學問翹楚之外，且無依那些自命不凡，卻無明證，亦無具啟發性之典籍所支持之人。

XC. 存於天與地之一切，皆是上帝的屬性與其名號昭顯最直接之證明，因為隱藏於每一原子中之實質，均賦有顯示至偉聖光令人說服之明證。依我看，若非那顯示之力量，萬物不可能存在。每一原子中所閃耀出的知識光體，何其燦爛，每一滴水內澎湃的智慧之洋，何等浩瀚！而此真理之至極顯示，即是人，在一切受創造之存有中，人類被賦予如此之禮贈，唯獨承受這卓越的榮耀。因為，人之具有潛在稟賦，以揭示上帝之屬性與名號，其程度遠非其它一切受造物所能及。所有這些屬性和名號，都適用於人類，正如祂所言：「人是我的奧秘，我亦是人的奧秘。」在所有上天經書與聖典中，其重覆啟示的眾多章節，均表述此至微奧妙且崇高的主題。祂甚至啟示道：「我必將我在世上，與在他們體內的徵象，顯示給他們。」祂再說道：「而且，從你自身，難道還見不到上帝的徵象？」再一次，祂又啟示道：「莫如那遺忘上帝之人，對之，祂因此讓他忘掉自己。」在這方面，祂，那永恆之王——願宇居神祕天帳之靈魂全為祂犧牲——曾說道：「凡知上帝者，乃可知己身。」


 ……從上述所言，很明顯地，所有一切存有的內在實質，皆驗證了上帝的屬性與名號，顯示於其本身。每一受造物，各依其賦有之潛能，呼應並表現出上帝的知識，此等顯示的威力之大，遍及寰宇，以至涵蓋一切有形與無形之界。於是，祂曾啟示道：「除祢之外，還有任何非祢擁有之顯示力量，而能顯示祢嗎？那無能察覺祢者，眼盲矣。」同樣地，永恆之王也說道：「除非我察覺上帝存於其中，其前，與其後，則我無察覺任何一物。」在庫梅爾(Kumayl)聖傳裡，有此記載：「看啊，一道光已從永恆之晨閃耀而出，看！其光芒已穿透人類最內在之實質。」人，這所有受造物中，最高貴，最完美之存有，其所顯示的，超越所有其它一切，全然體現出其榮耀。而真理聖陽之顯聖者，則是人類中，至極成就之體現，最傑出，最卓越者。非但如此，除了這些顯聖者，其餘人等，全依祂們旨意而活，並有恃祂們傾注的恩澤，而行，而存。

XCI. 彰顯此天啟為真理的眾多證據中，有一項是，在每一時代，每一天啟，當無形之神聖本質以祂的顯聖者，化身降世時，必定有些默默無聞，超脫世俗糾葛之人，尋求先知聖陽(Sun of Prophethood)和神聖指引之月(Moon of Divine guidance)的啟發，而達致神聖之臨在。因此之故，那時代之神職者與富豪，就鄙視且嘲諷這些人。祂甚至對謬誤者啟示道：「祂子民之領袖們不信，說道：『我看祢不過是個凡人，與我們沒兩樣；信從祢者，除了那最卑賤，且判斷輕率的人外，不見其他人，亦不見祢有任何比我們優越之處，不僅如此，祢還是個騙子。』」他們無端指責這些神聖的顯聖者，並辯駁道：「我們之中，除了那些卑躬屈膝者，與微不足道者，無人追隨祢。」他們的目的是要指出，有學問，有財富，以及負有名望者，全不信祂。藉此，以及類似的證據，他們處心積慮要證明，那除真理外不言的祂，是個虛偽者。


 然而，在這最光輝燦爛，這擁至高無上統權的天啟中，有些心地光明的神職者，飽學之士，以及具成熟智慧之博士，都來到祂的天庭，暢飲祂臨在之美醇，獲致祂賜與之最為卓越的恩澤。他們為了其所鍾愛者，捨棄世界，以及塵世之一切……


 所有這些人，皆受神聖天啟聖陽的指引，承認並確認祂的真理。他們如此堅信，以致於大多數人都捨棄了自己的財富和親人，而謹守那萬榮所歸者之所悅納。他們為其所鍾愛者獻出生命，為祂聖道拋棄一切。他們的胸膛成為敵人的標靶，頭顱所妝點的是不信者之矛，無任何地，不曾飲啜這些超脫之化身的鮮血，無任何刀，不曾宰割他們的頭頸。他們的行止，驗證了他們話語為真。這些聖潔的靈魂，如此榮耀地挺身為他們所鍾愛者捐軀，他們犧牲的風範，令世人驚愕，莫非這還不足以讓當今世人引以為證嗎？難道也還不足以反證，那些不信者之眾，為細故而出賣信仰，以永生交換必朽，為苦澀之泉，拋棄神聖臨在的天堂之河(Kawthar)，而生命唯一目的是奪取他人財物？正如你們所見證，所有這等人，是如何忙於追逐塵世虛幻，並遠離了至高之尊的主。


 當公平待人：那些言行一致，外在行止契合其內在生命者，他們的證辭是否被接受，值得受重視呢？他們的義行令人心困惑，他們的堅定，與身體承受的耐力，令靈魂驚訝。抑或那些不忠的靈魂，其氣息所吐露的，無非自私慾望，別無其它，且自困於虛幻妄念之牢籠，這等人之證辭，才能接受乎？就如黑夜裡的蝙蝠，他們除追逐塵世短暫瞬變之物外，未曾從臥榻抬頭，除卯足全力，忙於污穢生命中的目標之外，日夜不休。沉溺自私算計，他們遺忘神聖命諭。白天，他們靈魂只在意追尋世俗利益，夜晚，他們唯一的活動就是滿足肉慾。依憑何種原則與標準，人心能合理化其依附那些否認聖道，心胸狹隘之輩，而無視那些全然為上帝之悅納，獻出生命，捨棄財物、名聲與榮譽之士的信仰呢？


 倒是何等大愛，何等虔誠，何等歡悅，以及神聖之狂喜，讓他們願為萬榮所歸者之聖道，犧牲性命！此事實之真理，人人皆可作證。然而，人們怎可貶低這神聖天啟呢？哪一時代，見證過如此重大事件呢？倘若這群眾信，不算真正為上帝而奮鬥，誰又配得上這樣的封號呢？這些人是權力或榮耀的追求者嗎？他們渴望的是財富嗎？除了上帝之悅納，他們懷有其它任何願望？若這群照亮青史，英烈千秋的志士之事工，被視為虛假，又有誰配得宣稱自己站於真理之一邊呢？我憑上帝為誓！他們每一行為，對所有世人，即是充分之證辭，亦是無可辯駁的鐵證，願人人心中思索此上帝天啟之奧祕。「多行不義者，必將不久就大悟，那等待他們的，是何等命運！」……


 且細想，這些懷著無可置疑虔誠的殉教者，其真誠，驗證了聖書之所明示，也正如你親眼見證的，他們獻出生命、財富、妻子、兒女，以及他們一切所有，而昇騰至天堂崇高宇居。拒絕這些崇高且超脫之英靈，其對此超卓絕倫、榮耀之天啟示的證辭，卻贊同，那些不忠無信之徒，其對這燦爛神聖之光的指控，然而這等人，見黃金，拋信仰，為逞其領袖慾，就否認祂，那全人類之神聖首領(First Leader)，公平乎？雖然，現在人人都已看清，他們所揭露出的性格，是絕不可能為上帝神聖的信仰，而放棄縱使是一丁點世俗權力，更遑論要他們犧牲性命，財富，還有其它。

XCII. 上帝聖典敞開，祂的聖言召喚人類歸依祂。然而，僅僅少數人堅守祂的聖道，抑或有願成為弘揚聖道的工具。這少數人，被賦予神聖萬靈丹（Divine Elixir），單單靠它，即可將塵世渣滓，蛻變成純金，並被授予非凡之力，針對侵襲人類之子的所有疾病，開立無謬解方。除非人能擁抱這無從估量、這神奇、且崇高之天啟的真理，否則無法達致永生。


 上帝之眾友啊，側耳傾聽這蒙冤者的呼喚，堅守能崇揚祂聖道之事工。誠然，祂指引祂所悅之人，邁上祂的正道。這天啟，為懦弱者注入力量，賦予貧困者財富之冠冕。


 你等務須懷以極其友善，以完美情誼的精神，共同磋商，奉獻生命中寶貴的時光，致力於改善世界，弘揚祂的聖道，祂是亙古與一切統權之主。誠然，祂諭令人類何為正途，並禁止凡貶抑其地位之務。

XCIII. 爾等須知，凡受造物，皆為上帝啟示之表徵。各依其潛能，揭示其乃是，並永遠是，全能者之徵象。因至高萬有之主已命定，在名號與屬性之王國，彰顯其無上統權，故而，藉其神聖旨意之遂行，每一受造物皆成為祂榮耀之表徵。此啟示遍及寰宇，何等浩瀚無邊，以至全宇宙間，無一物失於映射祂的燦爛光輝。在此情況下，所有能想像到的遠或近，完全已無存…… 若神聖全能之手，剝奪一切受造物這崇高的賜與，整個宇宙必將荒蕪，不存一物。


 且看，爾等之主，上帝是何等地超越所有一切造物！但見祂至高統權之尊榮，祂支配一切，以及超凡的力量。若祂——讚美歸於祂的榮耀——命定祂所創造之一切，展現出祂的名號與屬性，憑藉祂的恩典而擁有其所被賦予的，超越一切遠和近之屬性，則，那創造一切存有之神聖本質，必將高超凡幾呢？……


 冥思一下詩人之所書：「勿驚嘆，若我所摯愛者，比我自身更接近我；當驚嘆，儘管我如此接近，卻仍離祂遙遠。」……再想想上帝所啟示的：「我之近於人也，更甚於其所近之血脈。」對此詩節，詩人引喻道，雖我所摯愛者之啟示，滲透我四肢百骸，而祂比我血脈更接近我，然而，縱使我堅信此真締，並認知我身份，仍然，我離祂如此之遙。這意思是指，他的心，雖為滿懷慈悲者之寶座，是祂天啟光華之居所，但卻忘了它的造物主，遠離祂的聖道，自絕於祂的榮耀，而受塵世慾望所玷污。


 就此方面，當謹記，惟一真神上帝，其本尊崇高超越所謂的遠和近。祂的本質超越這種限制。祂與祂的受造物之間，並無程度之分。有些近於祂，有些遠於祂，這全然歸因受造物本身呈現的屬性之異。


 人心即寶座，是滿懷慈悲者上帝天啟的焦點，是過往啟示之神聖話語所證實。其中，有如此說道：「天與地，容不下我；惟有相信我，忠於我聖道之人心，乃能容我。」經常地，人心，這上帝之光的承受者，滿懷慈悲者啟示之寶座，卻錯於不認祂，那光之聖源，那啟示之聖泉。人心由於恣意任性，遠離上帝，並遭天譴而遠隔於祂。然而，這些人心，意識到祂的臨在，且親近祂，而被視為趨近祂寶座者之眾。


 再想想，人每每忘了自己是誰，而上帝，透過祂包羅萬有的知識，洞察祂所有之受造物，且持續地對他們顯示祂榮耀的光輝。因此，很顯明地，在這情況下，祂當然比他們自己更接近他們。確然，祂將永恆一貫如此親近，因為惟一真神知悉一切，洞察一切，瞭解一切，而凡人卻易於犯錯，並對潛藏於其身上之奧秘，愚昧無知……


 任何人千萬不能就此推想，我所斷言的一切受造物均是上帝揭示的徵象，即意味著——上帝不容啊——人類中，無論善惡，虔誠或不信，於上帝眼裡，全然一樣。且更不意味著，神聖之尊——讚美歸於祂聖名，祂的榮耀崇高——在任何情況下，可和人類相提並論，抑或，以任何方式，與祂的受造物有所關連。這些謬誤，全是一些愚昧者之所犯，在他們的虛幻妄念天馬行空之際，就將神聖獨一(Divine Unity)詮釋為，所有受造物都是上帝的徵象，因此，其結論是他們之間無區別。甚至有人更過分，進一步主張，這些徵象為上帝之同宗，或與之相稱。天啊！誠然，祂乃獨一，並無分身；祂本質惟一，祂之屬性亦然。除祂之外，所有一切，當面對祂單單一項名號揭示的光輝燦爛，那僅不過是祂榮耀最微弱的暗示，全都一無是處——更不須說，當面對祂本尊時之微不足道了。


 以我滿懷慈悲之名為誓！啟示這些聖言時，至高聖筆為之戰慄。這微乎其微且轉瞬即逝的一滴，較之上帝永恆浩瀚之洋，何其渺小卑微啊！當每一個或然而生的必朽之物，在面對那無肇因，不可言喻之永恆榮耀時，是何等卑微啊！我為那些懷此信念者，祈求全能上帝的寬恕，並奉上此話語。當如是說：人們啊！剎那之妄念，如何與那自有永有者相比？造物主又怎能與受造物相較？他們只不過就如祂聖筆下之一撇。不然也，祂聖筆下之一言片語，也超越所有萬物，而且聖化，並無限崇高遠超一切受造物之上。


 再者，進一步想想，上帝顯示徵象之間的關係。如，太陽是眾多徵象之一，它能等同於黑暗嗎？惟一真神為我見證，除非心靈窒礙，雙眼蒙蔽，無人會相信。當如是說：想想你自身。指甲與雙眼都是身體的一部分，你是否就認定兩者同等重要，價值一樣？如果你的答案是肯定的，則應說，你的確以欺詐控訴了萬榮所歸者的主，我的上帝，因為，你會修剪其一，而對另一，卻珍惜如命。


 逾越自己的層階與身份之限制，是絕不許的。每一層階與身份之完整，都有必要加以維護。此話之意是，務必依每一受造物，其所被命定之身分，加以看待。


 然而，爾等當謹記，當我那瀰漫萬象的聖名之光，將其光芒普照寰宇之時，每一受造物，各依其天命所賜予之能力，發揮其特定的影響力，並各自擁有獨特的優點。想想毒物的作用，雖然它是致命的，但它擁有力量，在某些情況下，卻能發揮有利的效用。滲透入所有受造物之能量，全都是這至聖之聖名所顯示的直接結果。榮耀歸於祂，祂是所有名號與屬性的創造主！凡枯朽之樹，皆拋入火中燒，並安居於翠綠美好聖樹的庇蔭下，享受其果實。


 活在上帝所有顯聖者在世日子裡的人們，絕大部分話語都不得體。這在啟示聖書與神聖經典中，均依情況詳有記載。


 凡是認知每一，且全部，之受造物，皆是那永恆真理的祂所顯示之徵象，那才是真正信仰上帝惟一之人，而非那些認為，受造物與造物主不分軒輊者。


 且想想，如，上帝名號之光，以神聖教育者而顯示。看啊，在所有萬物中，此揭示的證據何其昭顯，而所有生靈之發展，均有以賴之。其教育有兩種。其一是普遍性的，其影響力涵蓋所有萬物，並持續育養一切。因此之故，上帝受尊稱為「萬千世界的主宰」。其二，則只限於那些受聖名蔭庇者，尋求這至偉天啟庇護的人們。然而，那些失於尋求此庇護者，將自絕於此項特權，無從獲取至大聖名之天恩，其所降賜的靈性養份。兩者間之鴻溝，何其巨大啊！倘若那遮蔽人眼之帷幕褪開，而將那全然轉向上帝，因愛祂，而捨棄塵世者之地位的榮耀，全揭露於世，則整個創造界，都將為之震懾。真正信仰上帝神聖獨一者，如前所述，必能分清信徒與不信者，此兩名號所顯示的證據。若此顯示一被撤消，一切將消亡。


 同樣地，想想上帝名號之光，以無與倫比者顯示。看啊，此光輝如何地籠罩整個創造界，每一，且所有，之受造物，如何地彰顯祂獨一性的徵象，見證祂本質乃永恆真理，宣揚祂至高之統權，祂本尊惟一，以及祂的力量。這一揭示，乃是祂慈悲籠罩萬物之表徵。然而，那些自認能與祂比配者，則對此顯示完全無知，從而被剝奪了信仰，無能透過它，而趨近祂，並與祂重聚。且看，世上多元的人民與其各族人，怎樣地見證祂的獨一性，認知祂的惟一。若非上帝獨一的徵象，彰顯於他們身上，他們絕不可能領悟「除了上帝，別無上帝」這句話的真諦。然而，人們犯了嚴重錯誤，並背離祂的聖道。因為他們未能認知至高無上的啟示者，因此就失去被歸為真正信仰上帝獨一者之列。


 神聖之尊顯示的徵象，在自認能與祂比配者身上，就某種意義上，可被視為是照亮忠信者之榮光的折射。然而，除賦有真知灼見者外，無人能領悟其真義。真正承認上帝獨一的人，應是這聖名的主要顯示者，是他們，飲盡了上帝手中奉上的神聖獨一之杯，並將臉龐轉向上帝。這些聖潔人靈，較之那些遠離上帝者，其間距離何其遙遠啊！……。


 願上帝賜予你洞察一切之眼，從而自萬象中，察覺亙古之王啟示之徵象，並承認那至為聖潔之尊是何等崇高，並聖化於萬物之外。這，真正的，才是信仰上帝獨一性與惟一性之根本與真髓。「上帝獨一無二；除祂之外，別無上帝。」祂，始終就是祂本尊。除祂之外，別無上帝，獨一者，無與倫比者，全能者，至為崇高者，至偉者。

XCIV. 關於你提到有兩個上帝存在之說。戒慎啊，戒慎啊，慎防你被誤導以為你能與你的上帝，主比配。祂，亙古迄今，既獨一，且惟一，無同宗，亦無等同之比配者，永恆於過去，永恆於未來，超越一切，永存且不變，乃為自有永有者。在祂神聖王國中，祂從未指定副座，無任何諮詢者，無任何可匹比者，祂的榮耀無可抗衡。對此，除宇宙中每一原子之外，宇居崇高境域者，安座至尊寶座者，以及名留榮耀聖座之前者，皆是其見證。


 你在內心深處，當見證上帝本尊親口宣誥之證辭，即，除祂之外，別無上帝，除祂之外，一切全依祂命諭而創生，一切均祂按其認可而成形，全也都受制於祂的律法，與祂獨一性之榮耀證據一比，一切均如遺忘之物，而在祂神聖惟一性之宏偉啟示前，一切均微不足道。


 真確地，歷經亙古迄今，乃至永恆，祂神聖之本質，始終惟一，祂的屬性獨一，祂的創造獨一無二。任何，以及所有之比較，全只適用於一切都是祂的受造物之前提下，方才成立，而所有聯繫或相關之概念，全都屬於伺候祂之僕人。祂神聖之本質，無限地超越祂受造物所能描述之一切。祂惟獨單一，安座於那超凡尊榮之寶座，其榮耀至高，且無可企及。人類似鳥之心，無論翱翔多高，都無能奢望飛抵祂不可知之神聖本質的頂峰。祂乃是創生整個創造界之主，是祂之命諭，從而讓萬物存有。就此，那些由祂聖筆啟示之聖言而運生之輩，以及祂聖意之指發令而存在之一切，豈能當成祂之比配，抑或是祂本尊之化身呢？祂的榮耀，遠超人類筆墨與唇舌對祂奧秘之捕捉，人類心靈亦無能領悟祂本質。在祂門檻前，除祂本尊外，全都只能佇立於貧乏與荒蕪中，在祂偉大權能下，一切全都羸弱無能，在祂天國裡，一切只配為祂的僕役。祂本就富足，無需任何受造物。


 建立在受愛慕者與崇拜者間之連結，創造者與造物間的主僕關係，務必視為是祂賜與人類恩寵之表徵，而非表示人們具有任何功德。凡具洞察力之真正信徒，當能見證此真理。

XCV. 應知，按你們的主，那全人類之主，在其聖書所命諭的，祂所賜予人類的恩典，從古至今，以至於永恆，全都是無窮盡的。在全能者賜予的恩典中，首要且至高的贈禮就是理解力。祂餽贈此天賦的目的無它，只為了要讓祂的受造物，認知與承認那惟一的真神，祂的榮耀崇高。這稟賦讓人類有能力辨識一切真理，引導他走向正途，協助他發現創造之奧秘。其次是視覺，這乃是人之理解力發揮作用的主要器官。其它如聽覺，心靈，等等，亦是人體所被賜予之的禮贈。無限崇高的全能之主，祂創造這些能力，讓其顯現於人體上。


 每一項如此之恩典，毫無疑問地，皆是惟一真神上帝之尊榮，力量，卓越以及其包羅萬有之知識的明證，祂榮耀之崇高啊。試想，觸覺這一官能。見證其力量如何作用於人體全身。儘管視覺與聽覺之官能，只各自於某特定部位運作，而觸覺卻遍佈整個軀體。榮耀歸於祂的大能，讚美歸於祂的統權！


 這些恩賜，與生俱來。而超越一切其它恩賜，本質上全然不朽，並專屬上帝本尊，則是神聖天啟這項賜予人類的禮贈。所有上帝賜予的恩典，無論屬於物質，或是靈性，全都屈從於這項禮贈。本質上，它就是天庭降下的天糧。上帝至高之證辭，祂真理最透徹昭顯之明證，祂完美恩典之徵象，祂無垠大慈大悲的標誌，祂至仁至愛護佑的明證，祂至為完美恩寵的象徵。凡在此神聖之日，認知了上帝顯聖者之人，確切地，他已承享了上帝此份至高禮贈。


 你當感恩你的主，因祂已賜予你如此浩大的恩典。揚聲說道：一切讚美歸於祢，祢乃每一慧心之殷望啊！。

XCVI. 至高者聖筆不懈地呼喚，然而，側耳傾聽的人何等稀少啊！沽名釣譽王國中的居民，奔忙追逐塵世之五光十色，全然忘卻，凡是耳聰目明者，不由得必能認清這浮華世界何其地短暫。


 在這時代，一個新生命，正在地球全人類當中萌生躍動；然而，無人能發覺其肇因並意識到其動機。想想西方的人們，看他們是如何為了追求虛妄與瑣碎之務，而犧牲無數的生命，且仍然為了達成其目的，繼續犧牲。而另一方面，波斯的子民，雖是昭顯且閃亮的神聖天啟寶庫，其崇高與名望之榮耀，籠罩全世界，而今卻陷入意志消沉，了無生氣。


 摯友啊！莫輕忽你稟賦之美德，亦勿漠視你遠大的使命。切莫浪費心力於某些心眼所圖謀的虛幻妄念上。爾等皆是穎慧蒼穹上的明星，破曉時分輕拂的微風，所有人類賴以為生的緩緩清流，銘刻於祂神聖卷軸上的活字母。務必竭力付出，以至高的團結，完美的友愛精神，而成就出那配得上此上帝神聖之日的事工。誠然，我說，衝突與分歧，以及任何人心所憎惡之事，全然不配人的身份地位。集中精力，宣揚上帝信仰。凡配得回應如此崇高召喚者，讓他挺身而起，效力宣揚之。凡無法據以履行者，則有義務委任他人，代以行使職責，宣揚此天啟，這天啟之力量，已震撼了最強大的結構體，粉碎每座山嶽，並令每一人靈，為之瞠目結舌。若此神聖之日的宏偉，完全揭露出，所有人必將捨棄其千生，只渴望承享其榮耀，縱然只是一瞬，更不必提在意此世界，及其必朽之財富！


 願你行止依智慧之指引，並百折不撓地堅守之。祈求上帝強化你，得以秉持上帝意旨而行，並獲祂惠助，以感佩那挺身服務，宣揚祂聖名者所被賦予的地位。願上帝的榮耀，天與地之一切榮耀，宇居崇高樂園、天堂之天堂者的榮耀，全然歸屬他們。

XCVII. 想想那些自認能與上帝比配者，灌輸予大地上人心的疑惑，他們問道：「銅可能質變成黃金嗎？」當如是說，憑我的主為誓，是可能的。然而，其奧秘隱蔽於我的知識中。我將依我旨意，揭示予我所屬意者。任誰懷疑我的能力，讓他問求他的主，上帝，願祂揭密於他，使他確信此真理。銅可既可質變成黃金，這就足以證明黃金也能質變成為銅，願他們明瞭這道理。每種礦物均可由獲取密度、形態和元素，而質變成任何另一類礦物。此箇中知識，存於我隱蔽之經書裡。

XCVIII. 當如是說，宗教領袖啊！勿以你等當下的標準和科學來衡量上帝的聖典，因此聖書本身，已是確立在人間的無謬天秤。以此完美的天秤，地球之民與各族類所擁有的，必受其檢驗，而檢驗之道則應依其本身的標準來量測，惟願你等能明白。


 我慈愛之眼為你哭泣而腫痛，那乃因你無能認知你日夜晨昏不斷呼喚的那位聖者。世人啊，以雪白之臉龐和煥發的心，邁向那殷紅神聖之處，沙勒都曼塔哈(Sadratu’l-Muntahá)在那召喚道：「誠然，除我之外，別無上帝，那萬能護佑者，自有永存者！」


 宗教領袖啊！你們當中，有誰堪稱在遠見或洞識上與我抗衡？那敢聲言在辭令或智慧等同於我者又何在？奉我的主，那滿懷慈悲者，確是沒有，大地上之一切將消亡；而這就是你主的面容，那全能者，備受鍾愛者。


 我已頒諭，世人啊，至高極致的學問乃是認知祂，那一切知識探尋的神聖目標；然而，不料爾等卻讓己之所學，如一紗之隔而自絕於祂，那聖光之神聖黎明，藉由祂，一切隱蔽事物已昭然揭示。若爾等發覺此宣說之華采何處來，你將摒棄世人以及其擁有的一切，並趨向這備受賜福的榮耀聖座。


 當如是說：誠然，這乃是神聖母書藏諸其中的天國，惟願爾等領悟之。在屹立於聖地的聖山上， 正是祂引致聖石吶喊，並讓燃燒的聖樹揚聲宣告道：「天國乃屬於上帝，那至尊之主，全權者，慈愛者!」


 我從未入學，也未諳爾等的論述。側身傾聽此不學而知聖者的話語，藉之，祂召喚爾等朝而歸向上帝，那永存者之尊前。這乃勝過世間所有財富，惟願爾等領悟之。


 凡以詮釋扭曲天啟天國所降賜的，並篡改其明示的意涵者，他便全然地歪曲了上帝至高的神聖話語，而是明淨聖書所言及之迷失者。

XCIX. 人類信仰上帝的活力正在各地消亡中；除了祂那具全面療效的救藥之外，是不可能恢復生機的。邪惡正腐蝕著人類社會的命脈；除了祂強力之啟示的神聖萬靈丹，還有什麼可淨化並復甦它的呢？霍金(Hakim)啊，人類是否有能力，將任何物質不可分割粒子之內稟元素，完全轉化而產生質變，轉變為純金呢？這看來既困惑又困難之事，然而，比此更艱難的任務，即，將惡魔般的力量改造成天國的力量，我乃被賦予能力來完成。這神聖之力，其所具之蛻變能力，乃超越萬靈丹本身之效力。惟獨上帝的聖言，才堪稱具有所需的超凡力量，達成如此偉大且徹底的蛻變。

C. 神聖先行者的聖音，已從上帝寶座傳出，詔曰：我所垂愛的人們啊！莫讓塵世俗物玷污我聖潔衣袍之袍緣，亦勿追求你邪惡與墮落的慾望。神聖天啟之聖陽高照於至偉牢獄之天空，大放其榮耀之光，乃為我之見證。在此神聖之日，凡朝向祂，那整個創造界渴慕的目標之心靈，務必超越一切，並從有形與無形之塵世俗物中聖化出。倘若他們挺身傳揚我的聖道，他們務必讓那無所能束縛者的氣息激發他們，並意志堅決地傳揚到世界各地，思維全然以祂為中心，以完全超脫一切且遺世絕俗之心，靈魂聖化，渾無罣礙於世俗與浮華。他們之抉擇，務必是將依賴上帝作為旅程之最佳靈糧，並以對主的愛為其袍服，那崇高無上者，至為榮耀者。若他們持之而行，其話語必能影響聽者。


 在此神聖之日，那些沉迷於墮落情慾，心中只寄望於塵世之物，以及轉瞬即逝之榮華的人們，我們與其之間的鴻溝，何其大啊！有多少時日，滿懷慈悲者的宅邸，表面看似被剝奪了這世間的財物，致使追隨祂身邊者，受苦處於嚴重之匱乏。儘管如此，至高聖筆始終絲毫不願提及，縱使是暗示，那關乎這塵世之務及其財富。而且，任何時候，若有人奉上禮物，獻給祂，祂之笑納，乃是祂賜予奉獻者恩典之表徵。倘若我欲將世界所有財富歸為己有，無人有權質問我的權柄，或是挑戰我的權利。世上再也想像不出，有任何行為比藉惟一真神之名，而索求他人財物更加卑鄙的了。


 責成你，以及追隨祂，那永恆真理者的人們，務必召喚世人，超脫一切紅塵俗物的牽絆，並聖化他們，滌清其世俗的污穢，如此，方能從所有鍾愛祂者身上，嗅聞到萬榮所歸者衣袍的芬芳。


 擁有財富之人，無論如何，務須盡力關懷貧困者，因為上帝已命定賜予耐心堅定的窮人，豐碩的榮譽。以我生命為誓！除非上帝悅於賜予，則無榮譽能與此榮譽相稱。凡窮乏卻耐心承受，並為己之困苦緘默者，莫大之賜福，乃等待著他，而將其財物賑濟急需者，關懷困苦更甚於自己的富人，則榮福甚大矣。


 祈求上帝，願貧者能努力謀生，自食其力。此職責，乃是至偉天啟命諭每人應盡之責，且是上帝眼中，視為良善之行為。凡履行此職責者，神聖隱蔽者必將惠助他。藉由祂的恩澤，祂依其所悅，讓任何人富足。誠然，祂具權柄主宰萬事萬物……


 阿里(‘Alí)啊！告知上帝所垂愛的人們，公正是最基本的人類美德。一切事務之評估，均有以賴之。想想這囚徒所承受的折磨與苦難。我生命的每一天，全靠我敵人手下留情，每一天，也在上帝之愛的道途上，遭遇新的磨難。我已耐心忍受，直至聖道名聲得以遠播四方。倘若，任誰，現在受自己心中虛妄想像所驅使，起而秘密或公開的在眾人中，散播分歧的種子，這等人，能否說其行為公正？萬萬不能啊，憑那權能披靡萬物的祂為誓！憑我生命為誓！為了上帝聖道，為那些不知己之所言，亦無能領會己之想像者，我心痛苦呻吟，我眼含悲垂淚。


 在此神聖之日，責成世人務必固守至大聖名，並建立人類大團結。除祂之外，無處可逃，任誰亦尋無避難所。倘若有人受誤導，言及那致使眾人轉離上帝無垠之洋的涯岸，導致人們無視這榮耀而昭顯之聖者，而只顧其它，縱然此人呈現之形態，仍具有人之侷限，此人，無論其社會地位多崇高，必受全創造界所譴責，而他亦自絕於承享那大慈大悲者賜予之甜美。


 當如是說：通達事理的人們啊！評斷當謹守公正。那判斷不公之人，乃被剝奪了人類地位所獨具之特質。永恆真理的祂，確知人們心中隱藏的秘密。祂一向的寬容，壯大了祂受造物的膽子，因為直到那命定之刻，祂才會揭開遮蔽的帷幕。祂那超凡的慈悲，克制著祂那天怒的激憤，致使大多數人認為，那惟一真神並不知其私下之犯行。憑祂是全知者，無所不曉者為誓！祂那知識的明鏡，可全然明辨出，並確鑿與忠實地，反映出所有人的所作所為。當如是說：讚美歸於祢，那懦弱與無助者罪過的隱瞞者啊！榮耀歸於祢的聖名，祢乃是那些疏忽冒犯祢的寬恕者！」


 我已禁止人們盲目追隨自己心中的幻想，讓其得以認知祂，那一切知識之至高聖源，終極之神聖目標，並確認承享祂所悅於啟示的一切。且看，他們如何被虛妄幻念與徒勞想像所困，無從自拔。以我生命為誓！他們已成自己心中空想的受害者，卻渾然不自知。他們言不及義，口吐空洞無益之辭，猶渾然不自覺。


 我祈求上帝，願祂的恩澤，仁慈地惠施於所有人，讓他們得以認知祂，亦能自知。以我生命為誓！凡認知了祂，必翱翔於祂愛的無窮之境，並超脫此塵世及其中的一切。世上任何事物，無能左右他前進之道，更不須說，受自己妄想所驅使，口舌盡說上帝所不容的那些人了。


 當如是說：這是那每只耳朵都必須豎耳恭聽祂聖音的日子。你務必傾聽這蒙冤者的召喚，並要榮耀那惟一真神的聖名，念記祂為你的彩飾，以祂愛之光啟迪你的心靈。這是開啟人心之鑰，拭亮人類靈魂之磨石。凡疏忽上帝聖意之指所傾灑的恩典之人，乃活在昭顯地錯誤之中。友善與正直之行為，而非紛爭和詭計，才是真信仰的標誌。


 當向世人闡揚那真理的宣示者，那背負上帝神聖之付託者，並恪遵祂啟示之一切命諭。呼喚我聖名，雙眼凝視我天庭，口舌讚頌那施恩之主的人們啊！，我的榮耀與你同在。

CI. 每一部天堂經書之啟示，不，每一節神聖啟示的章節，其目的，不外乎全是為了賦予人類正直與理解，從而讓和平與安寧，穩固地實現於人間。凡在人心中深植確認感，提升其地位，並促進他們知足之事工，於上帝眼中，皆是受悅納的。人之抉擇，若只是為了完成他重大之天命，其達致之地位何等崇高啊！反之，人要是墮落，其沉淪之深將是，連最卑劣之生靈都未曾貶抑的地步！摯友啊！緊握此神聖之日奉上的機會，切莫自絕於承享祂優渥賜予的恩惠。我懇求上帝，願祂仁慈地惠助你等每位，在此賜福之日，以純真聖潔之言行，妝點自身。誠然，祂依祂旨意而為。

CII. 世人啊，傾聽我對你等的真摯之言。惟一真神上帝，榮耀崇高，祂從來，且至永恆之未來，就已將人心視為己有，且為祂單獨擁有。其它一切，不論關乎海洋或陸地的，無論財富或榮耀，祂全遺贈給世上君王與統治者。自無始之始，那宣示「祂依祂旨意而為」之幡幟，始終輝耀地展現於祂的顯聖者前。在今日，人類務須服從當政者，並忠誠地恪守智慧之準繩。對人類之直接保護，以及其切身安全的保障工具，已交託人類社會之管轄者，由其執掌管理。此乃上帝之所願與誡命…… 我珍惜希望，世上有位明君，以上帝之故，為這蒙冤者和蒙受壓迫者的勝利，挺身而出。如此之君王，將永恆地受推崇與榮耀。上帝令諭受壓迫的人們，務需協助任何協助他們的人，維護他的最高福祉，並示以他不變的忠誠。凡信仰我的人，務必在任何情況下，竭力促進那為我聖道勝利挺身而出者之福祉，在任何時候，均得擁戴他，忠誠於他。凡傾聽並恪遵我勸誡者，其悅也真。凡失於實踐我願望者，可悲矣。

CIII. 以祂宣說真理之口，上帝在祂所有書簡上，證實如此的話語：「我，即是祂，那宇居阿帕哈(Abhá)榮耀聖境的祂。」


 以上帝公義為誓！祂從那至高，神聖，崇高，偉大，超凡地位之境，觀視一切，耳聞一切，並在此刻宣誥道：賈瓦德(Javád)啊，你深受祝福，因為你已達致前人未曾達致的。我以那永恆真理的祂為誓。透過你，崇高天堂居民，雙眼躍然喜悅。然而，世人卻全然怠惰忽悠。倘若我揭露你的地位，人心將騷動莫名，腳步踉蹌，虛榮化身之輩目瞪口呆，摔倒在地，而怠忽者無不摀住雙耳，莫敢聽聞。


 莫為那些汲汲營營忙於俗世之務，忘卻緬憶那至偉上帝之人，而傷悲。奉祂，那永恆之真理！全能者天譴之怒制裁他們的日子已然臨近。誠然，祂是無所不能者，征服一切者，萬能者。祂將滌清這受他們腐敗所玷污的世界，還它以海晏河清，並將此遺產，託付給親近祂的僕役們。


 當如是說：人們啊！你口中盡含塵土，雙眼灰塵蒙蔽，故因你等賤價出賣了神聖約瑟(Divine Joseph)。遠離的迷途者啊，你處境悲慘啊！你心中曾否幻想，以為擁有足以勝過祂與祂聖道的能力？遠非如此！對此，祂本尊，那全能者，至為崇高者，至偉者，乃是見證。


 不久，祂降下之天譴風暴必將臨頭，地獄之塵盡埋你等。那些搜刮世間榮華富貴與虛榮者，輕蔑而背棄上帝之人，既失去今世，也賠了來世。不消須臾，上帝全能之手必剝奪其財富，從其身上褪下祂恩寵之袍。這，他們即將親身見證，你等亦將眼見一切。


 當如是說：世人啊！莫讓此生及其虛假蒙騙了，蓋，塵世及其上之一切，在祂旨意掌握中。祂依祂意旨，賜福祂所屬意者，亦依祂意旨，撤除之。祂行祂之所欲。要是在祂眼中，此塵世深具價值，必然不讓祂的敵人擁有它，縱然只是渺小如一粒芥末子大。然而，祂讓你等糾纏於其塵網俗事，以回應你對祂聖道之所作所為。的確，這懲罰是你等自找的，願你能自知。你是否以擁有上帝眼裡視為可鄙，毫無價值，那祂藉之，以驗證疑惑者之心的朽物，而感到自豪呢？

CIV. 世人啊！誠然，你當知曉，一場無預警之災難，正尾隨爾後；悲慘的報應正等待著你。莫以為你的惡行，不為我所見。憑我之聖美為誓！你之所作所為，早已由我聖筆，毫不掩飾地銘刻在橄欖石碑上。

CV. 地球之君王啊！那至高統權之主的祂已降臨。天國屬於上帝，萬能的護佑者，自有永有者。除上帝外，勿崇拜其它，並以煥發之心抬頭仰望你的主，那所有名號之主。這神聖天啟乃是你擁有之一切均無法相比的，但願你等能明白。


 我見你等身擁那搜刮掠奪自他人的大量財富而興高采烈，並自外於只有我受護衛之書簡，才能估量的世界。你累積的財富，導致了你遠離了最終的目標。這並非為王之道，但願你能領悟。當從你心中，滌除塵世之污染，並奔赴你主的王國，那天與地之創造主，除那些能捨棄一切，並恪守隱密書簡所諭命者外，祂乃令世界戰慄，兆民慟哭。


 這神聖之日，乃是那與上帝對話的祂，獲致亙古常在者之光，並自此觸動大洋澎湃的聖杯中，暢飲那重聚淨水之日。當如是說，奉那惟一真神！西奈山正環繞著神聖天啟之黎明，而從祂王國之巔，遍聞上帝聖靈之音宣誥道：「振作，世上的傲慢者，儘速奔赴祂啊。」在此神聖之日，卡梅爾(Carmel)山懷其渴慕，歸向祂崇高殿堂，而錫安山(Zion)之心，揚聲呼喚道：「允諾已應驗。上帝聖典中所宣誥的，已然昭顯，祂是至為崇高者，全能者，備受鍾愛者。」


 世上君王啊！至偉之神聖律法，已在此神聖之地，超凡輝耀地揭示。憑藉至高命定者之旨意，一切隱蔽之物，全已顯現光天化日之下，祂已啟動那最終之刻(Last Hour)，憑祂，聖月已缺，每項不可撤銷之諭命，全獲得闡釋。


 塵世君王啊！你等實屬封臣！萬王之王已現身，披著至為驚歎的榮耀，召喚你等回歸那救苦救難，自有永有者的祂。當慎戒，莫讓傲慢阻礙了你承認這啟示之聖源，莫讓世俗之物如帷幕般，隔絕你等於天堂的創造者之外。挺身侍奉萬國之殷望的祂，祂以一個字便創生了你等，並命定你等永世為祂無上權威的表徵。


 憑上帝之公義！我無意染指你等帝國。我的使命乃在攫取並擁有人心。巴哈的目光鎖定的也是。名號王國為此作證，但願你等能領悟。凡追隨主之者，將捨棄塵世及其中之一切；可想，位居尊貴地位的祂，其應有的超脫會是如何地大！捨棄你等的皇宮，奔赴獲准邁進祂的王國。這真確是在今世與來世中，對你有所助益的。天界之主為此作證，但願你等能明瞭。


 何其浩瀚的神恩正等待著那位挺身助我聖道，那為我而捨棄一切的國王！這樣的君王，乃歸列為上帝為巴哈之民所備妥——那殷紅方舟上的夥伴。人人都當讚美他的名，敬仰他的地位，協助他，以我聖名之鑰開啟心城之門，那可見與不可見王國居民之萬能護佑者。這樣的君王乃是人類之眼，造物界眉宇上璀璨的彩飾，全世界賜福的泉源。巴哈之民啊，以你們之所有，不，你等的生命，協助他吧。

CVI. 全知神醫之指把著人類的脈。祂診斷疾病，憑祂永無繆誤的智慧，開立處方。每個時代都有其特有的問題，而每一人靈亦有其特定的願望。解救當今世界苦難所需之處方，永遠不可能與後世之所需相同。當急切關注爾等所處年代之需求，集中心思審議當務之急，應對其之要求。


 我了然於心，全人類正陷入無數巨大的苦難，我眼見它在病榻上備受煎熬，痛苦不堪與絕望。那些沉醉於自傲者，介入它與永不謬誤的神醫之間。但看他們如何將全人類，包括其本身，捲入自設計謀之羅網中。他們既無能找出病因，亦對處方無知。他們將正直者視為無賴，朋友想像成敵人。


 當側耳聆聽這囚徒甜美之聖音；挺身高呼，或許可喚醒沉睡者，道曰：雖生猶死的人啊！神聖施恩之手，為你奉上永生活水；儘速奔赴暢飲之！在此神聖之日，凡獲重生者，永不死；凡醉生夢死者，永不復生

CVII. 你的主，那滿懷慈悲者，心中珍惜之殷切渴望，願見全人類猶如單一靈魂，單一軀體。在此令其它已創之日皆黯然失色的神聖之日，緊速贏取那份上帝賜予你應得的恩典福澤。凡捨脫一切，只渴望擁有上帝之願者，何等福份正等待著他啊！如是者，我見證，乃列上帝賜福者之中。

CVIII. 人們啊，我已命定，你時日有限。若時刻已至，而你仍失於轉向上帝，必然地，祂將猛烈攫住你，令鉅大災難四面八方襲向你。確然地，你主之天譴，對你之懲罰，會是何其嚴厲啊！

CIX. 卡默爾(Kamál)啊！在此神聖之日，藉由上帝最大的賜福，凡塵之人在此神聖之日所能達致的高度，尚未顯示於他眼前。存在界，無法，也從未擁有過，揭示此福澤之能力。然而，如此偉大恩寵之潛能，奉祂諭旨，勢將展示於人類眼前的一天，已正在接近。縱使各國勢力聯合起來對抗祂，大地上的君王聯手消弭祂的聖道，祂的力量亦將屹立不搖。誠然，祂所言者為真，並召喚全人類歸向祂的正道，祂是無與倫比者，全知者。


 每一個人被創造的目的，是為了推動一個不斷向前演進的文明。全能者爲我見證：人若行為像大地上的野獸，就不值得生而為人。符應人尊嚴的美德乃是，自制、慈悲、憐憫、和對全人類的大愛。當如是說：摯友啊！暢飲這源自所有名號之主天恩的透徹清流。奉我的聖名，讓他人得以分享此靈泉，讓大地上人類之領袖，充分認知到永恆真理顯現於世的目的，以及他們本身被創造的緣由。

CX. 大能者曰：人子啊！激活上帝信仰與祂宗教的根本目的，乃在於保障人類的福祉，並促進人類的團結，以及培育世人之間的情誼與友愛精神。切莫讓它成為紛爭與衝突，仇恨與敵對之源。這是條神聖正途，堅固並無法動搖之基礎。凡憑此基礎，而建構之任何事務，其實力將永不受世界的機緣與變化所毀損，無數世紀之變革，亦無能侵蝕其結構。我之所願，乃是世界各宗教領袖以及各國統治者，挺身團結一起，以重塑改造這時代，復甦人類命運。願他們深思此時代之需求後，共事一堂，並透過極需深思熟慮與充分的磋商，為這沉痾所苦，並飽受憂患的世界，投下急需之處方…… 責成當政者，於事於務，必也採行中庸之道。任何逾越中庸之策，都將扼殺有利的影響。例如，自由與文明之類的課題；無論有識之士如何推崇其優，但若執行過度，勢必對人類產生有害後果……上帝啊！願世人能在其統治者，賢能及有識之士竭誠努力下，獲得指引，以認清他們的最佳利益。人類還要堅持其恣意妄為多久呢？不公不義還要持續多久？困惑與混亂還要宰制人間到何時？社會面對的分歧與不和還要沒完沒了多久？……唉！絕望之風，四面八方狂飆，紛爭導致人類分裂與苦難與日俱增。可預見之動亂與劇變的惡兆，漸次地顯現，蓋因現存體制已揭示出何其可悲的缺陷。崇高歸於上帝之榮耀，我祈求祂，願祂仁慈地喚醒大地上的世人，賦予他們之所行所為，皆有益於自身，並協助他們成就其身份地位所給定之務。

CXI. 世上好鬥之族啊！將你等的臉朝向團結，讓其光輝照亮你等。當聚集一堂，並以上帝為念，痛下決心根除那導致紛爭之源。如此，世界偉大發光體的光輝方能普照整個大地，其居民乃成一市之民，一朝之眾。這蒙冤者早年既已懷抱此惟一大願，一貫以終，別無二志。毋庸置疑地，世界人民，無論其種族或信仰，都從同一個神聖之源，獲致靈感，皆是同一上帝之子民。他們遵循不同宗教規範的差異，應歸因於其啓示時代之不同，每個時代均有其各異的需要與關切。這些教規，除了極少數出自人類墮落所造成外，絕大部分乃是上帝之誡命，也都反映祂的目的與旨意。以信仰的力量為甲冑，挺身奮起，粉碎你等虛幻想像的神祇，那造成你等之間分歧的播種者。堅守那促使你等聚合並團結之道。誠然，這乃經書之母啟示並降賜於你的至高聖言。對此，是揚聲自祂榮耀宇居的宏偉之舌，所見證。

CXII. 且看，世界已有多久飽受動亂之苦，世人受盡苦難。如不是戰爭的蹂躪，就是突發無預兆天災所折磨。雖世界受悲慘與焦慮重重包圍，卻無人暫且深思一下其肇因或根源。每當真實的神聖告誡者道出一語勸勉之辭，看啊，人人皆否認祂，視祂為計謀的煽動者，拒絕祂的主張。此行徑何等令人驚愕與困惑啊！君不見，世上並無兩人，其內在一致於他內在。不和與敵意的現象，比比皆是，雖然人之生，捨和諧與團結，無它。大能者曰：我所垂愛的人們啊！團結之帳幕已矗立；莫彼此相待如陌客。爾等皆為一樹之果，同枝之葉。我滿懷希望，願正義之光普照世界，免受暴政之苦。若世上的統治者與君王，那榮耀崇高之上帝威權的象徵，挺身而起，決心獻身於促進全人類最大的福祉，以正義統治，必然能確立於人子之間，而正義燦爛的光輝，必將籠罩全世界。大能者曰：世界穩定與秩序已然建構在兩大支柱之上，即，獎賞與懲罰，並將永續受其所支撐……在另一章節，祂寫道：世上所有統治者啊！戒慎啊，世上沒有任何力量能與正義與智慧，那無堅不摧的力量相比……祝福那以智慧之幡幟飄揚在前，而邁步前進，並以正義之師追隨其後之君王，誠然，他是妝點和平之眉宇，安寧之臉龐上的華采。無可置疑地，若為暴政烏雲所遮蔽的正義之陽，一旦投射其光輝於世人，地球之面貌將煥然一新。

CXIII. 駐君士坦丁堡的沙王(Sháh)大臣啊，你能想像，我手中掌握著上帝聖道最終命運？抑或以為囚禁我，壓迫屈辱我，甚至置我於死地，或完全剷除我，就能使我背道而馳？你心想的多可悲啊！你的確屬那隨心幻想的一群。除祂之外，別無上帝。祂具全能顯示祂的聖道，彰顯祂的證辭，依祂旨意，確立一切，將之提昇到何其崇高的地位，即使是你自己之手，或任何背離上帝者之手，皆無法觸及或傷害。


 你相信你有能力挫敗上帝的旨意，阻礙祂貫徹其判斷，甚或阻止祂遂行其統權？你妄稱天地間無人抗拒祂信仰？此乃非事實，憑祂，那永恆真理為誓！整個創造界中，沒有任何力量能挫敗祂的目的。因此，拋棄你虛妄的幻想吧，因空想無法當真理。願你真心悔改，回歸上帝，祂創造了你，撫育了你，並造就你成為那聲稱忠於你信仰之眾臣之一。


 再者，你當知曉，祂是那憑己之命諭，創造天地間之一切者。既然如此，依祂諭命所創之物，又如何能勝過祂呢？心懷惡意者啊！上帝之崇高遠遠超越你之想像。若這聖道屬於上帝，無人能挑戰它；但倘若不屬上帝，則你等中之神職者，以及那些追隨腐敗慾望者，還有反叛祂的人，必然具足夠力量，推翻它。


 你曾否聽說過，法老王家裡的一位男士，是個信徒，講述一則古老故事，而上帝將之重述給祂，自萬民中揀選之使徒，並託付他們此聖訓，成為祂賜予世人慈悲的泉源呢？誠然，祂所述為真，曰：「當一個人，身懷他使命之證據，來到你面前，你是否會因為他說，我主是上帝，而殺了他呢？倘若他是個騙子，騙的當然是他自己，但，如果他是真實的，則，他口中之警語，至少有部份，將落實你身上。」這是上帝在祂無謬聖書中，啟示給祂所鍾愛者的。


 然而，你卻對祂的誡命，充耳不聞，無視祂的律法，拒絕祂聖書中的忠告，成了遠離祂的迷途者。經年累月，又有多少人，被你處死！你反正義的罪行累累，罄竹難書——其不義程度，為創造界所僅見，亦未曾有編史者載述過。不公不義之人啊！由於你的暴虐，多少嬰孩成孤兒，多少父親喪失兒子，多少姊妹失去兄弟而憔悴，多少妻子失去賴以為生的丈夫而悲痛欲絕！


 你不公不義變本加厲，直到最後，你殺害了祂，那從未有一刻將祂視線移開上帝、至尊者、至偉者之聖容者。想你會按常人互相殘殺的方式處死祂!然而，你殺害祂境況卻是人所未見。上天為祂之死悲慟，親近上帝之人靈為祂的磨難哀嚎。難道祂不是你先知古老家族之神聖後裔嗎？難道祂身為神聖使徒(Apostle)嫡系後代的名望，你等一無所聞？為何，你對祂施加如此殘忍酷刑，即使回溯至亙古，亦無前例可見？以上帝為誓！在創造界中，從未見像你如此之人；你殘殺先知家族的後裔，卻猶高坐尊貴王座，尋歡作樂。你詛咒那犯下與你同罪行的前人，卻從不自知己身窮兇惡極的罪行。


 你當以正義為準繩。那些你所詛咒的，譴責的，其行為又與你之所為，有何不同？難道他們不也跟你一樣，殺害自己先知的後裔嗎？你的行徑又與他們有甚兩樣？播種人間的紛爭者啊，何故你能辯稱與他們不同？


 當你謀取祂性命後，一位祂的信徒挺身為祂報復，是位無名小輩，無人知其計謀。終究，他犯下注定發生之事。因此，要是你公正評斷，你自身之犯行，除怪罪自己外，你無法責怪任何人。普天之下，有誰犯下如你之罪行？憑萬千世界之主為誓！未之有也。


 天下之統治者與國君，均尊崇自己先知與聖哲的後代，你自當有知。另一方面，你要為你犯下前人從未有之罪行負責。你之罪行，致使每顆良知的心悲痛欲絕。然而，你始終未覺醒，未曾覺察自己行為之邪惡。


 你恣意孤行，起而對抗我，雖然我未曾做過燃起你敵意之事。難道你不敬畏那創造你，造就你，讓你獲得權勢，使你列入歸依祂（穆斯林）的上帝嗎？你尚要肆意妄為多久？還要拒絕反省多久？要沉睡多久方能醒悟？無知於真理還要多久呢？


 且用心仔細思量，儘管你的行徑以及你魔掌下的胡作非為，你有成功撲滅上帝聖火，抑或消滅祂天啟之光嗎？此啟示之光，已然普照沉浸於澎湃永生之洋的人靈，吸引真信並捍衛祂獨一性的靈魂。難道你不知上帝之手遠勝過你的，祂既定之命諭超越你一切計謀，祂超凡於祂的僕役，祂等同祂之旨意，祂依祂之所欲成事，祂的天命不容質疑，祂命定祂之所欲，祂是萬能者，全能者嗎？倘若你相信這些真理，何故你不終止自尋煩惱，而落個心安呢？


 你天天犯下不公惡行，一如以往地惡待我，雖然我從未干涉你任何事務。我未曾反抗你，亦未曾抗拒你的律法。且看，你終究還是囚禁我於此偏遠異地。但是，你當知，你和不信者之手的犯行，正如亙古以來的前人一樣，永遠無法改變上帝的聖道，亦無能動搖其必行之道。


 波斯的子民啊！聽聽我的警語，縱然我死在你們手下，上帝必將扶持另一位，填補我留下之座席，這乃上帝自古以來之所為，你將發現上帝處事之方無所變。你是否仍設法撲滅普照於世的上帝之光？你之所願，上帝卻不容。即使你心中不樂見，祂之聖光將更趨完美無瑕。


 大臣啊，靜下反省之，你的評斷該公允。我犯了何罪，而讓你認定合理的在君王群臣前誹謗我，並依你私慾歪曲事實，以不實言辭誣蔑我？除了在伊瑪目胡賽因殉教紀念日當天，於令尊家見過你外，你我未曾謀面。在那場合，無人能透過交談與討論，而讓對方清楚己之見解和信念。若你真誠，當能見證我所言為真。我也未出席其它聚會，讓你或他人有機會瞭解我心思。你又有何依憑，宣判起訴我，更何況你從未曾聽我親口的答辯？莫非你未聞上帝，祂的榮耀崇高，如此宣說道：「切莫對任何見你並致意的人說，『你不是信徒』。」「勿辭退那早晚呼喚主，渴望謁見祂聖容之人。」你的確已背棄上帝聖書中的誡命，卻仍然以信徒自居！


 儘管你如此地作為，雖然你和其他人讓我深受傷害，超越任何信仰上帝獨一的人們所能承受，我始終對你與他人不懷敵意——上帝可為我見證。我的使命只掌握在上帝手中，我之所賴是上帝，而非任何人。不消多久，你的日子將成過去，就如那些在鄰人面前驕橫自誇者一般，全都將成為歷史。不久，你將受召面對上帝尊前，並交代你之所作所為，且要為雙手逞惡，付出代價。作惡者之下場，何其可悲啊！


 憑上帝為誓！倘若你知己之錯，你當會痛哭，並奔求上帝之庇護，且在有生之年，日日哀傷，形容枯槁，直至上帝寬恕你的罪過。誠然，祂是至為寬容者，滿懷萬恩者。然而，你卻依然故我，堅持恣意而行，直到嚥下最後一口氣，只因你整個靈魂，只在意全心追逐塵世榮華富貴。你離世後，必將發現我所啟示於你的，以及你生前的一切作為，與所有居於大地者之功過，事無大小，凡份量大或小於一粒原子之事，全都記載於天書上。因此，當聽從我的忠告，並用心聆聽我之所言，對我的話語，勿掉以輕心，更勿落入拒絕我真理那一群。榮耀不在你所被賦予之物；而當將上帝聖書之啟示，那艱苦中之救難者，置於眼前：「當他們忘卻警告時，我為他們敞開一切萬物之門。」正如我曾為你，以及如你一夥之人，大開塵世及其中繁華之門一樣。因此，等等這神聖章節後段所言之承諾，因這乃那全能者，全智者之承諾——那必然成真之允諾。


 對我不懷好意之眾啊！我不知道你等踏上之選途為何。我召喚你轉向上帝，提醒你祂臨在之日，宣誥你與祂重聚的佳音，引導你趨近祂的殿堂，降賜你祂神奇智慧的徵象。但是看看啊，你是如何地拒絕我，藉你撒謊之舌，詛咒我為異教徒，以計謀陷害我！而當我揭示於你，祂透過祂宏恩所賜予我的，你等卻說：「這不過是小玩意魔術。」在過往世代，如你這般之人，也說了同樣話，但願你等能覺察。從而，你自行剝奪了上帝賜予你的恩典福澤，並永無法再得，直至上帝在你我之間作出判決之日，誠然，祂是最佳審判者。


 你們之中，有些人曾說：「是祂自命為上帝的。」以上帝為誓！這全然是誣蔑。我只是上帝的僕役，相信上帝，祂的徵象，祂的先知，以及祂的天使。我的唇舌，我的心，我之內在與外在，全都見證，除祂之外，別無上帝，其它一切全依祂之令諭而受造，依祂旨意之運作而存有，祂是起死回生者，復甦者，除惡者。我只是宣揚上帝之恩典，那透過祂慷慨惠賜予我的恩典。倘若這就是我的違犯，則，我就是首位的違犯者。我和我族人，全在你擺佈之下。你就依你之所願，毫不猶豫地處置，容我早日回歸我的主，達至之處，再也不見你嘴臉之方。這的確是我衷心之渴望，我最熱切的期盼。誠然，上帝對我的境況完全清楚，天眼無遮。


 大臣啊！要想想你是活在上帝的注視下！若你無視於祂，祂卻實際見你裡外。當恪遵正義，公允評斷我聖道。我到底犯何罪行，導致你起而對抗我，對世人誹謗我，這豈是公正之士之所為？我服膺君王之命，離開德黑蘭，於其同意下遷居伊拉克。若我侵犯了他，為何他釋放了我？若我無辜，則，為何你以忠於你信仰者從未曾遭受的苦難，折磨我？抵達伊拉克後，我有任何顛覆政府的行為嗎？又有誰敢說發覺我行為該受譴責？你當親自向當地百姓查明清楚，才是辨明真相之人。


 我在該地居住十一年，直到代表你政府的大臣到來，其名，我聖筆不願提，其貪圖杯中物，縱情聲色，邪行腐敗，敗壞了伊拉克。這乃多數巴格達百姓所共同見證，願你探詢他們，明辨是非。他非法霸佔同胞財物，背離上帝誡命，盡犯上帝之所禁。終於，受貪慾驅使，起而對付我，走上不義之途。在他致你信函中，他控訴我，你輕信他，也未要求他提出可信證據，隨著他同為一夥。你未徵詢任何解釋，亦未試圖調查或查明真相，而讓你得以辨別真偽，再做明確判斷。你當可親自查詢當時駐伊拉克的大臣，以及巴格達總督及其幕僚，他是何等人，如此，你才能知情。


 上帝可為我見證！任何情況下，我絕未反對過他，或其他任何人。無論身處何境，我恪守上帝誡命，從未擾亂秩序。這點，他都已親自證實。他的目的是要趁機逮捕我，將我遣返波斯，以便提高自己聲望和地位。你卻也為同樣目的，犯下同樣的罪。在一切統權之主，那全知者，上帝的眼中，你兩位，不分軒輊。


 我向你表述這些話的目的，並非要減輕我的痛苦，或誘導你替我向人說情。非也，憑萬千世界之主為誓！我之所以對你全盤揭示事件始末，乃期能讓你自知己之行為，希望你斷念欲加害我之手段，傷害他人，並對那創造你及一切萬物的上帝，真正地悔改，並能在未來行事，明辨是非。這要好過你所擁有的一切，也凌駕你當大臣的職位，因為其來日已不多。


 儆醒啊，以免導致你縱容不公不義之舉。當心懷正義，莫意圖更變上帝的聖道，並將雙眼專注於祂聖書之所啟示。任何情況下，勿受你邪慾的驅使。恪守你的主，上帝，那施恩者，亙古常在者的律法。確然，你終必回歸塵土，就如你之所愛的塵世之物，終歸消亡一般。這是真理與榮耀之舌所宣說的。


 你是否記取上帝過往之警語，聽從祂的勸告呢？誠然，祂所言為真：「我以塵土創造你，也令你回歸塵土，並再將你從塵土中復生。」這是上帝命定大地眾生之道，無論其地位高低。因此，所有受造於塵土，回歸塵土，再從塵土中復生者，不應在上帝尊前，以及祂所垂愛者面前，自滿驕橫，妄自嘲諷他人，或充滿鄙視的高傲。不僅如此，你等一夥，更須屈從那惟一上帝的顯聖者，並謙卑地尊重忠於祂之信眾，他們因上帝之故，拋棄一切所有，超脫佔據人心並誘使人背離上帝，那萬榮所歸者，備受讚頌者之聖道的事物。就此，這是我降賜予你，願其裨益於你，以及那全心信賴主之眾人。

CXIV. 君王(Sulṭán ‘Abdu’l-‘Azíz，蘇丹王，阿卜都阿齊茲）啊！傾聽來自祂，那以真理為言者之宣諭，祂並非有求你報答祂以上帝所賜予你的，祂無誤行於正道。祂召喚你歸向上帝，你的主，是祂，指引了你步上正途，引領你通往真正的幸福，願你歸為幸運者之眾。


 君王啊！當戒慎，勿延攬心存腐敗慾望者為大臣，他們將託付於身之責任，拋諸腦後，明目張膽地背叛你的信任。當慷慨待人，猶如上帝慷慨待你一般，並勿漠視眾民福祉，讓其受宰制於那些大臣。勿漠視當敬畏上帝，處事持以公正。當重用散發虔誠信仰芬芳者，正義之士，擇其為你的內閣大臣，與其磋商，並採行眼中最佳之道，身為德澤四方的明君。


 你要知道，凡不信上帝者，既不可信賴，亦不真實。的確，這是事實，無可置疑之真理。背叛上帝旨意的人，也同樣會背叛國君。無任何能遏止如此之人作惡，亦無任何能阻擋他們出賣鄰人，更無法引導他走向正道。


 務必謹慎，莫將國事掌控權交付他人，勿信不配君信之臣子，而淪為怠惰之君。遠避那些心已背離你之人，且勿信賴他們，勿將你的國務，以及你所承認之信仰的事務，交託給他們。當儆醒小心，勿將豺狼當成上帝羊群的牧者，莫讓上帝所鍾愛者的命運，置於心懷不軌者的制宰下。莫奢望那些違犯上帝誡命者，值得你信賴，抑或指望他們忠誠於其聲稱所追隨的信仰。遠離他們，並嚴密地保護自己，慎防他們的計謀陷害你。離開他們，轉而面向你的主，那萬榮所歸者，滿懷萬恩的上帝。凡將自己完全交託給上帝者，上帝必定與他同在；凡完全信賴上帝者，上帝必然保佑他免受傷害，並防護他，免受所有邪惡陰謀者之陷害。


 倘若你聽從我之所言，遵循我的忠告，上帝必提昇你達致如此卓絕的地位，從而大地上無任何人之心術，能碰觸或傷害你。君王啊，真心誠意地恪遵上帝的訓誡，勿行暴君之途。務必將掌控人民事務之韁繩，穩操於你力量之掌中，並親自視察其有關之事務，莫讓任何事務逃離你視線，因那是達成至善之所在。


 當感恩上帝，蓋，祂從全世界中揀選你，讓你成為那些擁護你信仰者的國君。你當能體認到上帝惠賜之恩典何其神妙，並持續弘揚祂的聖名。倘若你愛護上帝所垂愛的子民，保護祂的僕人，免受背信棄義者的傷害，不再受任何人的壓迫，則，這是你讚頌上帝之最佳途徑。再者，你尚須挺身而出，在人間施行上帝的律法，成為穩固確立祂律法的一國之君。


 倘若你促使正義之河，流淌惠及你的子民，上帝必遣祂有形與無形之大軍，協助你，並事事強化你。除了上帝，別無上帝，整個創造界及其帝國，全隸屬於祂。忠信者之事工，將也回歸於祂。


 莫倚恃你的財富。當完全信賴你的主，上帝的恩澤。凡任何事，全應信賴祂，並屈從於祂的旨意。讓祂成為你的惠助者，以祂的財富讓你富足，因天地間之一切財富，都在祂手中。祂依己之意旨，惠賜祂所屬意者，亦依己之意旨，剝奪之。除了上帝，別無上帝，那無所不有者，備受讚頌者。所有人靈，在祂慈悲門檻前，都是貧困者；在祂至高統權之啟示前，全是無助者，均有求於祂的恩澤。


 勿逾越中庸的界限，以正義對待服務你的人。依其所需，惠賜你所能，但勿讓他們累積財富，擺弄自身，建豪宅，以及搜刮對其無益之物，淪為奢侈浮華者。當以毫不偏離的正義，對待他們，無人因之困於所需，亦無人縱情於奢華。這乃是正義之彰顯。


 莫讓庸才無德之輩，統治與宰制高貴且值得尊重之眾，勿讓情操高尚之士，受制於卑鄙與不值之人的操縱，這是我抵達這城市（君士坦丁堡）時之所見，並對此作見證。我發現居民當中，有些身擁龐大財富，生活極端奢華，而其他人則三餐不繼，極度貧窮。此現象為非君權所相宜，也不合你的身份。


 但願你接受我的忠告，並致力於以正義治國，上帝得以提升你的聲譽，對世界廣傳你正義之舉。當戒慎，以免你犧牲眾民為代價，對你的大臣加官封爵。當憂慮窮人與正人君子的苦嘆，他們日日為生計所困，願你身當仁慈之君。誠然，他們是你世上的寶藏。因此，你當保護這寶藏，以免圖謀掠奪你者襲擊他們。當審視他們的事務，每年，不，而是每月，都應瞭解他們境況，莫成怠忽職守之君。


 將上帝無謬之天秤置於眼前，猶如佇立在祂尊前，在你生命中，日日，無時不刻，以此天秤衡量你之所作所為。願你受上帝召喚前，躬身自省。蓋，屆時，在那總結之日，無人能承受對上帝的畏懼，所有怠惰者之心，都將顫慄不已。


 責成身為人君者，都應如太陽般慷慨，滋養萬物生長，施惠每一生靈之所應得，如此惠澤並非與生俱有，而是那萬能，全能之上帝所命定。為人君者，當要慷慨，其慈悲也應如祥雲般，寬宏大量，並在那至高命定者，全知者的命諭下，遍灑甘霖於大地每角落。


 務必當心，莫將國事完全置於他人之手。無人能更有效地履行你本身的職責。這乃是我對你闡明我智慧之言，降賜你那得以讓你將暴政的左手，轉交給正義的右手，從而趨近祂光輝燦爛的恩寵之洋。這乃是在你之前，明君所行之道，他們公正對待子民，踐行不偏不倚的正義之道。


 你是上帝在世上的影子。因此，當殫精竭力，致力相符於這等尊貴且顯赫地位的事工。倘若你背離我所降賜予你的，以及所教導你的，你必將無緣於那偉大與無價的榮譽。既然如此，回歸上帝，並全心全意忠信於祂，洗盡你心中之塵世鉛華，莫讓任何陌客之愛駐留其中。除非直到你從心中滌清此類它愛的痕跡，上帝之光的璀璨，才得以照耀你心，蓋，上帝賜予人的，單只一顆心。誠然，這就是祂早已銘記於亙古聖典之命諭。既然，正如上帝之所創，人心之不可分割，你當謹慎，它愛之所歸，亦當單一，且不可分。因此，以你全心之愛，緊守祂的愛，除祂之外，無所它愛，如此，祂得以惠助你沉浸於祂神聖獨一的大洋中，成為祂獨一性的真正擁護者。上帝為我見證，我啟示於你這些話語的惟一目的，乃在淨化你擺脫塵世中轉瞬即逝的塵緣俗物，助你昇騰至永恆榮耀的天界，讓你在祂的許諾下，安居和治理於其中......


 君王啊！我以上帝為誓！我之所願，並非在控訴那些迫害我的人。我僅僅對上帝申辯我的憂傷與悲痛，祂乃創造我及迫害我的人，祂觀照一切，全然了解我的處境。我之所願，在於警告他們犯行之後果，抑或他們停止以對待我的方式對待他人，並聽從我的告誡。


 我遭遇的磨難，身受之困頓，環繞不去之各種困擾，終將成為過去，正如他們的享樂與擁有的財富，亦將成為過去。這是無人能爭辯的事實。我受天命之意，身處凡塵的日子，不久就將終結，正如他們自擁那尊貴之位的日子，亦同樣會終結一般。確然地，上帝將依真理，在我和他們之間作出判決，誠然，祂是最佳審判者。


 無論臨頭遭遇任何事，我感恩上帝，並耐心承受祂過往之所命定，以及未來將命定的。我全然信賴祂，並將我的聖道託付於祂手中。祂必然報償所有耐心隱忍和信賴祂的人。創造界之一切，以及其王國，全都是祂的。祂依己之旨意，提升祂所屬意者，也依己之意旨，貶抑祂所欲貶者。祂乃責不至祂之所為。誠然，祂是萬榮所歸者，全能者。


 君王啊！專心傾聽我的忠言。當使壓迫者停止暴虐行徑，並隔絕那些宣稱同你一樣信仰，卻多行不義的犯行者。以上帝公義為誓！我所承受的磨難，就連敘述之筆，都不勝其悲。任何真正信仰並擁護上帝神聖獨一的人，均無能忍其陳述。我遭受苦難之嚴峻，即令是我敵人，也為之落淚，何況是明辨是非之人。儘管我以行動訴求於你，並要求眾人投身你蔭庇之下，讓你成為那些相信並堅持上帝神聖獨一之眾的堡壘，我還是飽受所有的折磨。


 君王啊！我是否曾不服從你呢？我是否曾觸犯你的法律？在伊拉克代表你的大臣，有哪位能提出我對你不忠的證據？不，憑萬千世界之主為誓！我從未曾片刻反抗你以及你的大臣。上帝天意如此，我絕不反抗你，縱然我遭受比以往更嚴峻的考驗，亦當如是。


 無論白天和夜晚，不論晨昏，我為你代禱，祈求上帝仁慈地惠助你，使你服膺於祂，並恪遵祂的誡命，保護你免受邪惡之軍的傷害。因此，願你依你之所願，以相稱於你身份及王權的方式，對待我。無論你現在或未來所欲完成之務，勿忘上帝之律法。當如是說：一切讚美歸於上帝，萬千世界的主宰。

CXV. 達比(Dhabíḥ)啊！啟示聖筆在大部分神聖啟示的書簡中，是這樣記載地：我勸誡上帝所垂愛的人們當謹慎，以防我聖袍受不法行徑的污穢所玷污，或遭眾所譴責的行為而蒙塵。我更告誡他們，將關注凝聚在我所啟示於書簡上的。倘若他們以心靈之耳，專注滿懷慈悲者聖筆之黎明閃耀而出的神聖忠告，並聽從祂的聖音，則，世上大多數人，現早已以祂的指引妝點其身。然而，早就先天注定的，現今已應驗了。


 如今，亙古常在者之舌，在這至偉牢獄啟示了這樣的聖言，記錄在這雪白卷軸上：惟一真神所垂愛的人們啊！跨越出你等邪惡與腐敗私慾之狹隘住所，邁向上帝廣袤無垠的天界，並安居於超脫與聖潔之草原，讓你善行的芬芳，帶領全人類歸向上帝永不褪色的榮耀之洋。當克制，而勿涉入塵世俗務，以及所有與其相干之事務，或插手檯面上領頭人物的活動。


 惟一真神，祂的榮耀崇高，已將世俗的政權託付給君王。無人有權，以任何方式違抗當權者深思熟慮之見。祂為自己保留的是人的心城，而在今日，那至高真理的祂之鍾愛者，則是心城之鑰。祈求上帝，願他們人人藉由至大聖名的力量，得以開啟這些心城之門。這乃是協助惟一上帝之真義，此主題，亦是那令黎明為之破曉的祂，以其聖筆，在所有經書和書簡上所提及。


 同樣地，上帝之鍾愛者務必待同胞予寬容，聖潔並超然脫俗，表露無比誠摯與公正，以至世人都乃公認其為上帝在人間的受託者。且想一想，權能者翱翔於高處之勸誡，何等崇高，而孱弱人靈居於下界，依然處於何等卑下之境。凡以篤信之雙翼，翱翔在你的主，那至為慈悲者之聖筆，所揮灑出的天際者，其賜福，甚大矣。


 且看，達比啊！上帝，那至高統權之真理，其手下之傑作。你當說：祂那盈漫萬千世界的大能，何其偉大啊！祂之崇高，無以倫比之崇高，其超凡絕塵，遠非創造界一切所能企及與理解！然而，祂之榮耀，祂的謙和又是何等榮耀！那足以溶化親近上帝者人心之謙和。


 儘管在我敵人手中，遭受百般痛苦和折磨，我仍然對天下所有統治者，宣告上帝旨意命我宣告的，從而世界各國都曉諭，無任何磨難險阻，能妨礙亙古常在者之聖筆完成其使命。祂之聖筆，依上帝之意而動，祂化腐朽枯骨為新生。


 想想這至偉聖業，凡熱愛祂者，務必奮身而起，挺直腰桿，將心思聚焦於確保上帝聖道之勝利，而非犯下卑劣可恥之行為。倘若你稍加思索片刻，祂，那永恆真理者，其外在造化之功與功業，你當佩服得五體投地，驚歎道：萬主之主啊！我證實祢是所有受造物之主，一切有形與無形之存有的神聖教育者。我見證，祢的力量充塞整個寰宇，世俗大軍絕無能挫折祢，所有國家與人民之主權力量，亦無法阻擋祢實現天命。我承認，除了復甦此世界，團結世人，以及世人之救贖外，祢別無它念。


 反思一下，並想想熱愛上帝者該有之行為，以及其當昇騰的高度。你務須時時刻刻，祈求你的主，仁慈的上帝，惠助他們履行祂的旨意，誠然，祂是萬能者，萬榮所歸者，全知者。


 達比啊！這蒙冤者遭受囚禁，未曾傷害祂，亦無法以此傷害祂；祂之失去世間所有財富，遭受流放，身心受盡屈辱，乃至於殉教，全都無傷於祂。那傷害祂的，卻是上帝所垂愛者之犯行，或是將之歸罪於，那至高真理的祂。這就是折磨我的痛苦，對此，那主宰萬物的祂，可為我見證。那嚴重地傷害我的是，《巴揚經》子民日日所在宣示的。他們有些宣稱忠於我的聖枝（兒子）之一，有些則獨自鼓吹己之宣告，並隨己之意行事。


 達比啊！宏偉之舌曰：憑我本尊，宣說真理者為誓！在此至偉的天啟中，過往之所有啟示，全都已達致其最高，與終極之圓滿境界。任誰，若繼祂之後，擅自宣示奉天承受另一天啟，則，此人肯定是說謊的假冒者。我祈求上帝仁慈地協助，幫他撤回並否認此聲言。倘若他悔悟， 毫無疑問，上帝當寬恕他。但是，如果他固執其繆誤，上帝將無疑地差遣使者下凡，無情地加以制裁。誠然，祂是全能者，至為強大者。


 且看，《巴揚經》之子民如此全然無能領略，我之前的那位顯聖者，我聖美之先驅者，其啟示的惟一目的乃是，宣告我的天啟，並宣揚我的聖道。祂，那至高真理者，可為我見證，若非為了我，祂絕不會宣示祂所宣示的。但看，這些愚昧之人，如何將祂，那全能者，無可企及者的聖道，當作消遣的玩物！他們每天心中都在設想新計謀，他們的幻想致使他們尋求新退路。倘若他們所說屬實，則，你主的聖道又如何確保穩固呢？且在心中細想，願你眼光敏銳，明察秋毫，堅信自己的使命，對信仰有信心。你篤信要何等地屹立不搖，即令全人類都推崇那無人推崇過或想像過的主張，你將全然不予理會，摒棄它們，全心一意，朝向萬千世界所仰慕的祂。


 以我本尊之公義為誓！這聖道是如此地偉大，無以倫比地偉大！此神聖之日，亦是何其偉大的，無法想像的偉大。凡拋棄世俗一切，並將雙眼凝視祂照亮天地萬物之聖容者，榮福甚大矣。


 達比啊，面對人內心自私情慾蠢蠢欲動的襲擊，若你想毫不為所動，則，你的眼光務必雪亮，靈魂堅毅，腳步固若銅鐵。這是至大聖名之聖筆，憑藉亙古之王的意旨，所啟示的不變誡命。當視之為珍寶，並心存感恩。竭盡力量，日以繼夜，侍奉祂，那永恆真理者的聖道，除祂之外，超脫一切。以我本尊為誓！今日你所見之一切，全都將消亡不復存。倘若你在你主的聖道上堅定不移，你的地位必將崇高無比。奔波忙碌當為祂，祂乃你最終安歇之處。

CXVI. 基督王國之眾君王啊！難道你未聽過上帝之聖靈，耶穌曾言道，「我去，還要回你們這裡來」？因此，當祂從天堂雲端再臨時，為何你辜負了祂，未能仰望祂聖容，並成那進謁祂尊前者之列呢？在另一段經文祂又說：「當祂，真理聖靈再臨時，祂將引導你們洞悉一切真理。」然而，看啊，當祂帶來了真理，你們卻拒絕面對祂，固執地縱情享樂。你們既不歡迎祂，亦不尋求祂之親臨，而得以傾聽祂親口宣說上帝的詩節，承享那全能者，萬榮所歸者，全智者的智慧。蓋因你等之過失，阻擋了上帝神聖氣吹拂你身，剝奪你靈魂無緣於其甜美與芬芳。你們持續徘徊於自我腐敗慾望之谷。當知，你及你擁有的一切，都將消亡，終將回歸上帝，受命佇立祂尊前，那掌握創造界命運之尊，並交代你之所作所為。


 君王啊！在過往二十寒暑中，我日日遍嚐新磨難之苦。從未有任何過往先知，承受如我所忍受的一切，你可知乎！那些反對我等之人，宣判我等死刑，灑盡我等鮮血，掠奪我等財物，詆毀我等榮譽。雖知曉我遭受的苦難，你卻不遏止侵犯者之魔手。制止壓迫者之暴行，這難道不是你明確的職責?並能公正對待你子民，讓你高度的正義感昭顯於世人面前？


 上帝已將統治眾人之權柄託付於你，願你行之以正義，維護弱勢者權利，懲罰作姦犯科者。倘若你未能忠於職守，忽視上帝在祂聖書中諭令之誡命，在祂眼裡，你必然歸列於不義者之中。如此過錯，實屬嚴重之至。難道你還要頑守那妄想中的計謀，而將上帝，那萬榮所歸者，無可企及者，驅動萬物者，全能者的命諭拋諸腦後嗎？拋棄你身擁之物，並恪守上帝所諭令你遵行之一切。當尋求祂賜予恩典，凡探尋者，乃能踐行祂正道。


 想想我所處的境遇，看看考驗我的痛苦與磨難。切莫須臾忽悠我，並以正義公斷我以及我敵人。如此必然有益於你。就此，我對你陳述我的遭遇，但願你能解除我的苦痛，減輕我的重負。誰若願意，讓他解除我的苦難，若不然，我的主自是最佳之救難者。


 上帝之聖僕啊！告知並警告百姓我所降示予祢的，勿因無懼而失望，亦勿遲疑躊躇。上帝榮耀其聖道，並於天與地的眾人靈眼前，弘揚祂證辭之日已近。在任何情況下，祢皆須完全信賴你的主，雙目緊隨著祂，並避開遠離所有拒絕祂真理者。願上帝，祢的主，為滿足一切祢所需之救助者，扶助者。我以我本尊為誓，以確保祢在世上的勝利，將我之聖道，弘揚於全人類，縱使無任何君王歸向祢。

CXVII. 大能者意欲揭示那達致世界和平與安寧，以及促進人類發展的先決條件時，如此寫道：世人將普遍地認知到，舉行一個廣泛，並涵括所有人類群體的大會之迫切性的日子，必將到來。世界各國的統治者與君王，都務必出席與會，參與其磋商討論，必須深究方法與途徑，以在人間建立世界大和平(world’s Great Peace)的堅實基礎。建立如此的和平，要求列強為了世人的安寧，務必徹底達成彼此之和解。倘若有任一君王對它國發動戰爭，所有其它國家，全都必須聯合起來，遏止他。若能執行此要務，則，各國只須擁有足以維護轄區安全，以及維持境內秩序之警備力量外，並不須維持龐大之軍備。這將確保所有人民，政府，國家的和平與穩定。我滿懷期待著，這些象徵上帝慈悲與權能名號之鏡的君王與統治者們，能達致此地位，並保護黎民百姓，免受暴虐的摧殘……世界各國各族，一致採行一個共通的世界語，以及一種文字的日子，即將到臨。當達成此目標，不論人們旅行抵達何處，將都有如回到家鄉一樣。這些措施，不僅是義務，更是絕對必要。凡具洞見與明悟之士，都必須殫精竭力，將筆下之訓言付諸行動與實現…… 今日，那獻身於服務全人類者，乃真確地是正人。大能者曰：凡挺身促進世上各族各民的最大利益者，必蒙福佑和快樂。祂在另一經文宣誥道：與其愛己之國而驕傲，毋寧他愛全世界。地球乃一國，人類皆其民。

CXVIII. 世上的君王啊！莫將敬畏上帝之心置之一旁，且當儆醒自知，以免逾越全能者所命定的界限。務必恪遵祂聖典所為你立下的命諭，戒慎之，勿逾越其規範。自我警惕，勿待人以不義，即使僅僅芥末籽般的程度。你當行於正義之道，誠然，這才是正途。


 消弭你們之間的分歧，裁減你們的軍備，這才能減輕公帑負擔，你們的心靈得以安寧。撫平造成你們分裂的爭端，如此，除了防衛城市與領土之所需外，則不必要其它的軍備。當敬畏上帝，勿逾越中庸之道，而被歸為窮侈極奢之列。


 我得知，你們的花費逐年增加，將此重負加諸在黎民百姓身上。這的確超出他們力所能逮，極為不公。當以正義裁決人間事務，成為人類正義的象徵。倘若你持事以公，這乃你份內事，亦相稱於你身份地位。


 當謹慎，莫以不公，對待任何尋求蔭庇之申訴者。當行敬畏上帝之道，生活聖潔。勿倚恃你的權力，軍隊或財富。全心信賴並仰仗上帝，你的造物主，在所有事務上，尋求祂的惠助。救助只來自於祂，祂以天國之軍，世上之眾，救助祂所欲救助者。


 須知，窮人是上帝交託付給你的。當慎戒，切莫背叛祂對你的託付，勿不公對待他們，亦勿行於背信棄義之道。當神聖正義之天秤矗立那一刻，確然地，你當受召交代祂之所託，當日，泛泛人等，無一例外，無論貴賤，全都要面對該得之報應，將一生之所作所為，置於該天秤。


 倘若你等不理會我在這神聖書簡，以明確且無以倫比之語言所啟示的告誡，神聖天譴將從四面八方降禍於你，立下祂正義對你的判決。屆時，你等將毫無抗拒之力，並承認自己之無能。對你自己以及屬下臣民，存個好心。當須依上帝在這至聖且崇高的書簡中所命定的真義，評斷他們，該書簡，祂針對每一事務，明確地制訂準則，對一切情事，賦予精湛之明確解釋，其內涵，就是對所有相信祂者之忠告。


 探究我的聖道，問詢我的遭遇，且在我與敵對者之間作出公正的裁決，願你公正地善待鄰人。倘若你擋不住壓迫者之手，無法確保受奴役者的權利，你何有權利在人前誇耀呢？什麼是值得你吹噓的呢？你的佳餚美醇？金庫中的財寶？抑或裝扮凡身，花樣繁多，價值不菲的奢華裝飾？倘若真正的榮耀在於擁有這些必朽之物，則，你踩踏之塵土，當就更具資格誇耀其已凌駕你，蓋因大地，依全能者之諭命，供應並賜予了你一切。依循上帝之所命定，大地蘊藏所有你擁有的一切。也是由其處，就如祂恩賜之表徵，你獲取了財富。且看看，你自引以為榮耀是何物！但願你能明察。


 不，憑主宰全創造界的祂為誓！除非你堅定遵循祂的教義，全心恪守祂的律法，並立志執行之，篤定不移地行於正道外，無處會是你真正且永恆的榮耀。

CXIX. 大地的統治者啊！你為何遮蔽聖陽的光芒，釀成它無法閃耀四方呢？當傾聽至高者之聖筆賜予的忠告，或許，你與窮困者因之獲得安寧與平靜。我祈求上帝惠助世上君王在此大地建立和平。誠然，祂依己之意旨而為。


 世上的君王啊！我看你年年都在增加開支，並將負擔加諸於黎民百姓身上，這誠屬極為不公。當敬畏這蒙冤者的哀歎與淚水，莫將負擔加諸百姓身上。勿為宮殿興土木而掠奪民脂民膏。反而應將你等之所欲，施惠予他們。這樣，我將在你等眼前展露那有益於你的事物，但願你能明白。你的人民就是你的財富，當警惕，以免讓你的統治，違反了上帝的誡命，而將依賴你保護的百姓，交到強盜手中。倚仗人民，你治之，靠民之有，你生存，並賴民之助，而征服，然而，你卻藐視他們，真不可思議，這乃奇怪之事啊！


 如今，你等既然拒絕了至大和平(Most Great Peace)，則應掌握達成次和平(Lesser Peace )。如此，或能在一定程度上，改善自己及眾人的處境。


 世間的統治者啊！你們務須和解修好，如此，除了保衛領土與主權之需外，並無必要更多的軍備。明慎之，切勿漠視此全知忠信者的勸誡。


 塵世之君王啊，你們當團結一致，這樣，才能歇止你們之間不和的風暴，百姓才得以安寧，但願你等能瞭解。設若，有誰向它國興兵，你等必須全體聯合一致，起而抗之，因為這才是正義的彰顯。

CXX. 各國的民選代表啊！若你能細心審視，自當彼此共同磋商，將你惟一的關注，集中在有利於人類福祉，以及改善其條件與境況之務。當把世界視為人體，雖然其創造，完美無瑕，卻因種種緣由，罹患了疾病，嚴重失調。沉痾日日加劇，無日能見其有所起色，由於置身於無知庸醫之手，其依己之所欲，一意孤行，使得病情日益嚴重。偶爾，某些時候，遇到較高明的醫師，治好了部分身體，但其它病情依舊折磨不已。全知者，全智者如此告誡你們。


 如今，我清晰觀察，世界處在那些迷醉於高傲的統治者宰制下，他們對自身有利之務一無所知，更遑論能認知此既令人困惑，又深具挑戰性的天啟。每當其中有人，欲致力於改善其境況，其動機，無論是明或暗，全都為自己利益著想。蓋因動機不純，不具價值，因此，他療癒的能力極為有限。


 為治癒整個世界之一切，主所命定的權威藥方，以及最強大的工具乃是，團結所有人類於一全球性的聖道，一個共同的信仰。此解，除非有賴一位熟練，全能，具靈性之神醫，才能竟其功於一方，其餘皆枉然。誠然，這乃真理，其它之解，均屬謬誤。

CXXI. 當如是說：妒忌我，謀求設法傷害我的人啊！你反對我的憤怒，困惑著你。看啊！榮耀之聖陽已旭昇自我天啟之地平線，全人類皆籠罩在其光輝之下。然而，但看你卻自絕於其榮光之外，全然沉淪於怠忽之中。當慈悲對己，莫否認你已承認祂真理者之宣告，莫成逾越犯行之人。


 憑惟一真神之公義為誓！倘若你拒絕這天啟，世界所有國家將嘲笑並藐視你，因為就是你，為了證明你的道業為真，已在世人面前提證上帝，那至高護佑者，萬能者，萬榮所歸者，全知者之證辭。然而，一但祂後續者之天啟，披戴著無以倫比之統權榮耀降示時，你卻將之拋諸腦後，你誠屬忽悠怠惰之一群啊！


 什麼！難道你心中真相信，你有能力撲滅聖陽的光輝，抑或遮蔽其光芒？不，以我的生命為誓！你無能於此，也永無遂行你目的之日，縱使你號召天地間一切力量來襄助。當行於敬畏上帝之道，勿耗在徒勞之舉。傾聽祂的話語，莫拒己而與祂一紗之隔。當如是說：上帝是我見證！我無願於我本尊之慾，我之所願，乃上帝及祂聖道的勝利。祂本尊即是你我之見證。只要你拭目明察，必然易解，我之所行，見證我之所言為真，而我之所言，乃指引我之所行。


 難道你眼盲！無能見識上帝的力量與祂統權之偉大？難道也未見祂的威嚴與榮耀？懷敵意與忌妒的一群啊，災禍臨身啊！傾聽我訓言，猶豫不再，即使須臾。這乃滿懷慈悲者之聖美，之所囑咐，或許你能超脫你擁有之物，並升騰至高界，從而得以發覺，整個創造界全在祂天啟的蔭庇下。


 當如是說：今日，除非且直到，你能尋求祂天啟之庇護，無它處可避難，無藏身處可逃，亦無人護佑你，而免於上帝天譴之怒，祂神力之威。誠然，這是上帝之天啟，藉由這聖者青年之顯聖，揭示於你。榮耀歸於上帝，降賜如此燦爛，何其珍貴，何等神奇的願景。


 除我之外，超脫一切，並朝向我聖容，這比你擁有之一切，更有裨益。藉我宣說真理，那涵蓋一切並理解萬象之聖言，上帝權能之舌，證實我所言為真。


 當如是說：你以為，你忠於祂聖道，就有利於祂，否認祂真理，便有損於祂？當然不，憑我本尊，那馴服一切，無可企及，至高無上者為誓！撕下俗世名聲之帷幕，離棄其王國！以我聖美為誓！一切名號之聖王已降臨，在祂諭命下，每一名號，從無始之始，全已創造出，祂依祂之所欲，持續創造。誠然，祂是全能者，全智者。


 戒慎之，莫褪下神聖指引之袍。當暢飲天堂聖者青年高舉於你頭上的聖杯。祂如此之命諭，祂對你比你對自己更慈悲，祂亦未曾索求任何報答與感恩。祂之報償來自那透過真理力量，遣祂降世的上帝，並揀選祂向整個創造界宣告，祂即是上帝本尊之明證。上帝賦能祂以顯示上帝所有徵象。凝視再三，願你能覺察亙古常在者之舌，召喚你關注之事物，或許你將能領悟其真理。你曾否從你先人，或他們之前的世代，甚至遠回溯至首位亞當時代，聽聞到將那從啟示的雲端下凡者，其賦有昭顯的超凡統權，其右手擁上帝之天國，其左手執掌祂永恆疆領之權柄與榮耀？如是者，在其前面開路的則是，那全能，征服一切，至強者，上帝之大軍，而且從其口中，持續不斷所宣說話語，即令最博學，最具智慧的人，也無能理解其意涵，如此之人還尚不能稱是上帝之信使嗎？若你自詡是真誠、情操高尚者，則當明辨是非，口言真理，只說真話。


 當如是說：我所啟示經文，有如之前巴孛(Báb)天啟所降示的，一樣豐富。凡懷疑上帝之聖靈所宣說者，讓他現身我臨在的殿堂，聽取我啟示之神聖經文，並親眼見證我宣告的明確證據。


 當如是說：憑全能之主的公義為誓！上帝恩典之杯已滿溢，祂的聖言完美，祂聖容的光輝已昭顯，祂的統權已瀰漫整個創造界，祂天啟之榮光已顯示，祂的恩寵已普降惠及全人類。

CXXII. 人乃是至高的法寶(Talismán)，然而，缺乏適當的教育，剝奪了他與生具有的稟賦。上帝以其口所吐露的一個字，造生了人；再以另一個字，便指引了人認知到他受教育的神聖本源；然而只不過再多一個字，人的身份與命運便受到護佑。至偉永存者言道：人好比一座蘊藏無價之寶的礦藏。惟有教育才能使其寶藏畢露，人類才能因而受益。任何人，若能冥思那承自上帝神聖旨意之天庭降賜的聖典所啟示的，他將毫不遲疑地認知到，其目的乃是，人類全體當視同為單一靈魂來看待。如此，鐫刻著『天國乃上帝所屬』的聖璽，將得以銘記在每一顆人心上，而那神聖賜福，恩澤和慈悲之光，亦得以籠罩全人類。惟一真神，祂的榮耀崇高，從未為祂本尊有任何所求。人類的忠誠，對祂無任何裨益，人之剛愎墮落亦無傷於祂。宣說天界之靈鳥，不斷地如是召喚道：「我天命意旨之一切，爾等之創生，皆為了爾等。」如果今日的博學之士，以及聞名之智者，容許人類嗅聞友誼與愛之芬芳，每一明悟之心靈，必能領會真正自由的意涵，發覺無干擾的平和與絕對寧靜的奧秘。若世界能臻至此境界，並閃耀其光輝，則，它才真正能被譽為：「在其上，爾等既不見谷地，亦無峰巒起伏。」

CXXIII. 你之前已逝之世代，如今何在？那些曾生活於世上最豪華，最美事物簇擁下之人，而今安在？世人啊！以他們為殷鑒，莫成偏離正軌之人。


 不須多久，你等財物，他人囊中物，你等居所，他人入主。傾聽我之所言，莫落入愚昧者之列。


 每人的至高職責在於，為自己擇取那無法被他人侵佔或篡奪的一項要務——對此，全能者乃是我的見證——那就是上帝的愛，但願你等能知曉。


 為己建構如此之居所，即使風雨和洪水亦無法摧毀，以安頓和保護爾等今生所遭逢的機緣無常與風雲變幻。此為蒙冤於世，遭世人遺棄的祂，對爾等之勸誡。

CXXIV. 永生永存之上帝獨一性，是何其神奇——此神聖獨一，超越一切侷限，超出所有受造物之理解！亙古以來，祂即已自存於無可企及之神聖榮耀之境，亦將永恆安坐祂那宏偉獨尊的王座。祂不朽之本質何其崇高，全然自立於一切受造物的知識之外，也無法估量地超越天地間所有居民的讚美之上！


 從那崇高之本源，源自祂慈惠與施恩之本質，祂賦予每一受造物祂一項知識的徵象，從而，任一受造物，皆能依各自承受之稟賦與位階，彰顯出該知識。這徵象即是創造界映射祂聖美之鏡。越勤勉拭亮這崇高且尊貴之鏡，就越能忠實地反映上帝之名號與祂的屬性，並彰顯祂徵象與知識的神奇。每一受造物均能顯示其先天稟賦之身份的潛能（其反射力量何其大矣），也能認知到它的能力和侷限，且將見證此真理：「誠然，祂是上帝，除祂之外，別無上帝。」……


 無疑地，藉由每個人有意識努力的結果，以及他靈性官能之奮發，此鏡自能滌清一切塵世污穢，清除邪惡妄念，以致於能趨近那永恆神聖的草原，登臨永生情誼之天庭。然而，依循凡事皆有其天時，每一季節產出既定果實之原則，此恩典潛在能量得以完美地釋放之刻，此如春天榮光之禮贈的昭顯，則惟獨處於神聖的上帝之日。雖然每個日子，皆可能賦有一份上帝早就命定的神妙恩典，不過，那些與上帝顯聖者直接關聯的神聖之日，卻獨具特徵，擁有無人能解的地位。這是注入他們之特有美德，於此永恆喜悅的日子中，若天與地之間的所有人靈，受引領而面對那不朽榮耀之聖陽，並與祂的意旨和諧一致，則，每位將發現自身已超越一切世間之物，閃爍著祂的光輝，藉由祂恩典而聖化。眾人將為此任何其它賜福，無論多大，均無能超越之恩典，而歡呼，所有歸於這仁慈的如此榮譽，亦是整個創造界所從未見！祂之崇高，凌駕於人所能歸因或描繪之上。


 因此之故，在那些日子中，人無需仰賴其鄰居。有太多的證據已顯示，在那神聖命定之日，絕大多數覓尋祂，並登臨祂的神聖殿堂者，皆顯現出如此的知識與智慧，除了聖潔且聖化之靈魂外，無人能掌握或領悟他們所達致程度之一小滴，無論鑽研或受教多久。就是藉由這力量，上帝所垂愛者，在此真理聖陽顯聖的日子中，所承受的提昇，超越並無須依賴一切人類知識。不僅如此，從他們心靈，以及內稟力量之源泉，源源不絕地湧現出，人類學問與智慧之本質。

CXXV. 我的兄弟啊！當一位真心的慕道者，決心踏上尋道之途，引導其領悟亙古常在者之真理時，在所有一切之先，其首要之務，乃在滌除他自身心靈，蓋，那乃是上帝深層奧秘顯現之地，而不受其所有後天學習的知識，以及邪惡妄念影射出的塵埃所蒙蔽。他必須淨化其心胸，因，那是備受鍾愛者永恆之愛的聖所；還須聖化其靈魂，使之捨脫有關水與土之一切，拋棄所有虛幻與及轉瞬即逝之務的牽絆。他務必淨化心靈，直至無絲毫愛與恨，殘存其中，以防愛盲目誘使他犯錯，抑或，恨驅逐他遠離真理。正如你在此神聖之日所目睹的，絕大多數人，因存有如此的愛與恨，而自絕於目睹那不朽之聖容，偏離了神聖奧秘的化身，猶如失去牧人的羊群，在無知與謬誤的荒野中遊蕩。


 慕道者，無時無刻，皆須信賴上帝，捨棄俗世之人，超脫塵世一切羈絆，並依附於那萬主之主。切勿希翼高人一等，並務須從心板上，滌除一切驕傲與虛榮，必須堅守忍讓與順從，恪守保持緘默，避開空談，因為口舌猶如燃燒之焰，多言就致命如毒藥。有形明火，焚毀肉身，口舌之焰，則吞噬心與靈。前者威力，僅維持短暫一時，而後者之傷，則持續百年。


 探尋真理者，當視背後誹謗為嚴重之過，務必避而遠之，因為，背後誹謗澆熄了心靈之光，熄滅了靈魂生命。他當滿足於簡約，並擺脫毫無節制的慾望。應珍惜那些捨棄俗世者之情誼，視遠離傲慢自誇和只顧凡塵之人，為莫大的裨益。每日破曉時分，當禱告上帝而內省，並以其全部靈魂，堅持不懈探尋他所鍾愛者。務必以禮讚上帝慈愛之火，燃盡每一執拗意念，而以閃電之速，超脫除祂之外的所有一切。當援助孤苦無依者，並從保留地施惠窮困者。必須善待動物，更遑論要何等地寬待，那被賦予話語力量的同胞。他當毫不遲疑地為他所鍾愛者獻出性命，絕不因他人之責難而背離真理。己之不欲，勿願於人，無能履行之事，勿輕言承諾。他務必篤定不與惡人交往，並為其罪孽祈求上帝赦免。當寬恕負罪者，且絕不藐視他低微的身份，因為無人能知自己的結局。常常，一個罪孽纏身的人，在其臨終之際，獲致信仰的精髓，並暢飲永生之靈泉，而昇騰飛入天上聖靈的行列！而又往往地，一個虔誠的信徒，在其靈魂離世之刻，卻徹底地變節，而陷入最幽深的獄火中！


 我之所以啟示這剴切且重大的訓言，目的在於讓探詢真理者，能深刻領悟到，除上帝之外，一切均為短暫瞬滅，而且除祂之外，視其它一切為無物。


 這些特質是高貴人靈之屬性，構成靈性之心的標誌。這乃是前已述及，有關行於正念知識之道的旅者，應具備的要求。凡超脫之旅者，以及虔誠的真理探尋者，實現了這些必要條件後，方稱得上是，真正的慕道者。而當他體現了這句經文：「任誰，若為我獻身」之意涵，他將承享此經文賦予之賜福：「我必然以我之道，引領他。」


 惟獨當探求、熱忱奮勉、熱切渴望、真誠獻身、熱烈愛慕、狂喜與迷醉之燈在尋道者心中燃起，以及祂慈愛微風吹拂他的靈魂，謬誤的黑暗才得以驅除，疑惑與不安的迷霧才會消散，真知與篤信之光，當能籠罩其身。那時，玄秘的神聖信使，將帶著聖靈的佳音，由上帝之城閃耀出的光輝，燦爛如黎明，嘹亮的知識號角聲起，喚醒怠忽者酣睡中的心、靈、魂魄。繼而，神聖永恆聖靈那萬般恩寵與奔湧的惠澤，將降賜尋道者以新生，至此他乃具有新眼、新耳、新心靈與新思維。他將能深思宇宙萬象，徹悟靈魂隱蔽的奧秘。以具上帝慧眼的洞見，他將察覺每粒原子中的那扇門，引領他邁向絕對篤信之境。他將在萬物中，發現神聖天啟之奧秘，與其永恆揭示的明證。


 我以上帝為誓！若他踐行指引之道，以求登臨正直的高峰，而達致此榮耀至高的境界，必能在萬里之遙，吸納上帝的芬芳，察覺到由萬物之啟源，躍升而起的神聖指引之璀璨晨光。所有一事一物，無論如何渺小，對他都是一個啟示，引領他到他的鍾愛者，那所追尋的神聖對象。此尋道者之明辨力是如此之大，他乃能辨別真偽，猶如區分太陽與陰影般。若上帝的芬芳，飄蕩於最遙遠東方一角，即使他身處西方邊緣一隅，他也必定辨識並吸納其芳香。同樣地，他清楚地辨認上帝所有徵象——祂神妙的話語，宏偉的功業和非凡壯舉——與世人的作為、言論和舉止，如同珠寶匠能鑑別寶石與岩塊之異，人能分辨春秋與冷熱一般。當人的靈魂之渠，滌除了一切世俗與阻礙的牽絆，便能穿越無限之遙，絕無差池地吸納受鍾愛者的氣息，並循其芬芳的引領，抵達並進入篤信之聖城(City of Certitude.)。


 在那裡，他將明悟亙古智慧的神奇，並從聖城繁茂聖樹的簌簌枝葉，洞悉一切隱秘的教義。以其內在與外在之耳，他將由其塵土中，聽到昇騰至萬主之主的讚美聖詠，而以其內在之眼，他將發覺『復臨』與『重生』的奧秘。那名號與屬性之聖王，所命定賦予該城的徵象與表徵、啟示與光輝，是何等無以言表的榮耀啊！達至此城，止渴無需水，無火卻能燃點上帝之愛。每支草，都潛藏著莫測的智慧奧秘，每簇玫瑰，枝上無數夜鶯鳴囀，極樂欣喜。神奇的鬱金香，綻放出燃燒樹叢那不滅聖火的奧秘，其神聖芬芳，散發出彌賽亞聖靈的馨香。賞賜財富，無需黃金，受賜永生，無需死亡。每片葉子，皆珍藏著無可言喻的歡樂，每座廂房，皆擁難以計數的奧秘。


 凡探尋神意而戮力辛勞者，一旦除了祂，而捨棄一切，必然結合並忠守此城，即使與之分離片刻，亦是無可想像。從會聚之神聖風信子，他們聆聽那無謬之明證，由其聖潔玫瑰之美，以及神聖夜鶯的旋律，獲取極至可信的證言。大約每隔一千年，此城將再度妝點，煥然一新 …


 這座城，不是別的，正是在每個時代，其天啟所啟示的上帝聖言。摩西時代，是《摩西五經》(Pentateuch)，耶穌時代，是《福音書》，在聖使穆罕默德時代，是《古蘭經》，在這時代，則是《巴揚經》，而在這上帝將令祂顯聖的天啟中，則是祂本尊的聖書——所有過往天啟的一切經書，皆須據此部聖書為依歸，它超越眾經書，至高至聖。

CXXVI. 不論我遭放逐何處，不論我蒙受多大苦難，上帝之子民，務必堅定決心，滿懷信心，將視野朝向神聖榮耀之黎明，致力改善世界之有利事工，以及教育世人。所有降禍於我之過往遭遇，全都推升了我天啟之福祉，弘揚其美名；而未來可能降臨於我之苦難，亦將有同工之效。當全心堅守上帝之聖道，這乃是那神聖命定者，全智者所降賜之聖道。我已盡到仁慈與慈悲之至，以召喚並指引世人與國家，邁向真正有益於他們的正道。


 處於中天之真理聖陽，可為我見證！凡屬上帝子民者，惟求世界的復興，使生命崇尚高貴，並帶給世人新生，此外，別無其它雄心壯志。真實與親善，始終是他們處事待人之特質。他們外在之舉止，映射其內在生命，而其內在生命，則是反映外在行止之鏡。他們信仰所賴以建立之真義，了無帷幕能隱藏與遮蔽。所有這些真理要義，均揭露於世人眼前，一目了然，毫無隱瞞。他們的行為，亦堪足以證實此話語為真。


 在此神聖之日，每一雙具洞察之眼，皆能覺察上帝天啟之曙光，每對天聰之之耳，均能辨認那源自燃燒荊棘之聖音。此乃神聖慈悲噴湧出之活水，從而，上帝徵象之黎明，祂榮耀之證據之啟示者，已毫不隱晦或遮蔽地，與世人各族交流與對話。但見，有何其多不懷好意者，尋求進謁我尊前，卻以忠貞慈愛之友而告辭。宏恩之門已對世人敞開。我對外待人，不論正直者或罪人，皆一視同仁。但願作惡者，仍可抵達那無垠的神聖寬恕之洋。我之聖名「神聖隱瞞者」，已將如此之光輝灑向世人，讓剛愎頑劣者可自以為虔誠者。凡有求於我者，從未曾失望，亦無任何朝向我者，遭拒於我殿堂之外……


 朋友們啊！當襄助惟一之真神，祂的榮耀崇高，以你等之善行，及祂眼中所悅納之行止與品格，協助祂。今日，凡立志成為協助上帝者，讓他眼中無視其所擁有的，而是睜眼關注那屬於上帝之事務。讓他不再只顧利己之事，而是關心於弘揚那全能者所向披靡之聖名。他務必滌淨自己心靈，使之不沾染邪惡激情與墮落的慾望，因敬畏上帝是他致勝的武器，是他達成目標的根本工具。敬畏上帝乃是護衛祂聖道之盾，使祂的子民達致勝利之甲冑。這是無人能詆毀的行為標竿，無與倫比的力量。藉其助力，在萬軍之主的應允下，從而賦予親近上帝之眾，得以折服並征服人類心城。

CXXVII. 人們啊，倘若你希望知道上帝，並發現祂神力之大，則，以我本尊之雙眼看我，除我之外，勿透過他人之眼看我。否則，即使你思索我聖道長達我王國般之久，冥思探尋萬物直至上帝無盡之永恆，那至高統權之主，萬能者，永存者，全智者，也絕無法認知我。就此，我揭示我天啟示之真理，庶幾能喚醒怠忽的世人，而成覺悟者。


 且看這些平民百姓，他們完全清楚，我如何在上帝聖道上，為了捍衛他們對祂的信仰，獻出我及我族人，他們也清楚地知道，在那些人心惶惶，恐慌危難的日子裡，他們遠離了上帝所鍾愛者，隱藏於他們見不著之地，避開祂的敵人，我的敵人又是如何地圍剿我，而他們忙於確保自身安全與平和。


 我終究成功揭示了上帝聖道，將之提升至如此崇高地位，除了那些對聖者青年心懷敵意，以及自詡能比配神聖全能者之人外，所有眾人均承認上帝至高主權，以及祂披靡寰宇的偉大統權。但，雖此天啟之力量，已滲透所有天地間之受造物，儘管其燦爛光輝，為世人前所未見，且看《巴揚經》之子民，卻如何地拒絕我，並對抗我。有些則已遠離上帝正道，抗拒他們曾信仰過的祂之權柄，對上帝，那萬能者，至高護佑者，至為尊貴者，至偉者，舉止自大傲慢。另一些人，則在祂聖道上，躊躇猶豫，裹足不前，並認為造物主的聖道，其最內稟之真理，除非由他，那依我旨意而創生的他，之贊同與背書，否則無效。他們的圖謀，枉費心機，一無所成，卻不自知。他們之中亦有人，逕以自己標準衡量上帝，且深受上帝之名號所誤導，以致起而反抗我，譴責我罪該至死，並將自己之犯行，歸咎於我。


 就此，我向那創造我，並將聖訊託付予我的祂，哀訴我的悲痛。對祂所命定之一切，對於我的孤獨，以及由那些背離祂者手中遭受的苦痛，我感恩並讚美祂。我已耐心地承受，也將繼續忍受一切降之於我的苦難，並懷信心全然信賴上帝。我祈求祂，說道：我的主啊！指引你的僕役們，達致祢恩典與慈惠之殿堂，莫讓他們失去你神妙的恩澤與源源不絕地福報。蓋因他們不知，藉由祢遍及整個創造界的慈悲，所命定賜予他們的是什麼。主啊！他們外在軟弱無助，內在更如孤兒。祢是滿懷萬恩者，博施濟眾者，至為崇高者，至偉者。我的上帝啊，求祢莫以天譴懲罰他們，寬限他們直到祢神妙慈悲昭顯之刻，抑或，他們能轉而懇求祢寬恕對祢的冒犯。誠然，祢是寬懷有容者，滿懷慈悲者。

CXXVIII. 當如是說：若一個人自稱信仰他的主，那滿懷慈悲者，卻在心中盡行那邪惡者之舉，此怎適切乎？不，那確實不符他名分，對此，所有榮耀之聖美，乃是我之見證，願你領悟之！


 當從你心中滌淨俗世之物的迷戀，而你的口舌，除了緬憶上帝之外，滌除一切想念，乃至於你的軀體，則當甩脫任何阻礙你瞻仰祂聖容，抑或誘使你追隨邪惡與墮落傾向之一切。世人啊，當敬畏上帝，並行於正直之道。


 當如是說：人們啊，若你之所行，違反你之所言，則，你與那些聲言信仰他們的主，上帝，然而一旦祂從神聖雲端降世，他們卻拒絕承認祂並否認祂的真理，又有何不同呢？擺脫你等所有塵世及其浮華的依戀。戒慎之，勿接觸，因為它們誘使你追逐肉慾與貪念，阻礙你邁入正直與榮耀之道。


 你當知，「俗世」一辭之義，泛指對你的造物主無知，而盡在關注除祂以外之一切事物。而另一方面，「來世之命」一辭，則表示那賦予你可藉以安穩邁向上帝，那萬榮所歸者，無與倫比者之務。在此神聖之日，任何阻礙你愛上帝的，除了「俗世」之外，無它。逃以避之，如此才得以歸為蒙福者之列。一個人若欲以世間采飾妝點自己，穿戴錦帽輕裘，享用得益於塵世之所賜，這不至傷害到他，只要他不讓任何事物，干預他侍奉上帝，蓋因上帝命定天地間之一切善物，皆為真正信仰祂的僕人所創造。世人啊，享用上帝許可之美膳佳餚，莫剝奪自身承享自祂的美妙恩寵。當感恩並讚頌祂，並身為真實之感恩者。


 離鄉背井探尋上帝臨在者啊！向世人宣揚你主的神聖佳音，如此，抑或能阻止他們追隨其邪惡與墮落之慾念，引領他們緬懷上帝，那至為崇高者，至偉者。當如是說：世人啊！當敬畏上帝，勿涉引致濺血之行為。勿與鄰人起爭端，行止當為善。戒慎之，勿犯行而導致有序世界變混沌，並勿步上遠離正道者之後塵。


 凡在你們當中，挺身傳揚主聖道者，其首要之務是，自我教育，如此，他的言辭才能吸引聆聽者的心靈。除非他先自我學習，否則，其口中之所言，將無法影響慕道者的心靈。人們啊，莫只給予他人美好忠告，卻自己疏於付諸實踐。這一類之言辭，還有那超出一切事物本質之言語，逾越親近上帝之天使的實質，勢必讓他們招致虛假之譴責。


 即使這樣的人能影響任何人，那並不能歸功於他，而是上帝聖言的感化力量，那全能者，全智者之所命定之言。


 當如是說：人們啊，切莫犯行，而使自己蒙羞，或在世人眼中玷污上帝的聖道，亦勿成為作惡者。勿行你心中譴責之事。遠離一切使惡，因這些盡是上帝經書所嚴禁，而此聖書，除那些上帝已滌盡其罪孽，並視其為聖潔者外，則無人得以碰觸。


 對己與待人，皆須公允，在我忠信之眾僕中，行之以善，讓正義之真諦得以彰顯。當儆醒，以免你侵佔鄰人之財。當證明自身值得他人信任與付託，並勿吝於將上帝賜予你的恩寵，施惠於窮困者。誠然，祂必將報償施恩行善之人，並加倍報答他們之所付出。除祂之外，別無上帝，一切受造物及其王國，均屬於祂。祂依其意旨之所欲，惠賜祂的禮贈，亦依祂之所欲，拒絕之。祂是偉大的施恩者，至為慷慨者，仁惠者。


 當如是說：巴哈之子民啊，當傳揚上帝的聖道，上帝已命定你等每位，皆負有職責宣揚祂的聖訊，並視之為最值得讚揚之善行。然而，此舉，惟有上帝的堅定信徒以身作則來履行，方才容許，祂是至高護佑者，仁惠者，全能者。再者，祂還命定，傳揚祂的聖道，必須透過言辭，而非訴諸暴力。這乃是祂之諭命，那至為崇高者，全智者，自祂天國所降示。戒慎之，以免你介入任何爭論，不僅如此，你更當竭力以友善的態度，具說服力之講述，使對方領悟其真理。若聽者有所回應，他自將回應對自己有所裨益之舉，若不然，離他而去，轉而朝向上帝的聖堂，那神聖光輝之寶座。


 勿與人爭論這俗世之務，以及其一切世事，因上帝已捨棄那些熱衷於它的人們。寰宇之中，祂惟獨為祂本尊揀選了人心——那能以祂啟示與聖言大軍所征服之人心。這乃巴哈之聖指，於上帝無可更變之書簡上，奉那全知者，至高命定者之敕令，之所命諭。

CXXIX. 行於上帝之道的人們啊！汲取祂恩賜之洋中，屬於你的那一份，並切勿剝奪自己無緣於隱蔽其深處中的寶物。願你等是得以分享其寶藏的人們。這大洋中的一滴，要是灑落於天地的萬物上，便足以使萬物滿懷上帝的恩賜，祂是全能者、全知者、全智者。以拋世棄俗之手，瓢取此洋的生命活水，將之灑遍所有受造物，即得以滌淨他們一切人為的侷限，從而趨近上帝全能的寶座，那神聖而光輝之聖地。


 切莫因獨自事工而憂傷，讓上帝滿足你的一切。密切與祂聖靈交流，並心存感恩。對天地萬物宣揚主的聖道，若任何人回應你的召喚，將上帝聖靈降賜予你的智慧之珠，揭露於他眼前，而你當篤信不疑。若有人拒絕你的好意，離他而去，並全心信賴主，你的上帝，萬千世界的主宰。


 以上帝的正義為誓！在今日，凡開口讚頌其主聖名者，神聖感召之軍將自那全知、全智之聖名天堂，降賜於他。上天之聖靈，一個個高舉聖潔之光的聖杯，亦將天降而助。奉那萬榮者，至為強大者之諭命，這乃是上帝啟示之天界中，早就如此注定的。


 隱蔽於神聖帷幕後，並已備好為上帝服務，乃是一群將顯現在人間的祂之揀選者，他們將協助祂的聖道，他們毫無畏懼，縱使全人類群起與他們為敵。就是這些人，他們將在世人眾目睽睽，與天使之注視下，奮起並揚聲在讚頌全能者的聖名，召喚人類之子，邁向上帝之道，那萬榮所歸者，備受讚頌者。當追隨他們的步履，勿灰心。無論世局動盪，如何地在造物主之道途上，困擾他們，絕不因此氣餒憂傷，他們的使命，絕不因責難者之苛責而挫敗。


 懷著上帝的書簡，以及其徵象邁進，聯合所有相信我的人們，向其宣示我至聖天國的佳音。並警告那些自以為可比配上帝者。當如是說：世人啊，我已從榮耀寶座降臨，並帶給你上帝的宣誥，那萬能者，至尊者，至偉者。於我手中，掌握了你的主，及你先祖之主的證言。以你擁有之正義天秤，上帝先知和聖使之證辭天秤，衡量之。若你發現它建立於真理之上，若你相信它源自上帝，則務必戒慎，切勿無理指責，使得你之所事工付諸東流，而被歸為不信者之列。這切確是透過真理之力，下凡人間之上帝徵象。藉由它，祂聖道之真確性已在祂受造物中顯現，聖潔之旗幟，已然矗立於天地間。


 當如是說：這是密封之神聖奧秘卷軸，是上帝那無可更變之令諭的寶庫，典藏著神聖之指所描繪的聖言，曾隱蔽於過往無可探尋之神秘帷幕內，而現今卻已降世，作為祂，那全能上帝恩澤之表徵。在卷中，我命定了所有天與地之居民的命運，並將從始至終的一切知識，詳載其上。無任何過往已創造，或未來將創造之事務，能跳脫祂的掌握，挫折祂天意，但願你能領悟。


 當如是說：上帝降示的天啟，必然是一再重複，而我廣博無邊的威力神掌，已然蔭庇天與地之芸芸眾生。透過真理力量，正是那真理，我揭示了我那無可逾越之奧祕，一絲微光，看啊，當那些辨認出西奈山(Sinai)璀璨光輝的人們，一瞥籠罩於我天啟之西奈山，所閃爍出剎那的殷紅之光(Crimson Light)，隨即全消亡。就這樣，那滿懷慈悲者之聖美，從祂證辭之雲端降世，而奉上帝之天意，那萬榮所歸者，全智者，其諭命已然建立。


 當如是說：天堂神聖侍女，崇高樂園之居者啊，移步出那聖潔之廂！以祢悅納之風采，穿戴永生之錦服，奉萬榮所歸者之名號，披覆聖光之錦織袍。傾聽啊，從那無可企及，至高者之寶座揚升之神妙與甜美聖音。揭面紗示祢容顏，顯示那黑眸神聖閨女之美，莫讓上帝眾僕，錯失目睹祢煥發之美顏。若祢聽聞大地居民的歎息，抑或天界之民的悲歎，莫因此而傷悲。讓他們滅絕之塵中消亡，讓其化為烏有，蓋因仇恨之焰已在他們胸中燃燒。那就，在天與地之芸芸眾生前，以至美之音，吟誦讚美頌歌緬懷祂，那上帝名號與屬性之聖王。這乃我如是命諭祢之命運。我當能達成我之使命。


 謹慎啊，切莫褪除祢輝煌榮耀之袍，祢乃聖潔之精髓。不，反之，祢當在創造界王國中，持續以祢上帝不朽之袍服，妝點祢本尊，從而，全能者之形象，得以透過你，彰顯於所有受造物中，祢主的恩澤，亦得以傾其豐裕之勢，灌注整個創造界。


 若祢嗅聞出任何人對祢主的愛，則，為他而獻出祢。蓋因我之所以創造了祢，其目的就是為此，遠從亙古迄今，與祢立下聖約，以及處於我垂愛之會眾前之臨在，全是為此目的。若心盲之人，對祢投擲其虛妄幻念之矛，切莫失去耐心。由他去，因他們盲從那邪惡者之慫恿。


 在天與地之眾生前，揚聲道：我乃天堂神聖侍女，是巴哈聖靈所出之神聖後嗣。我之居所，是那至為榮耀者之聖名殿堂。於上天眾英靈前，我妝點著祂名號之華采，我受護於那無可侵犯之紗帳，且隱蔽於世人視線外。我彷彿已聽到那無以倫比之神聖之音，從慈悲上帝之右傳出。看啊，整個天堂樂園在我面前悸動顫抖，渴望傾聽那聖音，並一睹祂，那發聲者之美麗容顏。因此，我啟示此光輝的神聖書簡，並促使了永恆神聖之舌，以至美之言，在《卡雍慕拉斯瑪》(Qayyúmu’l-Asmá’)上抒發其詩篇。


 當如是說：祂憑其統權，命諭祂之所悅，並在祂命諭下，行祂所意旨之一切。不容置疑祂所悅於命定之事。確然，祂是無拘無束者，萬能者，全智者。


 那些不信上帝者，反抗祂統權之人，皆是自身腐敗傾向和慾望的無助犧牲者。這些人勢將陷入他們地獄火之居。否認者之下場，悽慘矣！

CXXX. 富足當慷慨，逆境宜感恩。值得鄰人之信賴，以煥發之顏與友善待人。為窮人之寶藏，富人之忠告者，回應急需救濟者，謹守己之神聖承諾。心持公允，口舌謹慎。行正義無彼此，恭謙對眾人。身為夜行者之燈，悲傷者之悅，乾渴者之洋，苦難者之庇護，受壓迫者之護祐。行止傑出顯正直道義。當陌客之家園，傷痛者之香膏，避難者之堡壘。為盲人的雙眼，犯錯者腳前之引路燈。當真理之顏的彩飾，忠信眉宇之冠冕，公正殿堂之棟樑，人類軀體之生命氣息，正義之軍的旗幟，美德地平線上之光體，人類心田上的露珠，知識之洋的方舟，恩惠天際之驕陽，智慧冠冕上之寶石，你世代蒼穹之光輝，謙卑之樹的碩果。

CXXXI. 亙古之王的聖筆，從未忘懷上帝所垂愛者。有一時，慈悲之河從祂聖筆奔流湧現，而另一刻，運筆一揮，上帝明示之聖典，橫空出世。祂乃無與倫比者，祂之聖言，凡人無能企及。永恆以來，祂即已安坐支配與力量之寶座，從祂口舌宣說之忠告，足以滿足全人類之需，而其勸誡裨益世人。


 惟一真神為我見證，而祂所創造之物亦證實，於世人面前，我從未片刻隱蔽自己，亦從未容許屏蔽我本尊，以免受他們攻擊。在眾人面前，我挺身而起，諭令他們，實踐我之所願。我的目的無非是為了改善這世界，以及世人生活的安寧祥和。除非人類能建立起穩固地團結，否則全人類的福祉、和平與安全，不可能實現。只要這至高聖筆所啟示的忠告仍遭受忽視，這般的團結必然也無法達成。


 透過祂宣說聖言的力量，全人類將獲得團結之光的照耀，而緬憶祂之聖名，則足令全部人心，炙烈燃燒，焚毀隔絕他們與祂榮耀之間的帷幕。一項正直之舉所賦予之力量，足令提升塵埃遨翔天外天。它能摧毀所有束縛，並具力量，恢復已然殆盡之力量……


 上帝子民啊！務必純潔，再純潔；正直，再正直……上帝的子民啊！當如是說：那確保祂永恆真理，祂神聖之軍，以及其世上襄助者之勝利，早已清晰如太陽般，揭示於神聖的經書與聖典中。那大軍乃指，祂眼裡所認可之善行，舉止與品格。當今之世，無論是誰，凡挺身協助我的聖道，並召喚那品德可嘉，行為正直之泛眾，助其立身行道，此行動迸射之影響力，必將肯定地瀰漫整個世界。

CXXXII. 那惟一真神，祂的榮耀崇高，向世人顯示祂本尊之目的，乃在揭示潛藏於他們真正內稟寶礦中之珍寶。在此神聖之日，地球上眾多各異之信仰團體，以及龐雜紛陳之宗教體系，絕不許在眾人間培植敵意，此乃上帝信仰與祂宗教之奧義。這些宗旨和教義，這些牢固建立起的強大體系，全都源自同一神聖源頭，由同一神聖光源，所散射的光芒。它們之間，之所以各有差異，乃歸因於其宣揚時代之特定所需不同。


 巴哈之子民啊，束身受命，奮起致力，或許困擾世人的宗教紛歧與衝突，得以平息，讓所有嫌隙傷痕，完全消失。為愛上帝，以及服侍祂的人們，挺身協助這至為崇高偉大的天啟。宗教狂熱與仇恨之火，正吞噬著整個世界，其暴虐無人能遏止，惟獨神聖力量之手，方能解救人類，免受其毀滅性的磨難……


 上帝之聖言，猶如明燈，其光輝即是此語：爾等皆為同樹之菓，一枝之葉。各宜推誠相愛，視若同胞，合作相親。真理之聖陽的祂，當為我見證！團結之光如此強大，璀璨足以照亮整個世界。洞悉一切之惟一真神，其本尊證實此話為真。


 你等當致力達致這超凡與至偉之境界，此境界將確保全人類安全與護祐。此一目標，超越所有其它目標，此願望，乃一切渴望之至尊。然而，只要烏雲仍舊遮蝕正義之陽，一天不驅散，則此境界之榮光，就難以昭顯於世人眼前……


 巴哈之子民啊！以友愛和親善的精神與所有人和諧交往。若你明瞭一項他人不知的真理，或擁有一件他人所無的寶物，則當以極致仁慈和善意的話語與他人分享。若對方接受，則目的已達，你的目標實現。若有任何人拒絕它，則就由他而去，並祈求上帝指引他。戒慎之，莫待人不善。仁慈的話語是人心的磁石，它是精神之糧。它使話語有了內涵，它是智慧與理解之光的泉源……

CXXXIII. 上帝已自祂至大威嚴的啟示之天，降賜令諭，世人皆須盡心恪守奉行。人類的至高卓越，真正進步，以及最終成功，從古至今，乃至未來，將永遠有賴於此。凡恪遵上帝誡命者，必享永生福樂。


 任誰，凡承認上帝惟一之神聖黎明，認知祂之顯聖，乃是上帝獨一性之真諦者，皆肩負著雙重義務。其一，乃是堅定不移，忠於對祂的愛，如此忠貞篤信，即使敵對者何等叫囂，無論冒充者如何主張，均無法阻擋其誓忠於祂，那永恆之真理。其二，全然恪遵祂所頒制之律法——祂，從古至今，並將永續如此，為人類命定律法，藉之，得以明辨真理與虛假。

CXXXIV. 承認祂是那永恆真理後，命諭人類之首要職責乃是堅信祂的聖道。對聖道忠誠，並全心全意歸向上帝。沒有任何行為舉止，無論功德多高，如何獲得讚許，能與之相較。它是一切德行之王，對此，你的主，那至高無上者，萬能者，可為之見證。


 一切屬於上帝之美德與屬性，全都清晰昭顯，並明確記載於所有神聖經典中。其中就如，值得信賴，真實，祈求上帝時心靈純潔，寬容，順從全能者之一切命定。滿足於祂旨意之所賜，患難中忍耐，不，要感恩，並在任何境況下，全心倚恃上帝。依上帝之判定，上述特質在所有美德中，屬最為崇高，至為讚許，其它，則均屬次要，且附屬其下……


 激勵人心之靈性，來自上帝的知識，而其最真實之彩飾，則是認知，「祂行祂之所旨意，並依祂之所悅，命定一切」此聖言之真諦。它之衣袍是，敬畏上帝，它之至善，在於堅信祂的信仰。這乃上帝如是教導覓尋祂者，誠然，祂鍾愛凡歸向祂的人。除祂之外，別無上帝，那寬恕者，至為慷慨者。一切讚美歸於上帝，萬千世界的主宰。

CXXXV. 永生者之字母(Letter of the Living)啊！上帝之耳已聞你的吶喊，祂的雙眸已見你所書之請求。祂從榮耀寶座上召喚你，並啟示予你，由那救苦救難，自有永有者所降賜經文。


 你受福報而能藉由你的主，那至高護佑者，全能者，受鍾愛者的力量，全然摒除自我和虛妄想像，褪棄無益幻念之面紗。你誠屬那受封為永生者字母之列，並超越所有其它字母。因此，透過你主之喉舌，巴孛(Báb)，上帝揀選了你，祂那聖容之光輝籠罩，並將繼續披覆整個創造界。當感恩那萬能者，並弘揚祂的聖名，蓋因祂惠助你認識了此聖道，那令天與地之居民心靈為之懾動，那致使創造界與天啟王國之民，為之歡呼，而隱藏於世人心胸之祕密，藉之，已被掘出，承受考驗之聖道。


 你的主，那至高者（巴孛），自祂榮耀之境，對你宣說如下：永生者之字母啊！浩大的祝福正等著你，因你已真誠地信仰我，拒絕讓我在上天英靈前蒙羞，實踐你的誓約，拋棄虛妄幻念的面紗，並凝視你的主，那一切有形與無形之主，眾所匯聚神殿之主。你乃為我所悅納，因當其他人之面容，遍顯陰沉，暗淡無光之日，我卻見你臉龐閃爍著光芒。


 當如是說：《巴揚經》之子民啊！在至偉天秤矗立而起之日，當上帝聖靈之甜美佳音，從你的主，那全能護佑者，全能者，聖中之至聖者寶座之右，傾洩而出時，難道我未在所有書簡，以及隱蔽聖典上，規勸過你，莫追隨你邪惡情慾和墮落傾向，而應將眼光朝向那超凡榮耀之境嗎？難道我亦未嚴禁你等依戀在繼之降臨的天啟中，那足以隔絕你於顯聖我聖美者之外的一切，無論是上帝名號之化身，或是其它之所有華麗榮耀，抑或祂屬性和它們權柄之彰顯嗎？但看，當我一旦顯示我本尊，你等卻否認我真理，背離我，而與那些視上帝徵象為一場兒戲與消遣的人為伍！


 憑我聖美為誓！縱使你持續崇拜上帝，跪伏在祂統權之下直至永恆，你一切之所為，均不為祂所接受。因一切事務，皆依祂之旨意而有成，而所有行為之價值，均取決於祂的接受與悅納。整個寰宇不外乎祂掌中之一撮泥。人，除非認知了上帝，且愛祂，否則，在此神聖之日，他的呼求，將不為上帝所聞。這乃祂信仰之奧義，但願你等領悟之。


 你情願滿足於飄浮草原上之霧氣，而錯失上帝藉其旨意，振興人類靈魂之大洋嗎？你以如此空幻與低劣之物，回應上帝之宏恩，實謂可悲啊！確然，你早已在我之前的天啟中，拒絕了我，願你等心裡明白！


 在上帝注目下，挺身起而對你未盡職責而贖罪。這是我對你的諭令，願你側耳傾聽。以我本尊為誓！你等雙手之所為，即使《古蘭經》之子民，《摩西五經》或《福音書》之信徒，以及其它聖典之眾信，亦未能與之比擬。我獻出一生，為此信仰之真理辯護。我本尊在我所有書簡中，宣告祂天啟之降臨。然而，一旦，當祂披戴巴哈榮耀之袍，以祂莊嚴宏偉之盛裝，在祂後續之天啟中顯聖祂本尊時，你等卻背叛祂，那至高護佑者，自有永有者。人們啊！警惕啊，你當為我在上帝聖道上，遭受你手下之折磨，而感到羞愧。戒慎啊，以免成為拒絕上帝自超凡榮耀之境所降賜的天恩那等人。


 永生者之字母啊，這是你的主從天界對你所宣說的。當對祂的眾僕們，宣揚祂的聖言，如此，或能讓他們擺脫沉睡不醒，而尋求上帝赦免，祂乃創生且形塑他們，並降賜予他們最為光輝，最神聖，昭顯出祂聖美之天啟。

CXXXVI. 世人啊，當如是說：從自我牢籠中，釋放你的靈魂，淨化之，並除我之外，捨脫一切。緬憶我當能滌除心靈上一切污穢，但願你能覺察。當如是說：倘若所有受造物，均能擺脫並褪除其塵世浮華與慾望之面紗，上帝之手，必定在此神聖之日，一律為其披覆「在創造王國中，祂行祂之所意旨」之袍。藉此，祂無上統權之威能的徵象，將昭顯於萬物。崇高乃歸於祂，祂是至高無上之主，全能者，至高護佑者，萬榮所歸者，最為強大者。


 我的僕人啊！吟誦你所承享自上帝的詩篇，就像親近祂的人一般地吟誦。你甜美的聲韻將點燃你的靈魂，並吸引兆民的心靈。凡獨自在其室內吟誦上帝所啟示之詩篇的人，全能上帝的眾天使，必將其口中讚誦的話語芬芳，傳播各地，並使每顆正直的人心，為之悸動。初時，祈禱者或許不能察覺其效能，然而惠賜予他的恩寵與美德，終將影響其靈魂。這就是由威權與智慧之源的上帝，其意旨所命定啟示的奧秘。


 卡利爾(Khalíl)啊！上帝為我見證。雖然我聖筆仍揮灑於我書簡上，然而，其內心卻飲泣且哀傷。同樣的，聖座之前點燃的燈，也因亙古美尊，受盡由祂意旨而創生之人的折磨，而哭泣哀嚎。上帝本尊自明白，並證實我之所言為真。凡耳根淨化，摒棄不聞那不信者之喧囂，而傾聽一切受造物者，均不可能無法聽到人們為我悲歎與哭泣，因那些不信我，並反抗我之眾僕，其手中犯行造成的折磨。如此，我揭示我所遭受痛苦之萬一，你或能瞭解我的遭遇，從而耐心忍受你的苦痛。


 不論何時，且在所有境況下，當要挺身而起，協助你的主，身當祂的幫手。而後，呼籲人們聆聽上帝聖靈在這光輝燦爛書簡中，所宣說之聖言，道：人們啊，切勿在眾人中散播紛爭的種子，也勿與鄰人爭執。任何情況下，宜忍耐，並全然信賴上帝。以智慧之劍，以及話語，協助你的主，此乃符合生而為人的身份。背離此道者，則不配上帝的眷愛，那至高無上之主，備受讚頌者。然而，人們已被誤導而遠離正道，著實怠忽，麻木不仁。


 人們啊，以緬懷上帝之鑰，開啟世人心城，祂乃緬憶上帝與你等之間的智慧聖源。祂從整個世界中，惟獨揀選祂僕人之心，並令其為祂榮耀啟示之寶座。因此，淨化之，免其受玷污，從而，為其所創之物，方能鐫刻其上。誠然，此乃上帝宏恩之表徵。


 世人啊！以真實美化爾等口舌，並以誠實為爾等靈魂之華飾。人們啊，勿對他人背信。在祂眾生間，擔當上帝所託付者，在祂子民中，成為慷慨樂施的徽誌。那些追求自身肉慾與墮落傾向者，全是犯錯且枉費心機，他們誠屬迷途之人。人們啊，努力奮起，讓你的眼光或能轉向上帝的慈悲，你的心與祂神奇的憶念同調，讓你的靈魂安心信賴祂的恩典與惠澤，讓你的步履行於祂悅納之道。此乃我惠贈你的勸勉，但願你聽從我忠告！。

CXXXVII. 有人以為侵佔鄰人財物為合法，無視上帝在祂聖典中制訂之諭命。災禍當降臨其身，而那全能者，上帝之天譴確定折磨他們！憑那閃耀於神聖黎明的祂為誓！縱然整個世界全轉變成金與銀，若只是紆尊一顧，則無人可稱是已升騰至篤信之天，更不必提占有之。之前，我曾以阿拉伯文，以其優美辭藻啟示有關這主題的篇章。上帝為我見證！凡嚐過那聖言之甜蜜者，絕不容己逾越上帝制定的界限，同時，除了他所鍾愛者外，亦不將目光投向其它。如此之人，以其內在慧眼，將即刻體會到，塵世一切俗物，全都短暫而虛幻，必也寄情上天。


 當如是說：自詡熱愛亙古美尊者啊！當羞愧，從祂為了上帝之故，身遭折磨與苦難中，而有所告誡。願你敞開眼界。倘若祂忍受百般折磨與考驗，最終只換得如此卑劣之表白，與可悲之行徑，則，祂戮力辛勞的目的，又何在？在我天啟之前，每一搶劫犯，每一違義而行者，都曾言之鑿鑿，亦皆犯行。


 誠然，我說：傾聽我甜美之聲，淨化自身，從而擺脫邪惡情慾與墮落慾望的玷污。那些位居上帝的聖殿，登上永恆榮耀寶座之人，即使頻臨餓死，也將拒絕伸手非法探取鄰人的財物，無論他是多麼卑微與無用。


 惟一真主顯聖祂自身的目的，乃是在召喚全人類得以真實與誠摯、虔誠與值得信賴，聽從並服膺上帝的意旨，容忍和慈愛，正直與睿智。祂的主旨是要為所有人靈，披覆聖潔之質，授予神聖善行之飾。


 當如是說：仁慈待己，惠及同胞，莫讓上帝聖道，這無限超越聖化內稟精髓之聖道，遭受你無益幻念與虛幻想像所玷污。

CXXXVIII. 仁慈的上帝啊，祢的大能瀰漫所有受造物。祢目睹祢僕役們，祢的奴僕，遵行祢旨意之所悅，恪守祢所諭命，履行日間齋戒。他們黎明即起，呼喚祢的聖名，讚頌祢，祈能分享珍藏於祢恩典與惠澤寶庫中之善物。掌握祢手中的，乃是支配整個創造界之韁，祢掌中所緊持的，則是祢名號與屬性之王國，我祈求祢，在祢神聖之日，切莫剝奪祢僕役們錯失祢慈悲祥雲所惠賜的甘霖，亦勿阻礙其承享祢喜悅之洋中，屬於他們的一份。


 我的主啊，地球上的每粒原子，全都見證祢力量與統權的偉大；而宇宙中所有的徵象，也都證實祢莊嚴與大能之榮耀。祢乃一切萬象至高無上之主，永恆之日之聖王，萬邦之神聖，求祢慈悲對待祢的僕役們，他們緊執祢誡命之弘弦，拜伏叩首於祢聖意之天所降而啟示之律法。


 我的主啊，看啊，他們如何地抬望雙眼，朝向祢慈愛之黎明處，他們的心如何地寄望祢恩賜之洋，當祢從至為崇高之境，奉祢至偉榮耀之聖名，發出召喚，在祢至美聖音之前，他們如何地放低語音。我的主啊，惠助祢所垂愛的人們，他們拋棄了一切，鍾情於祢榮耀天界，捨棄凡塵，接受凡間的試煉與考驗，期能獲享祢之所擁有。我的主啊，祈求祢護佑他們，免受邪惡情慾與慾望的攻擊，並協助他們獲取裨益於他們今生與來世之善物。


 我的主啊，我祈求祢，以祢隱蔽，珍藏之聖名，其在創造界王國的揚聲召喚，喚起普世兆民趕赴那無可逾越的聖樹，那超凡榮耀之寶座，並降賜予祢僕役們，祢沛然豐富之慈悲甘霖，願其滌清我等記憶，從而得以除祢之外，無所依戀其它一切，並指引我等趨近祢恩惠之洋的涯岸。主啊，求祢以祢至尊之聖筆，命定我等靈魂永存不朽於榮耀天界，而其名亦能永留祢天國，並在祢護佑寶庫中，保護我等生命，於祢牢不可破的堡壘中，庇護我等軀體。祢之大能駕馭一切，無論過去或未來。除祢之外，別無上帝，祢是無所不能的護佑者，自有永有者。


 主啊，祢見到我等求助的雙手，高舉伸向祢恩寵與施惠之天堂。求祢賜予他們，而能滿載祢慷慨且豐沛恩賜的寶藏。寬恕我等，以及我等之父母，滿足我等對祢恩典與神聖普施之洋的渴求。我們心中的摯愛啊，接納我們，以及在祢聖道上的事工。誠然，祢是萬能者，至為尊貴者，無與倫比者，獨尊惟一者，寬恕者，仁慈者。

CXXXIX. 納比爾伊阿札姆(Nabíl-i-A‘ẓam)啊，願你專注傾聽亙古常在者之聖音，從至為榮耀聖名之天國，召喚著你。祂，就是今日從那天界，並在一切受造物內在本質中所宣告的：「我真確是上帝，除我之外別無上帝。我就是，無限亙古以來就是一切統權與力量之源的祂，始終且永恆的，祂乃持續行使祂之王權，並施展其庇護予所有的受造物。我的明證即是，我偉大的力量，以及我包羅整個創造界的統權。」……


 我的名啊，你是蒙福的，因為你已進入了我神聖方舟，並藉由我統權的力量與至高的大能，急駛於宏偉之洋上，且被列為我所垂愛者，其名則為上帝之聖指所銘記。你已從這聖者青年手中，飲盡了生命之杯，在祂周圍，環繞著至為榮耀之顯聖者們，而祂臨在的光輝中，眾神聖慈悲之黎明，不分晝夜地讚頌。


 願上帝之榮耀加諸你身，蓋因你在尋道之旅上，由上帝轉向上帝，並進入不朽光輝天庭之內——此神聖之處，凡人永遠無法形容。處其中，聖潔之風飽含你主的慈愛，吹拂著，激發你內在之靈，領悟之活水，滌淨你疏遠與不當之汙穢。透過你認知了祂，那人類懷念的化身，你已獲准進入上帝記憶你之天堂。


 因此，當感恩上帝，因祂強化了你協助祂的聖道，並讓知識與領悟之花朵，綻放於你心田。這就是，祂的恩典已全然籠罩著你，也籠罩著整個創造界。當謹慎，莫讓任何事使你憂傷。擺脫人徒勞妄想的牽絆，將與上帝有一紗之隔者之虛妄與狡猾的爭辯，拋諸腦後。繼之，在服務你主的聖道上，宣揚那至偉聖靈所啟發你宣說之話語，從而，你得以激發所有人的心靈，促使他們的心，趨向此最受賜福，與至為榮耀之殿堂……


 須知，我已廢除了訴諸武力以協助我聖道之教規，代之，則以人之話語力量。這是奉我恩典所頒佈，無可更變之命諭。當如是說：人們啊！勿在人間散播紛爭的種子，避絕與鄰人爭論，因為你的主已將世界及其城市，託付給世間君王治理，


 憑藉祂之統權，祂揀選他們，賦予他們成為祂主權的徵象。祂拒絕為自己保留任何塵世之權柄。對此，祂，那永恆真理的祂，可為見證。祂保留給自己的是，人之心城，從而祂得以滌清其一切俗世的污染，使他們能趨近那不信者永無法褻瀆的神聖之地。人們啊！以你的言辭之鑰，開啟人之心城，這乃是我依早已命定之法度，諭命你等之職責。


 憑上帝之公義為誓！塵世以及其浮華和虛名，它所供養的任何逸樂，於上帝眼中，全都毫無價值，不，甚至比塵與土還卑賤不如。但願人心能真正領悟啊！巴哈之子民啊，透徹地滌清自己一切世俗的污染，以及與其有關之一切。上帝本尊可為我見證，塵世之物對你無益，拋棄之，讓渴求它者去佔有，而將你的視野聚焦在這最神聖且光輝的願景。


 適合於你的，是對上帝的愛，以及愛上帝神聖實質之顯聖者，並恪遵祂所命定予你的一切，願你等能理解。


 當如是說：以真實與謙恭妝點自身。莫剝奪己之寬容與正義之袍，從而，讓你心中之神聖甜美氣息，吹拂一切受造物。當如是說：巴哈之子民啊！戒慎之，以免步上那些言行不一者之途。竭力對世人彰顯上帝之表徵，映射出祂的誡命。讓你的行為成人類之導引，蓋因絕大多數人，不論尊卑，皆是言行不一。惟藉以善行，方與眾不同。藉之，你等散發之光輝將照亮全世界。凡聽從我規勸，恪守那全知者，全能者規範之誡命者，當不亦悅乎。

CXL. 穆罕默德阿里(Muḥammad-‘Ali)啊！豐盛之賜福正等著你，因你以你對主的愛，那萬榮所歸者，備受讚頌者，妝點你的心。凡在今日，臻至此境之人，一切善果將歸他。


 在此神聖之日，上帝所垂愛者遭受之屈辱，莫置心上。此類屈辱，基於短暫世俗美名，與塵世推崇之驕傲與光榮。還能想像出有任何榮譽，能值得亙古常在者之神聖口舌，從這至偉牢獄中，呼喚懷念祂所鍾愛者，其所賦予之榮耀嗎？干擾之烏雲完全消散之日，已臨近，屆時，「一切榮耀歸於上帝，及祂所鍾愛者」此話之光輝，必將如日中天，昭顯於全能者聖意之地平線上。


 眾人，無分貴賤，一直，且持續在，覓尋如此偉大之榮譽。然而，一旦，真理聖陽閃耀出光輝，普照全世界之際，除了那些緊執惟一真神，祂牢靠之天佑弘弦者外，還有那些除祂以外，全然捨脫一切，並轉向祂聖殿者外，其他所有人，皆無福受惠，並在一紗之隔下，自絕於祂榮光之外。


 當感恩祂，那萬千世界的殷望，因祂已賦予你如此崇高的榮譽。不消多久，此世界與其上之一切，全都如遭遺忘之棄屣，所有榮譽將屬你主之所垂愛者，祂是至為榮耀者，滿懷萬恩者。

CXLI. 一部聖書確切已降賜予具洞識者！它責成世人恪守正義，處事正直，禁止追隨墮落傾向與肉慾，或許人之子乃能從昏睡中覺醒。


 當如是說：世人啊，遵行我在神聖書簡賦予你的諭命，勿追隨禍害播種者計謀之想像，他們將其邪惡犯行，歸咎於上帝，那至聖，至尊者。當如是說：我所接受惡毒與折磨的試煉，為了是淨化你免於塵世的污染。為何不在你內心，深思我的用意呢？憑上帝的公義為誓！任誰，若反思我所遭遇的苦難，他的靈魂將因悲痛而溶化。你的主，其本尊見證我之所言為真。我已承受一切災難之重，以淨化你等免於俗世腐敗的污染，然而，你依然無動於衷。


 當如是說：凡執緊我聖袍之袍緣者，當不受上天英靈所唾棄之物所玷污。這乃你的主，那至為榮耀者，所命定於祂召明之神聖書簡的。當如是說：你難道寧願拋棄我的愛，以犯行傷我心？究竟是什麼，阻礙你領會那全知，全智者所啟示於你的？


 誠然，我已確實目睹你之所為。倘若我能從中嗅聞到神聖且純潔之甜蜜氣息，我必定賜福你。繼之，天堂居民亦將在親近上帝者之眾裡，道出對祢的美讚，並讚頌你的名。


 當緊執上帝神袍之緣，緊握祂的弘弦，那無人能斷之聖弦。戒慎啊，莫讓否認此至偉宣說者的叫囂，阻礙你達成己之使命。宣揚此神聖書簡所命諭你的，即使眾人全起而反抗你。誠然，你的主，匹敵一切，祂乃無失之護佑者。


 我的榮耀與你，以及我所眷愛的你之夥伴同在。這些人義結金蘭，殊有福緣。

CXLII. 我憑那受鍾愛者之聖美為誓！神聖慈悲已籠罩整個創造界，這是上帝恩澤瀰漫並充塞所有受造物的神聖之日。阿里(‘Alí)啊，我慈悲之活水，正迅速傾注而出，我的心，因我熾熱之仁慈與愛而熔化。對我所垂愛者所遭受的苦難，抑或他們愉悅之心受患難所困擾，我從未能一刻平息。


 每當我那「至為慈悲者」之名號，獲知摯愛我的人，道出有違我旨意之一語時，它即黯然悲慟地，退隱其居所；而每當我那「忠告者」之名號，發現有一我的追隨者，對鄰人造成羞辱或屈辱時，它同樣地，懊惱憂傷地，轉退其榮耀之居，在那飲泣，悲傷落淚。每當我那「永恆寬恕者」之名號，察覺到任一位我的摯友觸犯越軌行為時，它哀痛而悲啼，為悲痛所擊倒，墜入塵土，而由眾隱形天使扶進那天界的居所。


 阿里啊！以我本尊，那真正聖者為誓，巴哈之心燃燒之火焰，要是更熾熱於你心中燃燒之火焰，祂的哀歎則更大過於你的哀歎。每當他們之中有人犯行，於祂臨在之殿堂揭露時，亙古美尊乃充滿羞愧，以致於欲將祂聖容之榮耀，隱匿於世人眼前，因為祂無時無刻，關注他們的忠誠，並觀察其基本需求。


 當你的來函，於我臨在之當下宣讀時，激起我心中忠信之洋的澎湃，我寬恕之仁風，吹拂著你的靈魂，而我仁慈之樹，蔭庇著你，我恩惠之祥雲，灑下了禮贈之甘霖。我以那照耀於永恆天際之聖陽為誓，我為你的悲傷而哀痛，為你遭受的苦難而悲慟……我見證你獻給我的侍服，並證實你為我承受種種苦難。大地上之所有原子，均宣告我對你的愛。


 阿里啊，你之所揚聲之呼籲，於我眼中，乃高度值得讚許。以你的筆和口舌，宣揚我的聖道。揚聲高呼，召喚世人歸向那萬千世界的權能之主，因你如此熾烈之熱忱，致使所有人都被你的熱情所點燃。


 當如是說：我摯愛之主啊，我行動之驅動者，我靈魂的引導之星，我內稟深處揚聲之聖音，我心中仰慕的神聖目標！讚美歸於祢，因為祢讓我得以轉向祢，我的靈魂藉由緬懷祢，而燃燒，並惠助我宣揚祢的聖名，謳歌對祢的讚美。


 我的上帝，我的上帝啊！倘若無人偏離祢的聖道，祢慈悲的旗幟如何招展？祢恩典的幡幟如何飄揚？如果無人犯下不當行為，又何以宣告祢乃是人類罪過的隱瞞者，永恆寬恕者，全知者，全智者呢？願我的靈魂為冒犯祢者而犧牲，因這些越軌行徑，已蒙祢那憐憫者，滿懷慈者之聖名的甜美氣息所吹拂。願我的生命能為那違逆祢者而犧牲，因藉由它們，祢那仁惠與慈愛氣息的芬芳，才為世人所知，並瀰漫人間。願我至深內在的本質，作為罪者對祢罪行的獻祭，因犯此罪行的結果，致使祢鴻恩之聖陽得以顯現於祢恩賜的天際，祢永恆不絕的天佑祥雲，才得以降賜甘霖贈禮於所有受造物之實體上。


 我的主啊！我是罪過纏身，對祢懺悔之人，坦承無人所承認過的。我奔赴祢的寬恕之洋，尋求祢至為仁慈恩惠的庇護下。我祈求祢，永恆之王，至高統權之護佑者啊！賜予我，讓我能昭顯那令人們心靈翱翔於祢無限之愛的天際，並與祢聖靈交流。透過祢無上的權能強化我，使我能將所有受造物，轉向祢顯聖之黎明，以及祢天啟之聖源。我的主啊，惠助我全然順從於祢的旨意，並挺身為祢服務，我之所以珍惜此塵世生命，除非能繞行祢天啟之聖帳，以及祢榮耀之寶座外，別無目的。我的上帝啊，祢目睹我除祢之外，捨脫一切，謙卑且順服於祢的旨意。求你待我以祢聖意之所適，以及祢崇隆與至偉之榮耀。


 阿里啊！萬千世界之主的恩典，從過往，且一直，並依然持續地，賜福著你。以祂之權能與力量，束裝就緒，挺身起而協助祂的聖道，弘揚祂的聖名。莫因你不諳人間學問，不具讀寫能力，而憂傷嘆息。浩蕩之重重宏恩大門，掌握於那惟一真神強力之手中。祂已經，並將持續，對所有服務祂的人們，敞開其大門。我欣然期盼這神聖甜美之微風，將永遠一直地，從你心靈的草原，吹拂著整個世界大地，以致其效力能昭顯四方。祂之權能支配萬物，誠然，祂是萬能者，至為榮耀者，全能者。

CXLIII. 我的僕人啊，你是受賜福的，蓋因你已認知了神聖真理，遠離了那些否認滿懷慈悲者，而受神聖書簡之母譴責為邪惡者之人。當堅定行於上帝之愛的道途上，在祂信仰上勇往直前，並以你言詞的力量，協助祂。這是滿懷慈悲者，處在迫害祂者囚禁下，如此囑咐你的。


 倘若你為我遭受苦難，且在心中思及我蒙受之傷害與苦難，記取我受流放與囚禁之處境。這是我因此將萬榮所歸者、全智者降示於我等的訓誡授之予你。


 以我自身為誓，時刻正在逼近，屆時，我將席捲世界及其間之一切，並代之而展開新的世界體制。誠然，祂的力量威懾天地萬物。


 淨化你心田，方得憶及得我；滌淨你耳根，方能聞我言；將臉龐朝向你的主，那慈悲上帝，安置祂寶座的神聖之地，繼之，說道：我的主啊，讚美歸於祢，祢讓我認知了祢本尊之顯聖者，並惠助我將心思貫注於祢臨在的天庭，我靈魂所仰慕的目標。奉祢那可令天地崩裂之聖名，我祈求祢，為我命定，祢為那些除祢之外捨棄一切，並全心信賴祢者之所命定的。祈求祢容許我，於祢榮耀聖帳中，安座在祢尊前的真理座席上。祢具神能依祢意旨而為，除祢之外，別無上帝，萬榮所歸者，全智者。

CXLIV. 至高聖筆已諭令並責成每位信徒，負起傳揚此聖道的義務…… 無疑地，上帝必然啟發那凡是除祂之外，而超脫一切者，並促使智慧與話語之純泉，由他心田奔湧而出。誠然，你的主，那滿懷慈悲者，具神能依祂意旨而為，依祂之所悅命定一切。


 若你思忖過這塵世，當領悟其所屬之物，其生轉瞬即逝，你自當除了選擇行於你主聖道外，無它途可循。無任何力量能阻止你對祂的讚頌，縱使全人類起而對抗你，亦然。


 勇往邁進，並堅持服務祂的聖道，當如是說：世人啊，所有經典所應允你的神聖之日，如今已到臨。當敬畏上帝，勿遲疑，承認祂，那你之所以被創生之目的。緊速奔赴祂，對你，此乃勝過擁有世界及其中之一切，但願你能察覺！

CXLV. 若你遇到卑下或受欺壓者，勿輕蔑地離開他們，因為榮耀之王始終關照著他們，並以極致親仁體恤圍繞著他們，祂之體諒，除了那些願意將己之企望，交融於你主之旨意者外，無人能領悟，祂乃慈惠者，全智者。世上之富人啊！勿閃躲倒臥於塵土之貧困者。不僅如此，反之，你當友善對待，並聽其陳述上帝那無人能解之命諭，所招致其之受難。以上帝之公義為誓！當你與他們互動時，上天英靈必然俯視你等，為你代禱，頌揚你的名，榮耀你的義舉。凡學識淵博，有成就而不驕矜者，是蒙福的；而為人正直，不鄙視罪人，且掩飾人之罪過者，則，己之缺失，亦不至昭顯於世人眼前，其榮福亦大矣。

CXLVI. 我熱切地期盼，你等每位，皆能成為人們眾善之源，人類正直的典範。當謹慎，以防你等厚己薄彼。將眼光凝聚於祂本尊身上，那上帝在人間之聖殿。真確地，祂獻出祂一生，以代世人贖罪。誠然，祂是滿懷萬恩者，慈惠者，至高者。倘若你等之間有了歧見，當就看到我佇立於你等面前，以我聖名之故，並表示對我天啟與輝煌聖道的愛，忘卻彼此的過錯。我樂見你時時刻刻，以愛與和諧，在我悅納的樂園中交往，並從你等行為舉止，嗅聞到友善和團結，慈愛與情誼的芬芳。這乃是那全知者，忠信者所規勸你等的。我始終與你同在；若我嗅聞你等友愛的芬芳，我心必然喜悅，因除此之外，無所能滿足我的。每位真悟之士，為此作見證。

CXLVII. 至大聖名為我見證！在此神聖之日，尚且有人，心中只顧塵世轉瞬即逝之物，何其可悲啊！當奮身而起，堅守上帝的聖道。彼此親愛相待。全然為了備受鍾愛者之故，以永恆之聖火，焚毀自我之面紗，以愉悅且煥發的面容，與鄰人交往。你既已深入觀察到祂，那真理之言者之所行所為，你當無比清楚，這聖者青年是無法讓任一上帝所垂愛者，縱然僅僅一夜，因祂而難過。


 上帝聖言已在世界之心燃起熊熊烈火；倘若你未受其火焰所點燃，那是何等遺憾啊！祈願上帝成全，讓你等視此賜福之夜，為團結之夜，將所有心靈緊密結合一起，並一致決心，以善行與值得讚許之品德為彩飾。你等之至重關切應是，拯救那陷入即將滅絕之泥沼者，協助其擁抱上帝亙古之信仰。你等對待鄰人之舉止，務須清晰彰顯那惟一真神的徵象，蓋因你等是祂聖靈所創生之首批人靈，最先仰慕祂，並伏拜於祂尊前，最早繞行於祂榮耀寶座周圍。我憑，那令我啟示祂之所悅的祂，為誓！你等受上界天國之居民所熟知，更甚於你暸解你自己。你以為這些是虛幻空洞之辭？但願你具力量，而能察覺你的主，那滿懷慈悲者，之所能見——那足以驗證你等地位之卓越，見證你等價值之偉大，宣告你等地位之崇高！祈願上帝惠助，不讓你私欲與不羈的情慾，阻礙你成就上帝所命定賜予你的。

CXLVIII. 沙爾曼(Salmán)啊！所聖哲與神秘主義者之言論與著作，都無能超越，更無法企望可超越人類有限心智，其所受制的侷限。絕頂聰慧者之心智，無論其所能飛越的有多高，無論具超凡絕塵理解力之心靈，其所能滲透的深度有多深，這些心智與心靈，將永遠無法超越那實屬人自身認知之產物，以及人自身思維所構思出的結果。最具深邃思維之思想家的冥思，最聖潔之聖者的虔誠祈禱，以及人類之口舌或筆墨，所能表達之最崇高的讚美，全都只是藉由他們的主，上帝之啟示，而創造於人之內心的反映。任誰，若在心中深思此真理，必然承認，人有絕對無法超越的侷限。從無始之始，所有試圖想像與瞭解上帝之努力，都受到上帝自身創造之所界定，而受限制。這創造，乃透過祂旨意之運作，全然依祂本尊之目的，而創生的。祂之本質，無可估量地超越人類心智所能掌握之理解，祂之奧秘，超越人類口舌所能描繪。祂與祂所創生之受造物之間，無直接互動的聯繫，祂受造物最深邃，最廣博之引喻，亦無能解釋祂的存有。藉由祂披靡天地一切之聖意，祂創生所有受造物。亙古之永恆以來，祂即已隱蔽於祂那崇高，不可分割的本質裡，也將永遠持續隱藏於，祂無可企及之尊貴與榮耀中。天與地之一切，全都創生於祂諭令之下，藉祂之旨意，而從絕對空無，躍然進入此存在界。因此，上帝聖言所創造之存有物，如何有能力理解祂，那亙古常在者之本質呢？

CXLIX. 在此神聖之日，任誰，若全然超脫天地間之一切，並全心託付予上帝神聖天啟之黎明，誠然，他必能透過他的主，那全知者，全智者，上帝聖名之一的力量，而被賦予征服萬物的能力。你當知，在此神聖之日，真理聖陽已普照世界，其閃耀的光輝，從所未見。人們啊，讓祂榮耀之光照亮你等，莫成忽悠怠惰的一群。

CL. 當凱旋之日到臨，人人必將自稱信徒，並奔赴上帝信仰之庇護所。凡在這全世界尚籠罩於試煉之際，而在聖道上堅定不移，拒絕背離真理之人，其也悅然乎。

CLI. 上帝的夜鶯啊，將自己從哀傷與痛苦的荊棘欉中掙脫而出，並展翅翱翔至永恆光輝的玫瑰園。寄身塵世的朋友啊！儘速奔赴你在天上居所。茲宣告你等佳音：「最受鍾愛者已降臨！祂已戴上了上帝天啟之榮耀冠冕，並在世人面前，敞開祂亙古天堂之門。」願眾眼煥發著喜悅，眾耳歡欣，此乃一睹祂聖美之刻，聆聽祂的聖音，此其時矣。茲傳報每位引頸企盼之愛慕者：「看啊，備受鍾愛者已下凡人間！」並向愛之尊王的使者，傳遞佳音道：「看啊，備受仰慕者披戴祂榮耀盛裝已現身！」仰慕祂聖美者啊！將你遠離祂的痛苦，轉為永恆重聚之樂，讓祂臨在的甜美，溶化你遠離祂聖殿之苦楚。


 且看，在今日，從神聖榮耀祥雲所降賜的上帝宏恩，如何地瀰漫全世界。之前，愛慕者覓尋他的至愛，而今，受鍾愛者本尊則召喚著愛慕祂者，並邀其進謁祂尊前。當謹慎，以免喪失如此珍貴的恩賜。當戒慎，以免小覷祂如此不凡恩典之表徵。切勿放棄此不朽之福祉，更勿滿足於必朽之物。掀掉阻礙你視野之面紗，驅散蒙蔽你目光的黑暗，從而得以凝視備受鍾愛者全然之聖美，如此，或能見識眼之所未見，但聞那從所未聞。


 聽著，塵世之鳥啊！在那光耀不朽的神聖玫瑰園，一朵聖潔之花已綻放，與其相較，其它花朵只不過是荊棘，而其榮耀光華前，美之精髓盡顯蒼白與枯槁。因此，奮起吧！以你等全心之熱忱，你等靈魂之渴望，你等意志之熱誠，並集中一身力量，竭力達致祂臨在的樂園，發奮吸取那不朽聖花的芬芳，呼吸甜蜜之神聖氣息，獲賜一份天國榮輝芳香。凡聽從此忠告者，必能粉碎自身之枷鎖，不受約束地品嚐狂喜之愛，滿足心靈的渴望，並將置其靈魂於他所鍾愛者之手中。衝破樊籠，他將宛如一隻靈鳥，展翅翱翔至他神聖永恆之巢。


 日以繼夜，夜以繼日，你等生命的一時一刻，來了又去，然而，卻無一人願捨脫必朽之物，即使是轉瞬之刻。振作奮起啊！你之短暫餘生，才不致浪費殆盡。歲月將如閃電般飛逝，你等軀殼將長埋塵土之下。屆時，你又能成就什麼？焉能彌補過去之失？


 永恆之聖燭，毫無保留地閃爍其光華，看啊，它是如何地焚毀每道塵世帷幕。似飛蛾般撲向祂聖光之愛者啊！無懼任何危險，並將你等靈魂祭獻給那燃燒的火焰。渴慕祂的人們啊！擺脫一切塵世眷顧，並奔赴擁抱你等所鍾愛者。懷著無人可與之匹敵之熱枕，馳赴祂尊前。那神聖之花，迄今仍隱蔽於世人眼界，卻敞放於你等眼前。在祂揭示之榮耀光華中，佇立於你等面前。祂召喚所有神聖高潔之人，前來與祂團聚。凡轉而趨向祂者，是快樂的；凡達至祂尊前，瞻謁那神奇聖容者，榮福何等大矣。

CLII. 你的眼是我所託付，莫讓虛妄情慾之塵掩蓋了它的光澤。你的耳是我恩典的徵象，勿讓不當的妄念所造成的喧囂，充耳不聞我充塞整個造物界的聖言。你的心是我的寶藏，莫讓自私不忠之手，掠奪我珍藏其中的珍珠。你的手是我慈愛的表徵，勿阻礙它執緊我所守護與隱蔽的書簡……你未曾祈求，我仍降賜你惠澤恩典。你未請願，我已實現你心願。縱然你尚有所不配，我仍揀選了你，並賦予你我最豐盛且無法估量的恩賜……我的僕人啊！當如大地之土，謙卑且順從，如此，從你生命土壤中，將綻放出我聖潔，色彩繽紛知識之風信子。當如熾熱之火焰，焚毀怠惰的面紗，藉上帝之愛激發的力量，讓冷漠且頑劣之心發光。當如微風般地輕盈，無所束縛，從而，你得以進入我殿堂之領域，我無可侵犯的庇護所。

CLIII. 遭放逐之忠信摯友啊！以我恩惠聖泉，解除怠惰之渴，以我神聖臨在的晨曦，驅散與我隔離之幽暗。莫讓我永恆愛你之居所，遭貪婪慾望的殘暴所毀壞，且勿讓自私與情慾之塵，遮掩了天上聖者青年之聖美。以正直之真髓束裝，除上帝之外，心不懼任何一切。勿讓虛妄而恣縱的情慾荊棘與芒刺，遮蔽你靈魂的明耀春天，勿阻礙你心泉湧流出的生命活水。將你一切的希望託付給上帝，執緊祂那無盡的慈悲。除了祂，又有誰堪令貧者富足，拯救敗者於貶抑？


 我的僕人啊！若你等發現我那隱密，無垠，不朽的財富之洋，你自將確然地視此塵世，乃至整個造物界為無物。讓你覓尋之火，炙烈燃燒你胸中，從而得以達致你極致與最崇高的目標，那乃是你趨近並與你摯愛重聚之境界……


 我的僕人啊！勿讓你的妄念和幻想，侵蝕你信仰至為榮耀上帝之根基，蓋因幻想對人毫無裨益，且無法指引人邁上正途。我的僕人啊，你還以為，我那披覆萬象，庇護一切之超凡統權之手，被綑綁住了嗎？我那亙古已來，即從未間斷傾注而出，且瀰漫寰宇之慈悲，已被阻隔了嗎？抑或，我那至崇，福佑廣被之恩典祥雲，已不再降賜人類禮贈了嗎？你能否想像，那宣告我神聖且無可抗拒之神奇運作已縮手，抑或，我的旨意與使命之力量，已遭阻斷，再也不能主導人類的命運嗎？若非如此，為何你竭力阻擋，不讓我神聖慈顏之不朽聖美，顯現於世人眼前呢？為何你全力妨礙，不讓那全能者，至為榮耀者之顯聖者，向世界照耀祂天啟之光呢？要是你的評斷公正，你自當承認，萬物之內在本質，正何其欣悅地沉醉於這嶄新而神奇的天啟中，地球上之所有原子，又如何地受其榮光所照亮。你過去和現在還在幻想的，是何等空泛與可悲啊！


 我的僕人啊！折回你等腳步，並全心轉向你創生之聖源。從自己邪惡與墮落的情慾中，解脫出來，並儘速擁抱這奧秘且超凡之天啟，自西奈山閃耀之永恆聖火。莫敗壞上帝神聖，包羅萬象之根本聖言，勿企圖褻瀆其聖潔，或貶低其崇高之本質。疏忽大意之一群啊！雖然我慈悲之奇蹟，籠罩著一切有形與無形之創造界，雖然我揭示的恩典與惠澤，滲透入宇宙中之每一原子，可是，我用以懲罰邪惡者之權杖，何其嚴厲，我天怒之猛烈，何等可怕。以超脫虛榮和塵世慾望之耳，傾聽我仁心慈悲所啟示於你的勸誡，並以你內外在之眼，深思我神奇天啟之證據……


 我的眾僕啊，莫自絕於那閃耀於神聖榮耀之燈的永恆光輝。讓上帝愛之火，在你煥發的心中熾熱地燃燒。注入神聖指引為其燃油，在你忠貞的屏蔽下護佑它。以信賴之罩守護它，並除上帝之外，捨脫一切，如此，不敬神者的蜚語流言才不致撲滅其火焰。我的僕人啊！我這聖潔，神聖命定之天啟，可比擬為一大洋，在其深處，珍藏著無可計數的珍珠，價值連城，光彩奪目。每位追求真理者之職責，自應殫精竭力，以期達致此大洋之濱，從而，他或能以相稱於他覓尋之渴望，以及其付出的努力，而享有上帝在其無可侵犯且隱蔽的書簡中，天命早注定賦予他的恩典。倘若無人願意邁向此大洋之涯岸，抑或人人皆失於起而覓尋祂，則該錯失能說是剝奪了這大洋之力量，甚或減損其寶藏之價值嗎？你等心中在過去和現在所徒勞謀求的，何其卑劣啊！我的僕人啊，惟一真神為我見證！此至偉神聖，且深不可測的澎湃大洋，離你等之近，近得令人吃驚。且看，比你自身血脈，還更接近你！只要你願意，一眨眼之剎那，便可抵達，並承享其不朽之恩澤，這乃是上帝賦予之恩典，永恆不朽之禮贈，至為宏大，無法形容之榮耀恩寵。


 我的僕人啊！要是你理解到，我命諭賦予你等靈魂之豐厚饋贈與恩寵，有多神奇，真確地，你將擺脫對一切受造物的依賴，而獲取對你自身的真知，這真知實乃對我神聖存有本質之理解。你便會察覺到，除我之外，無需一切，且能以你內心與外在的慧眼領悟到，我的仁慈與恩賜之洋在你體內澎湃，猶如我璀璨的聖名所揭示般的清晰。莫讓無益妄念，墮落的情慾，以及虛偽盲目的心，玷污如此聖潔崇高的地位，使之黯然無光。爾等宛如凌雲之鳥，全力鼓振強大的翅膀，抱著喜悅與充分的信心，翱翔於廣闊的天國。直到迫於為滿足饑餓，渴切地轉向地上的水和土，因而陷入慾望的羅網，發覺再也無能飛返原來的境域。無力擺脫玷污雙翼的重負，原本是高棲天堂之鳥，如今被迫在塵世尋求棲身之所。因此，我的僕役啊，勿讓肉體的恣意與虛幻的慾望，玷污了爾等雙翼，切莫讓它們沾染上妒嫉與憎恨的塵土，如此，這才不礙爾等翱翔於我神聖知識天堂。


 我的僕人啊！透過上帝的權能與力量，藉由祂的知識和智慧的寶庫，我已將深藏在祂永恆之洋的珠寶，展現在你等面前。我已召喚天堂神聖侍女們，從隱蔽帷幕後現身，並以我這些聖言——具絕頂力量與智慧之聖言——穿戴她們。繼之，我更以神聖威力之手，啟封我天啟之珍選美醇，將其聖潔，隱祕的神聖芬芳，吹拂著所有天地萬物。倘若你等仍不領受這傾洩而出之超凡，瀰漫一切的浩大恩寵，祂那輝煌慈悲的燦爛天啟，則，除了歸咎你自己外，還有誰？……


 我的僕人啊！在我心中閃爍的，除神聖指引之永恆晨光外，別無其它，而我口舌所宣說的，除了你的主，上帝所啟示的真理奧義外，別無它言。因此，切莫追隨你世俗的慾望，違背上帝的聖約，背棄你對祂的承諾。懷著堅定決心，全心全意，並言出必行地朝向祂，勿重蹈愚昧者之覆轍。塵世無非一齣戲，空幻且虛無，實則空無一物，是真實的假像。切莫鍾情於它，亦勿斷離你與造物主的緊密連繫，行為勿失錯，亦勿偏離祂正道。誠然，我說，世界就如沙漠上的霧氣，乾渴者幻想它為水源，奮力追尋，直到臨近時，才發現只是一幕幻影。而且，它亦可比擬為受愛戀慕者之無息幻像，愛戀者之所追尋，並最終發覺之泡影，歷經漫長的追尋，卻大失所望，發現它「既不可食，亦不解饑。」


 我的僕役們啊！倘若在這些日子裡，以及在此塵世中，上帝所命定與顯示的事物，與爾等願望背道而馳，切莫為此而悲傷，因為那些充滿萬分喜悅和天國般歡欣的日子，必定為爾等保留著。神聖與靈性榮耀的萬千世界，將展現在爾等眼前。祂乃注定讓你們分享今生與來世的裨益，承享其喜樂，並獲取一份永續的恩澤。這些的一切，毫無疑問地，每位都將能得到。

CLIV. 沙爾曼啊，惟一真神所眷愛者，莫以過分之批判眼光，看待世人言論與著作。反之，他們應以開放的心，仁慈的同情精神，對待之。然而，在今日，那些受誤導而以煽動文字攻擊上帝聖道教義者，則應另眼看待。責成人人均須依自己能力，駁斥那些攻擊上帝信仰的人，此乃全能者，全權者之所命定。凡意欲弘揚惟一真神之聖道者，讓他動之以筆墨與口舌，而非訴諸武力與暴力。我已在之前就啟示此戒律，現再加以確認，願你領悟之。奉祂之公義為誓，那在此神聖之日，在所有受造物內心深處呼喚道：「除我之外，別無上帝！」者，任誰，若挺身以著述捍衛上帝的聖道，抵抗攻擊，如此之人，不論其承擔微不足道，他在來世所獲致之尊榮，將令上天英靈所欽羨。無筆墨能描繪其地位之崇高，亦無唇舌能形容其光彩。凡篤信並堅定恪守此神聖、榮耀、超凡之天啟者，將被賦予無窮的力量，而足以面對並抗衡天地間之一切。對此，上帝本尊就是見證。


 上帝所鍾愛者啊！切莫安睡臥榻上；不僅如此，一旦認知了你的主，那造物者，更當振作奮起，傾聽祂的遭遇，並急速協助祂。開口宣說，並不懈地宣揚祂的聖道。這對你的裨益，將遠勝於擁有一切過去及未來的財寶，願你領悟此箇中真諦。

CLV. 上帝命定其僕人遵守的首要職責乃是，承認祂是祂天啟之神聖黎明，以及制定其律法之源泉，那在其聖道天國，以及受造界皆代表上帝本尊的祂。凡是履行此一職責者，即成就了至善；而未能者，即背離了正道，縱使他是正直義舉之首。凡達致此至高無上位階者，此卓絕榮耀頂峰者，則應恪遵祂命諭的所有規誡，祂乃是世界之殷望。此兩項雙生的職責，具不可分割性。履行其中任何一項而缺另一項，都將不被悅納。這乃是祂的誥諭，那神聖靈感之源。


 凡蒙受上帝賦予洞見者，將毫不遲疑地體認到，上帝命定的規誡，乃是維護世界秩序和人民安全的最高守節。背離其規誡者乃被視為卑劣與愚昧。誠然，我已命諭爾等，抗拒己身淫邪之念與腐敗慾望的支配，切莫逾越至高聖筆已界定的規範，因為它們乃是賜予受造物的生命氣息。在滿懷慈悲者氣息的微風下，神聖智慧與宣說之洋已湧升。醒悟者啊，盡速趕赴取之，滿瓢飲！凡觸犯祂的戒律，違背祂的聖約，並背離祂者，在上帝，那全有者，至高無上者眼中，乃是嚴重的犯錯者。


 世人啊！要確知我的誡命乃是我賜予僕人的慈佑明燈，是我的造物獲取我慈佑的金鑰。從而，這是你的主，那天啟之主的聖意天國所降賜的。若有任何人，嘗到滿懷慈悲者天意所宣說聖言的甘甜，儘管身上盡擁世上所有財富，他亦將之一切拋棄， 即令只為了捍衛，閃耀於祂寬宏關懷與慈愛之神聖黎明處的一項誡命真理。


 當如是說: 從我的律令中，可聞出我衣袍的芬芳，在其助力下，凱旋的大纛將矗立於至高之巔。我大能之口舌，已從我全能榮耀天國，向我的受造物宣說道：「為愛我的聖美，恪遵我的誡命。」喜悅乃是，愛我者從這神聖最受鍾愛者的聖言中吸取芳香，而其豐盈的惠澤芬芳，是無口舌能加以形容的。以我生命為證!那從我慷慨施恩手中，接飲到精選之公正佳釀者，將環繞在那閃耀於我創生神聖黎明處的誡命周圍。


 切莫認為我啟示於爾等的，只不過是一部法典。絕非是，毋寧說，我乃以權能之指，啟封了精選的佳釀。天啟聖筆之啟示對此作證。具洞見的人們，慎思啊！


 萬物之得以存有，無不緣自祂那不可抗拒的聖意。無論何時，當我的律令如太陽般展現於我聖語的蒼穹時，凡人都務必忠心謹守，儘管我的命諭，致使每一宗教的天空為之劈裂。祂乃行祂之所欲。祂之抉擇無人可質疑。任何那受鍾愛者所命定的， 誠然，同等地受到愛戴。對此，那所有受造物之主的祂，乃為我作見證。凡吸取滿懷慈悲者芬芳，並承認此話語的神聖之源，他就能以雙眼迎接敵人的箭桿，他乃能在人世間確立上帝聖律的真理。凡轉而面對並領悟祂決定性的誥諭者，是有福的。

CLVI. 祂，那永恆之真理，已自榮耀之神聖黎明，將祂關注的目光投向巴哈之子民，而如是訓示道：「為促進人子的福祉與安寧而獻身。專心致力，志在教育世間諸民大眾與同胞，如此透過至大聖名的力量，庶幾可將導致世界分裂的紛爭，從地表抹除，全人類乃能成為同一神聖秩序的擁護者，身居同一聖城。啟發並聖化你等心靈；莫讓仇恨之荊棘，敵意之薊所褻瀆。你等同為大地之居民，由同一聖意之運作而創生。凡懷以至善與仁愛精神，與所有人相處者，必得福佑。」

CLVII. 凡為傳揚我的聖道而離鄉背井者，忠信之聖靈必將施展力量強化他們。我揀選之天使群，在那全能與全智者的諭令下，將與他們共同邁進。等待那有幸獲殊榮服務神聖全能者之人的，會是何其大的賜福啊！以我生命為誓！除了上帝，那萬能者，至為強大者所命定之善行外，任何其它行動，無論多偉大，皆無法與之相較。此項聖道服務，確切地，是所有善行之王，一切善舉的彩飾。此乃至高統權之啟示者，亙古常在者之所命定。


 凡挺身而起，傳揚我聖道者，務必超脫一切世俗之物，始終以我信仰凱旋為其至高目標。誠然，這已命定於神聖護佑書簡(Guarded Tablet)中，當他決定為主之聖道而離家時，讓他全然信賴上帝，此乃他旅途上最佳之保障，並束裝以美德之袍。如此，乃是上帝之所命定，那全能者，備受讚頌者。


 倘若他心靈燃燒著上帝之愛火，若他捨棄塵世萬物，則，他宣說之話語，必將點燃聽者的心。誠然，你的主是無所不知者，全能者。凡聽聞我聖音，回應我召喚者，不亦悅乎。而他，誠屬受引領以接近我之一群。

CLVIII. 上帝已命諭每個人負起傳揚聖道之職責。凡挺身履行這項職責者，在他宣說上帝聖訊前，務必己身飾以正直與可嘉之品格，如此，其話語方能吸引那易於接納祂召喚者的心靈。

CLIX. 想想，人心多狹隘。人們居然尋求自戕的事物， 而拋棄那裨益自己的。他們確實是誤入歧途者。我知道有些人渴望自由並以此自豪。如此之人乃陷於無知的深淵。


 自由終究導致騷亂，其火焰無人能撲滅。這乃是祂，那判定者，全知者對爾等的警語。你得知道， 自由的體現與象徵乃是動物。之適合於人的，乃是服膺那能保護他們不致陷入無知，並保護他們免受挑撥離間者的傷害。自由致使人逾越得體之界限，也侵犯了人自身的尊嚴。它貶低人到極端的墮落與邪惡。


 人們就像羊群，需要牧羊人守護。誠然，這乃是真理，確切無疑的真理。我在特定情況下賦予自由，而其它則反之。誠然，我是全知者。


 當如是說：人真正的自由，在於恪遵我的誡命，然你對此知之甚少。倘若人們服膺我啟示天國所降賜的，無疑地，他們將獲致完美的自由。凡能領悟上帝從包羅全造物界之聖意天國，所啟示之目的者，是榮福甚大的。當如是說：凡有益於你的自由，除非來自全然服膺上帝，那神聖永恆真理，則無可它求。誰要是嘗過它的甘美，必定拒絕將它與即令是天地間的統治權做交換。

CLX. 在今日，凡相信上帝獨一性者，乃是真信徒，並自會認知到，祂遠遠超越人們對祂之一切比喻或類似之相較。誤將那些比喻與相較，想像成上帝本尊的人，誠屬嚴重犯錯。想想一下，匠師與藝品之間，畫家與畫作之關係。可否就說，他們手藝所創作的作品，等同於他們本身呢？憑祂，那天與地的寶座之主為誓！那些作品，除了證明其作者之卓越與完美外，無所它用。


 以上帝旨意為己之所願的謝赫(Shaykh)啊！拋棄自我並與上帝永恆的結合是指，人必須將自己的意志，完全契合於上帝的旨意，並且除祂天意之外，視己之所願為無物。凡造物主命諭其受造物恪守之務，他們皆須勤勉不懈，不分輕重，至為欣悅與熱切，挺身奉行之。他們絕不可讓己之幻念，模糊了己之判斷，更不可以為自己之想像，就是永恆者之音。在齋戒禱文中，我曾啟示道：「若祢旨意之所令諭，祢口中宣告如下話語：『人們啊，為我聖美之故，奉行齋戒！莫為它立下期限。』我憑祢榮耀之尊榮為誓，人人均將忠實恪守，並避離任何違背祢律法之事物，並將持續守齋，直至他們獻出其靈魂為止。」此則訓言，乃完全一致於將個人意志臣服於上帝之旨意。冥思此言，你或能暢飲源自眾民之主，祂聖言之永生活水，並得以見證那惟一真神，始終無可估量地超越祂的受造物。誠然，祂是無與倫比者，永存者，全知者，全智者。絕對無我之境界，是如此崇高，它將永遠凌駕其它所有境界。


 責成你，務必依上帝之旨意，獻出自己。祂在書簡上所啟示的一切，全都反映祂的旨意。你如此全然之獻身，心中滌除任何絲毫塵世慾望，這才是與上帝合而為一的真義。


 當祈求上帝，讓你得以堅守聖道，懇求祂惠助你，而得以引導普世萬民歸向祂，那至高無上神聖統治者，祂以獨特鮮明之服顯示自身，祂宣說一項神聖且明確之聖訊。此乃信仰與篤信之精髓。那些崇拜自己幻想塑造之偶像，還稱其為內在實質(Inner Reality)之人，誠乃異教徒之屬。對此，滿懷慈悲者已在祂書簡中作了見證。誠然，祂是全知者，全智者。

CLXI. 束裝奮起，戮力以赴，如此，你才得以引領鄰人，遵守至為慈悲者上帝之律法。誠然，此舉，在至高者，全能者上帝眼中，超越所有其它行動。如此必將是你堅守上帝聖道之務，以致無任何塵世力量，能阻礙你履行職責。縱然全世界的力量，聯合起來對抗你，所有世人，皆指責你們，你務必堅定不移如磐石。


 祂已令其神聖指引之黎明在人間破曉，在傳揚祂神聖佳音時，當有如微風，百般自如無阻。且看，輕風何其忠於上帝令諭，吹拂大地遍地各角落，無論有無人煙，繁華或荒涼，抑或景象之榮枯，亦不顧其憂或喜。在造物主的命諭下，吹拂四面八方。每位自詡是惟一上帝之愛慕者，自當如此。責成他謹守祂信仰之根本奧義，並為之戮力以赴。全然為了上帝之故，宣揚祂的聖訊，並以同樣的精神，接納其聽者的任何回應。凡接納而信之者，自會獲得他之獎賞；凡轉身而去者，當也自招己之懲罰。


 在我離開伊拉克前夕，我已警告虔誠的信徒們，黑暗之鳥(Birds of Darkness)將出現。毋庸置疑地，無論烏鴉之呱噪聲在何處喧嚷，就如近年來之所聞一般。不論發生什麼情事，當尋求惟一真神，上帝的庇護，祂得以護佑你免受假冒者詭計之害。


 誠然，我說，在此至偉之天啟中，所有過往之啟示，全都已達致其最高鼎盛之刻，其最終圓滿之境。這乃你主之勸勉，那全知者，全智者。讚美歸於上帝，萬千世界之主宰。

CLXII. 滿懷慈悲者賦予人類視覺之官能，並賜予其具聽覺能力。有人比喻為「小宇宙」，其實，事實上，人當被視為「大宇宙」。人類這位階，其所被賦予之內稟潛能，人活於世之命運的最大化，其實質具有之卓越，必然要在這上帝所應許的神聖之日，完全彰顯出來。


 至高者之聖筆，在任何時刻，任何情況下，皆欣悅慈愛地念記著祂所垂愛的人們，並勸勉他們追隨祂的正道。任誰，凡不因這世界之機遇與更變，而失於認知上帝神聖獨一之黎明，以堅定不移之決心，奉那自有永有者之聖名，飲盡祂封存之天啟美醇者，是蒙福的。如是者，當成天堂居民，名留上帝聖典中，那萬千世界之主。

CLXIII. 一切讚美歸於上帝，祂賦予世界華采，為其穿戴袍服，無任何世俗力量，不論武力多強，財富多雄厚，影響力多大，全都無能加以掠奪。當如是說，一切力量之精髓源自上帝，祂乃一切受造物之至高與終極之所歸。所有尊貴皆源自上帝，祂是天與地一切愛慕之神聖目標。所有源自塵世的力量，就其本質而言，全都不值一提。


 當如是說，維繫這些飛鳥的生命之泉，並非屬於這世界。他們源頭，遠遠地超越世人之理解力。有誰能撲滅上帝那雪白之手已點燃的光呢？哪裡可找到那有能力者，以熄滅由你的主，那萬能者，驅策萬物者，全能者的力量所點燃的火呢？卻是那神聖力量之手，撲滅了那紛爭的火焰。祂具權能行祂所悅之事。祂只說道：有；就有了。當如是說：世上猛烈的狂風和颶風，以及其眾民，都永遠無法撼動我揀選者所建立那如磐石般堅固的基礎。仁慈的上帝啊！到底是什麼促使這些人奴役並囚禁祂，那永恆真理所鍾愛者？……但是，忠信者得以目睹正義聖陽從榮耀之黎明，燦爛地閃耀之日，已然臨近。這乃是一切存有之主，發自祂悲慘的獄牢之教誨。

CLXIV. 世人啊！執緊那無人能斷之神聖弘弦，此舉確切裨益你一生，蓋因其力量源自上帝，那萬千世界之主。秉持正義與公平，並避離那些疏遠上帝之愚昧者的蜚短流長，那些以博學頭飾妝點自身，並處死那智慧之神聖源泉的祂之人。我的名，提昇他們至崇隆地位，然而，一旦我顯示我本尊於其眼前，他們卻以昭彰之不公不義宣判我死刑。為此，我聖筆揭露真相，然而人們仍深陷麻木不仁之中。


 任何人，若堅守正義，在任何情況下，均不逾越中庸的界限。透過那看穿一切者之指引，他便能洞明一切真理。文明往往受到藝術與科學能手的喧染，一旦逾越了中庸的界限，必然給人類帶來極大的危害，全知者如此地警告你等。文明一旦走向極端，勢必成為邪惡之果滋長的沃土，正如，若其受規範於中庸之道時，所曾結出的善果一樣。人們啊！靜思此訓言，勿在繆誤的曠野焦慮徘徊。它的烈焰吞噬城市的日子已然接近。屆時，宏偉之舌將宣告：「王國乃上帝之所屬，那全能者，備受讚頌者！」


 所有其它一切事物，也均受此中庸之道原則的規範。當感恩你的主，祂在這神奇書簡上，念記著你等。一切讚美歸於上帝，榮耀寶座之主。


 任誰，若在心中冥思至高者聖筆之所啟示，嚐其甘甜，自會發現解脫出自身慾望，心中坦然，並全然順從全能者之旨意。凡達致如此崇高境界，且未自行剝奪如此浩大恩典者，豈不欣悅乎。


 在此神聖之日，我不許怯懦之舉以掩飾自己之信仰，亦不贊同誇言喧囂自己忠於聖道之行止。此二者，皆務必以智慧為依歸，並為聖道的最大利益奉獻心力。


 讓人人檢驗這蒙冤者之行止。自此天啟降世至今，我既拒絕在敵人面前隱蔽我本尊，也從未從摯友們中抽身。雖然受困於重重憂患與苦難，我仍以無比的信心，召喚世人朝向榮耀的黎明。對此，至高者之聖筆不願贅述其所遭受的磨難。要是披露那些，毋庸置疑地，將使忠信者中之受垂愛者，那真正相信上帝神聖獨一，並全心忠誠於祂聖道者，陷入哀痛。誠然，祂所言為真，祂是聽聞一切者，全智者。我一生中，絕大部分的日子，全都敵人手中渡過，且看，如今，還是生活在毒蛇盤據的巢穴中。


 這聖地，各宗教聖典均已提及，並受讚頌。在其聖土上，出現上帝的先知們，以及祂的揀選者。這是每位上帝之聖使都曾徘徊之荒野，從這，祂們呼喚道：「我的上帝啊！我在此，我在此。」這是上帝應許之聖地，於此，祂，那上帝之天啟，注定要顯聖之地。這是上帝無可探尋之命諭的神聖之谷，雪白神聖之點，永恆光輝之聖土。在此神聖之日所發生的一切，全都已在古老經典中預言過。也是在這些經典中，一致譴責在這片土地上之居民。他們一度被視為「毒若蛇蠍的一代」。且看，這蒙冤者，如今雖被「毒若蛇蠍的一代」所圍困，卻猶大聲疾呼，召喚人類歸向祂，那世界之終極殷望，那榮耀之頂峰與黎明。快樂乃屬於那傾聽神聖話語天國之主所召喚之人，而疏忽怠惰者，背離祂真理之人，則災難臨頭。

CLXV. 爾等須知，每隻聽覺聰慧之耳，若保持純潔不受污染，必然隨時聽到來自四方，吐露出的神聖話語：「誠然，我們屬於上帝，必也回歸祂。」人的肉體死亡以及其回歸的奧秘，尚屬天機，仍然不為人知。以上帝公正為誓！倘若這些奧秘被揭露，必將引起恐懼與悲傷，導致一些人的毀滅，而另有些人則充滿無比喜悅，甚至希望一死了之，懷著無止境的渴望，乞求那惟一真神——祂的榮耀崇高——早日結束他們的生命。死亡呈獻給每位篤信的信徒，乃是真正的生命之杯，它賜予喜悅，是快樂的信使，它賦予永生的禮贈。


 對那些嚐過人間正果的人，即那些承認榮耀超凡，惟一真神的人，他們死後的生命，是我所無法描述的。箇中知識僅屬於萬千世界之主的上帝。

CLXVI. 凡在整一千年消逝前，聲言直接受命奉天承受天啟者，此人肯定是說謊的假冒者。我祈求上帝仁慈地協助，幫他撤回並否認此聲言。倘若他悔悟， 毫無疑問，上帝當寬恕他。但是，如果他固守其繆誤，上帝將無疑地差遣使者下凡，無情地加以制裁。真確地，上帝之天譴，是無比驚懼的！任何曲解詮釋此節意思顯明的字句者，乃被剝奪了上帝之靈，並喪失祂籠罩所有受造物的慈悲。當敬畏上帝，並勿耽溺於自身的無益幻念。反而，更應服膺你的主，那全能者，全智者。



Bahá'u'lláh